شرح صحيح مسلم (230) " النهي عن رفع البصر إلى السماء في الصلاة " ح (427-429) للشيخ مصطفى العدوي 3 2
0:00الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد قال الامام مسلم رحمه الله تعالى في كتاب الصلاة من صحيحه تحت ما بوب به بباب النهي عن رفع البصر الى السماء في الصلاة
0:14يعني وانت تصلي لا ترفع بصرك في السماء قال حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وابو قريب قال حدثنا ابو معاوية عن الاعمش ابو معاوية هو محمد بن خازم الضرير
0:30وهو ثقة في الاعمش وضعيف في غير اعمش عن المسيب عن تميم ابن طرفة ابن طرفة عن جابر ابن سمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لينتهين اقوام
0:53يرفعون ابصارهم الى السماء في الصلاة او لا ترجع اليهم رواية اخرى حدثني ابو الطاهر وعمرو بن سواد اخبرنا ابن وهب حدسني الليث ابن سعد عن جعفر بن ربيعة عن عبدالرحمن الاعرج
1:14عن ابي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لينتهين اقوام عن رفعهم ابصارهم عند الدعاء في الصلاة الى السماء او لتخطفن ابصارهم فلا تدعو في الصلاة وترفع نظرك الى السماء
1:33نهى النبي عن زلك لكن خارج الصلاة جائز. قال تعالى قد نرى تقلب وجهك في السماء ولينك قبلة ترضاها قد نرى تقلب وجهك في السماء فلا يجوز رفع البصر الى السماء في الصلاة في الدعاء
1:53ولكن خارج الصلاة يجوز. يمد يديه الى السماء يا رب قد نرى تقلب وجهك في السماء هذا في غير صلاة هذا والى اين ينظر المصلي في الصلاة قال فريق من اهل العلم
2:11ينظر الى موطن السجود لذلك يوجد بذلك اثار لا يخلو جلها من ضعف لكن قد حسنها البعض بمجموعها ولكن الاسبت والادلة الاسرع تفيد انه ينظر للامام دل على ذلك ان النبي صلى الله عليه وسلم
2:31دخل في الصلاة ذات يوم صلاة الكسوف فتقدم وتأخر فسأله الصحابة لما تقدمت وتأخرت بعد الصلاة؟ يا رسول الله اسأله هذا السؤال قال رأيت الجنة والنار في عرضي هذا الجدار
2:48فكونه يراها في ارض الجدار دليل انه كان ينظر الى الامام. وايضا قال عليه الصلاة والسلام يا عائشة املتي عني قرابك هذا كانت سترت سهوة لها بقراب طاقة غطتها بالستارة
3:04فلا زال التصاوير تعرض لي في صلاتي انه كان ينظر الى الى الامام وقوله تعالى ايضا فولي وجهك شطر المسجد الحرام اذا قلنا انه لعموم الناس يولوا وجههم ناحية مكة
3:20لكن اهل مكة ينظرون الى الحرم ينظرون الى عين الكعبة الزين يصلون في الحرام ينظرون الى عيني الكعبة. هذا وبالله التوفيق