شرح صحيح مسلم (158) " وجوب الغسل على المرأة بخروج المني منها "(310-311) للشيخ مصطفى العدوي 23 11
0:00قال الامام مسلم رحمه الله تعالى في كتاب الحيض من صحيحه باب وجوب الغسل على المرأة بخروج المني منها قال وحدثني زهير بن حرب وحدثنا عمر بن يونس الحنفي حدثنا عكرمة بن عمار قال قال اسحاق بن ابي طلحة
0:19حدسني انس بن مالك اسحاق ابن ابي طلحة هو اسحاق بن عبدالله بن ابي طلحة ابوه عبدالله بن ابي طلحة اخو ابي طلحة آآ اخو انس من الام فانس عم هذا لكن ليس بالعم الشقيق
0:39قال جاءت ام سليم وهي جدة اسحاق الى يوم واسحاق بن عبدالله بن ابي طلحة وابوه ابو طلحة هو الصحابي او الغلام الذي حملت به ام سليم بعد او بعد ان مات ولدها وقبل ان تخبر زوجها
1:00لما جاء ابو طلحة وكان لهم ولد مريض فقال كيف حال ابني؟ والولد كان كان قد مات فقامت عليه ام سليم احسن قيام وغسلته وكفنته ودفنته فقالت واسكن ما كان وما كانت زوجها من نفسها فحملت في تلك الليلة
1:22بعبدالله بن ابي طلحة الذي ابنه اسحاق انس بن مالك ام ام سليم لكن ابوه ليس بابي طلحة لانه ابن مالك ابوه مات كافرا قال جاءت ام سليم وجدة اسحاق الى رسول الله صلى الله عليه وسلم
1:41فقالت له عائشة عنده يا رسول الله المرأة ترى ما يرى الرجل في المنام ترى من نفسها ما يرى الرجل من نفسه فقالت عائشة يا ام سليم فضحت النساء تربت يمينك
1:57تربت يمينك كلمة تقال لا يراد بها ظاهرها ومعناها تربت يمينك لصقت يمينك بالتراب من شدة الفقر المعنى افتقرتي لكن لا يريدون معناها الاصلي انما كلمة احيانا تطلق للتعجب ونحو ذلك
2:26فقالت يا ام سليم فضحت النساء تربت يمينك فقال لعائشة اي الرسول صلى الله عليه وسلم بل انت فتربت يمينك نعم فلتغتسل يا ام سليم اذا رأت ذاك نعم فلتغتسل اذا رأى ذاك
2:46قال حدثنا عباس ابن الوليد حدثنا يزيد ابن زريع حدثنا سعيد عن قتادة ان انس ابن مالك حدثهم ان ام سليم حدثت انها سألت نبي الله صلى الله عليه وسلم
2:59عن المرأة ترى في منامها ما يرى رجل. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا رأت زلك المرأة فلتغتسل فقالت ام سليم واستحييت من ذلك قالت وهل يكون هذا؟ فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم نعم
3:15فمن اين يكون الشبه انما الرجل غليظ ابيض ومع المرأة رقيق اصفر فمن ايهما ايهما على او سبق يكون منه الشبه والله اعلم العبرة اذا برؤية المني والا اذا رأت المرأة في منامها ما يرى الرجل
3:36او رأى الرجل في منامه انه يعاشر زوجته لا عبرة الا برؤية المني بعد الاستيقاظ فاذا لم يكن المني نزل فلا اغتسالا واذا رأى المنية بدون ان يرى شيئا في الليل فيغتسل ايضا
3:55لان العبرة برؤية الماء والله اعلم