نذر صيام ثلاثة أشهر متتابعة؟ والوفاء بالنذرالمعلق قبل تحقق المراد؟/السبت(1-1-2022م)فتاوى علي الهواء
0:00السؤال الاول في هذه الحلقة يقول السائل لقد كنت نذرت ان اصوم ثلاثة اشهر متتابعة لله لتحقيق دعوة لي. يعني رجوت الله ان يحقق لي شيئا وان حققه لي ساصوم ثلاثة اشهر. لكن لفرط ثقتي ويقيني وايماني بالله ساصوم الثلاثة
0:30اشهر مقدما ليقيني بان الله سيستجيب دعوتي. لايماني بان الله لن يخيب رجائي. لكن انني علمت انه لا صيام لمن صام الدهر. في نهي عن صيام الدهر. فمعنى هذا انه لا يصلح ان اصوم هذه الاشهر الثلاثة متتابعة. فما تقولون؟ نقول لها
1:00نعم لا ينبغي لاحد ان يصوم الدهر. لقول النبي صلى الله عليه وسلم لا صام من صام الابد لا صام من صام الابد. حديث متفق عليه اخرجه البخاري ومسلم. لكن
1:20نحن نتحدس عن صيام ثلاثة اشهر فقط وليس عن صيام الدهر والدهر ليس ثلاثة اشهر انت تتحدث عن صيام ثلاثة اشهر فقط. في فرق بين صيام ثلاثة اشهر وبين صيام الدهر. ونذر
1:40الطاعة يجب الوفاء به على النحو الذي نذرته. يوفون بالنذر ويخافون يوما كان شره مستطيرا ويطعمون الطعام على حبه مسكينا ويتيما سيرا انما نطعمكم لوجه الله. لا نريد منكم جزاء ولا شكورا. وفي الحج قال الله تعالى
2:10ثم ليقضوا تفثهم وليوفوا نذورهم وليطوفوا بالبيت العتيق فالنذر يجب الوفاء به ما دام نذر طاعة على النحو الذي نذرته به. ثم نقول ينبغي في مستقبل ان تتكلف من الاعمال ما تطيق حتى لا تبغض الى نفسك عبادة ربك
2:40تكلف من الاعمال ما تطيق حتى لا تبغض الى نفسك عبادة ربك. لكن اذا نذرت نذرا والزمت نفسك به تعين عليك الوفاء به ما دام نزل طاعة. الا اذا عجزت عن الوفاء به. ولم يكن هناك امل
3:00قريب يدوح في زوال هذا العذر فكفارة النذر عند العجز عن الوفاء به يمين المشار اليها في قوله تعالى فكفارته اطعام عشرة مساكين من اوسط ما تطعمون اهل او كسوتهم او تحرير رقبة. فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام ذلك كفارة
3:31ما يعنيكم اذا حلفتم واحفظوا ايمانكم