باع سيارته ليشترى أخرى هل يدخل ثمنها في وعاء الزكاة/الخميس(26-1-2023م)فتاوى علي الهواء مباشرة
0:01السؤال التالي حول الزكاة حان الحول على زكاته في اول رجب كنت قد اتفقت مع صديق ان يشتري سيارتي ويعطيني ثمنها بعد اسبوعين المبلغ لسه ما دخلش عندي. هيدخل بعد اسبوعين. هل اضيف هذا المبلغ الى وعاء الزكاة
0:23لهذا العام المنصرم؟ ام استقبل به عاما جديدا؟ هذا هو سؤاله ثم قال وكنت انوي شراء سيارة جديدة للاستعمال الشخصي بجزء من المال. عندي نية زي ما بعت السيارة هذي
0:38ساشتري سيارة جديدة وخصصت مبلغا من المال لاشتري به هذه السيارة لكن لم اشترها بعد هل يدخل هذا الجزء في احتساب الزكاة والسائل الكريم يقول انا انوي احتسابه على كل حال من باب الاحتياط. لكن اريد معرفة الحكم
0:57ثم قال هل تجوز الزكاة على من كان يعيش في وضع اقتصادي متوسط. ثم بسبب الزروف الحالية صار يعيش على الكفاف الازمات الاقتصادية الطاحنة نقلت الموسرين نزه به الى مستوى متوسطي الحال. ومتوسط الحال نزل به الى الى مستوى
1:18الذين يعيشون على الكفاف فهل هؤلاء يمكن ان توزن لهم الزكاة ام لا نجيب على هذه الاسئلة تباعا السيارة التي اتفقت على بيعها او استلام قيمتها بعد اسبوعين من حولان الحول يختلف الحكم فيها باختلاف طبيعة المعاملة مع المشتري
1:42او الراغب في الشراء ان كان ما جرى مجرد تواعد بالبيع ولما يبرم البيع بعد فلا تدخل هذه القيمة في حساب زكاة هذا العام بل ينظر في اضافتها الى الوعاء الزكوي الجديد للسنة القادمة
2:01طب لماذا قلنا ينزر ولم نجزم؟ لانه قد يستهلك هذا المبلغ قد تستهلكه النفقات اثناء العام فلا يكون عليه زكاة. الزكاة فيما بلغ نصابا وحان عليه الحول. الزكاة مش في اصل الدخل. الزكاة فيما فضل
2:19عن نفقاتك وحاجاتك الاصلية وبلغ نصابك وحال عليه الحول اما ان كنت قد بعتها بالفعل انت فعلا ابرمت البيع عقدت العقد اصبح ثمنها دينا في ذمة المشتري وكنت ترجو استيفاء هذا الدين
2:40هذا الدين كان على مليء غني مقر وليس جاحد بهذا الدين. فان الديون المرجوة الاداء تضاف الى وعاء زكاء القاعدة في زكاة الديون. الديون تنقسم الى قسمين. ديون مرجوة الاداء
2:58وهذه تضاف الى وعاء الزكاة متى يكون الدين مرجو الاداء؟ اذا كان على مقر موسر. فان كان على معسر او على منكر فلا تلزم زكاته والا اذا قبض بالفعل وصار المال حاضرا بيدك
3:16النقطة الثانية ما تنوي شراءه ولما تشتريه بعد لا يستقطع المبلغ المخصص له من وعاء الزكاة ان انا ناوي اعمل عمرة. فحجزت الفين تلات تلاف دولار على جنب كده. قلت دولا ان شاء الله لما يجي وقت الايه؟ السفر اعمل بهم عمرة
3:37ما دمت لم تدفع هذا المبلغ بالفعل الى شركة السياحة الى وكيل السفريات لم لم يقبضه منك ليخرج من ما لك وليدخل في ما له. ارتفعت يدك عنه بالكلية فهذا الذي لا يحسب من وعاء الزكاة. اما
3:57هل المدخر عندك لعمرة لزواج لتعليم لاي مسألة ما دام قد بلغ نصابا وحال عليه الحول. سواء بلغ نصابا بنفسه او اميمته الى ما عندك من اموال اخرى فهذا المال زكوي يرعاك الله. المجمع الفقهي مجمع الفقه الاسلامي الدولي له قرار جميل يجسد
4:18بهذا المعنى تجب الزكاة في مبالغ الحسابات الجارية ولا اثر لكون الاموال مرصدة لحاجة مالكها او في تنفيذ مشاريع استسمارية ما لم تكن لحاجة سداد الديون المترتبة عليها والزكاة يا رعاك الله تجب على من ملك نصابا وحال عليه الحول مهما كانت الازمة الاقتصادية المحيطة به
4:48واما من انتقل حاله من من المستوى المتوسط الى حد الى مستوى الكفاف. نقول فيه فرق بين حد الكفاية وحد جفاف وقد زكرنا ذلك مرارا الزكاة تجب لتوفير حد الكفاية
5:08وليس فقط لتوفير حد الكفاف يعني لا يصح ان يقول نحن لا نعطي الفقير الا اذا كان على وشك ان يموت جوعا. وتزهق روحه ما قال احد هذا. انما تبزل الزكاة
5:21لبزل او لتوفير حد الكفاية وليس مجرد حد الكفاف بارك الله فيك