451 - الفرار من الضيق إلى السعة | منزلة الفرار | مدارج السالكين
محمد حسين يعقوب
lesson 65 / 172
1:06:09
YouTube ↗
transcript: Bāḥith ↗
→ previous lesson
next lesson ←
0:00بسم الله الرحمن الرحيم. هنا المدرسة الربانية كتلة قلوب تحكمها قيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد
0:38وعلى اله وصحبه اجمعين ان الحمد لله نحمده تعالى واستعينه واستغفره واعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له
1:02واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد
1:22اللهم بارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون
1:45يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا
2:17يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما. اما بعد فان اصدق الحديث كلام الله تعالى وخير الهدي هدي محمدا صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم. وان شر الامور محدثات
2:43وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار. ثم اما بعد فاخوتي في الله والذي فلق الحبة وبرأ النسمة اني احبكم في الله واسأل الله جل جلاله ان يجمعنا بهذا الحب في ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله
3:07اللهم اجعل عملنا كله صالحا. واجعله لوجهك خالصا. ولا تجعل فيه لاحد غيرك شيئا احبتي في الله كيف حالكم مع الله وكيف حال قلوبكم مع الله اللهم اصلح قلوبنا اللهم اهد قلوبنا
3:30اللهم طهر قلوبنا اللهم نور قلوبنا اللهم اخلص قلوبنا اللهم خلص قلوبنا اللهم احي قلوبنا اللهم اغسل قلوبنا اللهم نق قلوبنا اللهم حبب الينا الايمان وزينه في قلوبنا اللهم ثبت على الايمان قلوبنا
3:56هنا المدرسة الربانية. وهزا فرع التزكية منها وفيه شرح كتاب مدارج السالكين وصلنا الى منزلة الفرار وما زلنا في الدرجة الاولى منه وهي على ثلاث مراتب المرتبة الاولى الفرار من الجهل الى العلم عقدا وسعيا
4:21والمرتبة الثانية الفرار من الكسل الى التشمير جدا وعزما وهذا ما انتهينا منه وبقي السؤال هل تبت من الكسل هل تبت من البطالة والرداءة والهدوء هل تبت نعم اننا بحاجة الى التوبة من الكسل
4:49فاننا في في هذا الزمن العجيب بعض الناس يستمرئ الكسل يستسهلوا النفس تميل اليه بالراحة فيستمرئ الكسل لكن هذا الذي يستمتع بالكسل من مهانة النفس ورداءتها وبطئها اما اصحاب النفوس الشريفة
5:18والهمم العلية فلا يرضون بالكسل ولا يسعدون به بل احدهم يعذب انني رأيت كسيرا من الناس وفي اعمار متقدمة بعد الستين بل وبعد السبعين كنت اجلس الاسبوع الماضي مع عمي
5:42فوق السبعين بكثير ثم اولاده يحاولون معه ان يجلس يستريح لا يعمل ويرفض يقول لو جلست في البيت اموت نعم هناك اناس والحمد لله يصلي في المساجد وآآ يشيع الجنائز ويعبدوا المرضى وكذا انا بقول له كده يعني ايه بطل شغل وخليك انت بقى روح المسجد وآآ
6:08الجنائز يقول انا بعمل كل ده واشتغل برضه سبحان الله العظيم! هكذا هناك نفوس لا تستمرئ الكسل النفوس الشريفة العلية لا ترضى بالكسل. لا ترضى بالبطالة. لا لا لا يعجبها النوم
6:27والخمول وانما هو نشيط يريد الله والذي يريد الله كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الا ان سلعة الله غاليين غالية الامر يحتاج جهد انه طريق ناح فيه نوح
6:49ووقف سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم حتى تورمت قدماه سيدنا النبي صلى الله عليه واله وصحبه وسلم. في غزوة بدر كان عمره ستة وخمسين سنة وفي غزوة احد تمانية وخمسين سنة
7:09وهو يقاتل وتكسر رباعيته وتشد جبهته ويجحش آآ جنباه بيحارب شباب النهاردة اللي في العشرينات والتلاتينات ونايم في البيت الخمول مش عايز يتحرك ولا يشتغل هزه البطالة والكسل تحتاج الى توبة. فالسير الى الله يحتاج الى عزيمة والى همة والى قوة والى علوهم
7:44والى صبر طويل والى تحمل تحمل للتعب والارهاق وتحمل للاذى ايضا يحتاج الى تحمل ثم ننتقل الى المرتبة الثالثة من هزه الدرجة السانية من الضيق الى السعة ثقة ورجاء الفرار من الضيق. ايها الاخوة
8:16اذا كنا تكلمنا عن الفرار من الكسل الى التشمير بالجد والعزم فان الفرار من الضيق يحتاج الى فهم الحياة ان نفهم هذه الحياة الدنيا وفهم المسلم للحياة يختلف عن كل الافهام
8:52انتبه النهاردة في الزمن العجيب ده اللي هو زمن النت خلينا نسميه كده زمن اللخبطة واقبال الناس على استقاء كل معلوماتهم وكل مفاهيمهم من النت النهاردة لما تسأل اي حد عن اي حاجة اول حاجة دماغه تروح للتليفون
9:18وافتح جوجل شيخ الجهال ودور على جوجل وابحس على جوجل وهات معلوماتك ومفاهيمك من جوجل هو ده الخطر النهاردة فهم الاسلام مش الفهم الغربي فهم الحياة فهم الحياة مش هو الفهم الغربي للحياة
9:46زي ما قلت كتير ان هؤلاء الغربيون في الغرب الذي العلمانيون الذين يعيشون حياتهم الدنيا فهمهم للحياة يبحرون الى غير المرفأ بمعنى النوم مش مؤمنين بالاخرة ان في حساب وجنة ونار
10:08مش بيأجل حاجة للاخرة. هو عايز يستمتع بحياته النهاردة. وكل امله في الحياة انظر للنمازج المضروبة والمطلوبة للناجحين في الحياة هم اصحاب الاموال اصحاب المليارات بيقول لك خد الخطاب الملهم ده او الملهم ده من مين
10:30من اصحاب الاموال اما خطابنا الملهم من القرآن خطابنا الملهم عندنا القدوة المثل الاعلى للمسلم هو محمد. صلى الله عليه واله وصحبه وسلم واصحابه فالفهم يختلف. فهم الحياة اننا بحاجة
11:00لكي نفهم الحياة ان نفهم الاسلام مهما عميقا وهذا هو المطلب الرئيس دائما في منهجنا ان نفهم التفهيم ان نفهم الاسلام وان اصل المسألة تماما في الاسلام هي معرفة الله
11:28التوحيد معرفة الله ان تعرف الله الذي تعبده كثيرا ما قلت ان اعتزازنا بالاسلام وتشرفنا بالاسلام وافتخارنا بالاسلام اننا في الاسلام ليست عندنا آآ آآ الغاز ولا مسائل معقدة الاسلام
11:57عرفنا كل شيء بمنتهى الوضوح والصراحة. اللي بيقول جئت لا ادري من اين ولا الى اين ولا الى اخره. الموضوع آآ لا ادري ده لأ في الاسلام جئت من اين؟ من سيدنا ادم. طب ادم من اين
12:16من التراب الله خلقهم من تراب ونفخ فيهم. عرفت بقى جيت منين ؟ من ابوك وامك دول. ابوك وامك دول دول منين ؟ اللي قبليهم اللي قبليهم لحد سيدنا ادم. عرفنا الاصل
12:28انا مش عارف رايح فين ؟ لأ عارفين. رايح فين ؟ هتموت وتدفن في القبر والقبر حساب. اسئلة معروفة الاسئلة من ربكم دينه وما دينك ومن نبيك؟ معروف ان القبر اما روضة واما حفرة سم علامات الساعة وقيام الساعة واهوال القيامة
12:52فين الحساب والجنة والنار؟ ادي الموضوع من اوله لا اخرج. مين ربنا عارفين اسماء وصفاته وافعاله كل شيء واضح تماما ولزلك عشان نفهم الحياة انا مخلوق هنا ليه ؟ ده اللي بيسألوه برضه
13:17انا مخلوق ليه عشان نعبد ربنا وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون عشان اعبد ربنا عشان كده اجابة علشان اعبد ربنا اجابة على وربنا بيعزبنا ليه في الدنيا يعني اللي فقير واللي مش لاقي ياكل واللي مريض واللي مظلوم واللي مأذي هي دي
13:42ليتعبدك بكده البنت دي مهمة جدا دي اللي هي ايه؟ عشان مدخل لموضوعنا في موضوع الثقة دي انك لما تعرف ربنا وعندك سقة في ربنا عندك يقين في ربنا اللي قال ايه
14:05جل جلاله فعسى ان تكرهوا شيئا وهو خيرنا وعسى ان تحبوا شيئا وهو شر لكم والله يعلم وانتم لا تعلمون انت مؤمن بده ان الله يعلم ها وانت لا تعلم
14:32وانك قد تحب الشر ولا تدري وقد تكره الخير وانت لا تدري لما يبقى عندي يقين في ده. وكتير بقول صدق ربنا لما ربنا يقول لك حاجة ايه انتم خايفين تصدقوا ربنا
14:56تصدق ربنا قال الله عز وجل ومن اصدق من الله قيلا لا احد ومن اصدق من الله حديثا لا احد يبقى لما ربنا يقول لك عسى ان تكرهوا شيئا وهو خير لكم
15:17فعسى ان تكرهوا شيئا وهو خير لكم تصدق ربنا تصدق ربنا وعسى من الله تحقيق لما بنقول ايه فاولئك عسى الله ان يتوب عليهم كل المفسرين يقولوا ايه؟ عسى من الله تحقيق. اشمعنى هنا بقى مش تحقيق
15:40تحقيق يعني ايه يعني هتتحقق. يعني دي حقيقة افهم الحياة بقى ان ربنا خلق الحياة وخلق هؤلاء البشر وقدرة وعزمة ربنا تتجلى في تلوين هؤلاء البشر ان الناس ده غني وده فقير وده قوي وده ضعيف وده ظالم وده مظلوم وده آآ آآ معه وده ما معهشي
16:12وده آآ بيحكم ده وده بيتحكم ويتزلل ده الى اخره دي قدرة ربنا وعظمة ربنا لما تفهم الحياة هي الحياة كده وقالوا لولا انزل هذا القرآن على رجل من القريتين عظيم ربنا اجابهم قال ايه
16:34وهم يقسمون رحمة ربك نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات ليتخذ بعضهم بعضا سخريا ورحمة ربك خير مما اجمعون ولولا ان يكون الناس امة واحدة لجعلنا لمن يكفر بالرحمن لبيوتهم سقفا من فضة
17:01ومعارج عليها يظهرون ولبيوتهم ابوابا وسرورا عليها يتكئون وزخرفا. وان كل ذلك لما متاع الحياة الدنيا والاخرة عند ربك للمتقين. الله على تفصيل عظيم من ربنا يبقى لما انت مسلم
17:20ومؤمن وموحد بالله وتعلم ان الله ان الله لا يظلم مثقال ذرة ما فيش حد في الدنيا دي مزلوم كل واحد واخد حقه وزيادة ربنا اللي بيعطي. وربنا اللي بيسلم
17:52ان قال الله ان الله لا يزلم الناس شيئا ولكن الناس ها انفسهم يظلمون. هم اللي بيظلموا نفسهم لو امنت بقى وفهمت الحياة ان ربنا اللي مقسم الارزاق وده مقتضى ايمانك
18:12بان الله رب مقتضى ايمانك بالله ربا يبقى ترضى به مقسما للارزاق ربنا اللي قسم ارزاق الخلق ادى كل واحد ما يريده الله لزلك لما باقول برضه افهم ان الدعاء لما بتطلب من ربنا
18:37مش بتفرض على ربنا يديك اللي انت عايزه ده انت بتطلب وهو اعلم بمصلحتك ايمانك ان الله اعلم بمصلحتك منك وارحم بك من امك يبقى ربنا لما يعطيك صلي على الرسول صلي
19:00يبقى لما تعلم ان ربنا اعلم بمصلحتك منك وارحم بك من امك. انت تطلب وهو يعطيك ما يصلحك. يبقى ايمانك كده ان ربنا بيعطيك ما يمنعه ما ينفعك وان منعك
19:18وقد منعك لمصلحتك الحديس الجميل سيدنا النبي صل عليه. صلى الله عليه وسلم. يقول ان الله يمنع عبده المؤمن الدنيا وهو يحبه كما يمنع احدكم سقيمه الماء وهو يحبه بلاحزها انا دي
19:48واتألم بها لما حد من بناتي بتولد وبعد كده عايزة تشرب مية ولا تاكل حاجة بيقولوا لأ الدكتورة تقول ما تاكلش دلوقتي ده بعد كذا ساعة البنت عايزة تشرب اي حاجة
20:05والدكتورة تقول لأ الماية في ايدي اهي ما هي ببلاش مش مش هدفع فيها حاجة. خلي البنت تشرب. لأ انا اللي بمنعها من الشرب تخيل بقى هي دي ان ربنا يحب عبده المؤمن
20:20ولذلك جاء في الحديث الاخر ان الله عز وجل يعتذر لعبده الفقير يوم القيامة كما يعتذر احدكم لاخيه في الدنيا ان ربنا جل جلاله لما منع عنك المال او اللي انت طالبه
20:39مش لهوانك عليها. ده عشان بيحبك ويعلم ان هي دي مصلحتك وهو ده اللي هينفعك ولو انه اعطاك اللي انت عايزه هيفسدك ويفسد عليك حياتك عليم حكيم ولا لأه امن يا مؤمن
21:04امن يا مسلم هو ده فهم الحياة. اذا فهمنا الحياة بالطريقة دي بقى ان انت عايش مش على مرادك انت عايش على مراد الله انت عبد لما تؤمن بديه وتفهمها كويس
21:24الايام دول ولا تسير على نسق يوم حلو ويوم مر يوم غنى ويوم فقر يوم عز ويوم ذل يوم صحة ويوم هرم سقم هي الحياة كده عشان كده انا بنقول ايه من الضيق الى السعي. ايام الضيق بقى
22:00اروح لمين عالج الضيق ده ازاي والضيق ده انواع قد يضيق بالانسان رزقه اولم يعلموا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ان في زلك لايات لقوم يؤمنون سبحان الملك
22:42نتدبر القرآن افلا يتدبرون القرآن على قلوب اقفالها لو نفهم قرآن لما تتدبر هذه الايات العظيمة من كلام ربنا جل جلاله نفهم الحياة ان في هذه ان لذلك لايات لقوم يؤمنون
23:16قد يطيق بك الرزق حنا في زمن صعب اللهم كن في عون فقراء المسلمين اللهم وسع ارزاق المسلمين بالحلال اللهم اقض عنا الدين واغننا من الفقر. امين. اللهم عافنا ولا تبتلنا. امين
23:35اكرمنا ولا تهنا اللهم لا تجعل بيننا وبينك في رزقنا احدا سواك في ايام قد يصعب الامر على الفقير والمسكين ماذا يفعل ده السؤال الكتير بيرسم فيه بعض الناس ان هو
24:02بيفر من ربنا مش بيفر الى ربنا انه يلجأ للحرام كسر في هزه الايام النصب والاحتيال واكل اموال الناس في الباطل والسرقات والربا الطمع والجشع والحقد والحسد امراض كل هزه الامراض سبب وحيد
24:34البعد عن الدين وعدم الرضا بالله ربا لما ارضى بالله ربا مقسما للارزاق الله عز وجل هو المعطي الوهاب جل جلاله لما يحصل الضيق ده انا ما ليش غير ربنا
24:58عشان كده قالوا ان من اعظم اخلاق الاسلام سبات الاخلاق يعني ايه سبات الاخلاق؟ ان الانسان اخلاقه وهو غني هي هي نفس اخلاقه وهو فقير اخلاقه هو رئيس زي اخلاقه وهو مرؤوس
25:22اخلاقه هو صاحب شركة زي اخلاقه لما كان موزف في شركة هي هي ما بقاش عنده كبر ولا عنده غرور ولا عنده زلم للناس ولا عنده وانما هو نفس الشخص. ليه؟ لان الاخلاق دي مش اخلاق
25:39العامل والمدير والموظف لأ دي اخلاق الاسلام ولذلك لما يبقى غني ويبقى ذليل لله وخاضع لله ومقبل على الله ومشغول بالله وهو فقير نفس الشيء ما فرقتش معه. هو الشخص هو هو
26:03ودينه هو دينه ولزلك بنقول هنا ايه ان لما يفقر ويبقى مش لاقي ومحتاج وما حلتوش اجيب منين ما عندوش غير باب واحد بيلجأ له يا رب يا رب. يا رب
26:34ولو عض التراب ده بيمد ايده لحد ولا بيشتكي ربنا ولا بياكل حرام بيفر الى الله يفر الى الله سبحانه مش عايز احكي النهاردة قصص لكن هتيجي معنا قصص كتير
27:05في مسألة السقة بالله بس عمالة تخبط في دماغي قصة المحشي كان في طالب في الازهر في يوم ما جاتلوش الفلوس من ابوه وهو فقير جدا وجاع لما هيموت من الجوع
27:29المهم انه طلع على سطح كده في طريقه ونزل جوة لقى حلة محشي نازلة من على من على من على الفرن سخنة وريحتها هيجننوا مد ايده ومسك اول صابع محشي
27:54وبعدين قال بقى انا بعد العمر ده كله واكل حرام اهو اهو. وراح طالع ماشي رحت داخل على المسجد قعد يصلي ووقف يصلي ركعتين لقى واحد مستنيه جنبيه لحد ما اخلص صلاة. السلام عليكم. السلام عليكم
28:12قال له انت فلان؟ قال له اه انا فلان. قال له تعال معي راح مدخله نفس البيت وعطلوا نفس المحشي ولن عندي بنتي دي عايزك تتجوزها النهاردة قال له لأ انا كده يعني ايه يا تجنن يموت. فقل لي ايه القصة
28:36قال له ما فيش قصة انا رحت لامام المسجد قلت له انا عايز واحد اجوزه بنتي عشان انا مسافر. وما فيش غيرها ومش هينفع اخدها معي. فانا اجوزها واقعدها في البيت ده
28:46سترها وامشي. فشاور لي عليه فانا خدتك بيقول ان انا لما شميت ريحة المحشي وقع في قلبي سقة كاملة من الله ان انا هاكل المحشي ده بالحلال انا هاكله حلال. مش هدوقه حرام
29:12ورحت اصلي والسقة دي مالية قلبي فخد المحشي والبيت بتاع المحشي كله واللي عملت المحشي انا بس بدي الطرفة اللطيفة دي في البداية علشان نفهم في حياة او في زمن احنا عايشين برضه
29:38ضيق الفرار من الضيق الى السعة فهم الحياة ابن عامر لما وقف قدام ملك الروم قال له لمازا جئتم من انتم ولمازا جئتم قال الله ابتعثنا لنخرج من شاء من عبادة العباد
30:10الى عبادة رب العباد ومن ضيق الدنيا الى سعة الدنيا والاخرة ومن جور الاديان الى عدل الاسلام شف بقى هي دي ان الاسلام يخرج الناس من ضيق الدنيا الى سعة الدنيا
30:30والاخرة اسلام ولازم تبقى على يقين من كده وعلى ثقة تامة كاملة مكتملة من كده. ان الاسلام يخرج الناس من ضيق الدنيا الى سعة الدنيا. قال الله عز وجل ولو ان اهل
30:49القرى امنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات بركات من السماء والارض قال الله عز وجل ولو انهم اقاموا التوراة والانجيل وما انزل اليهم من ربهم القرآن بقى اهو ولو انهم اقاموا التوراة والانجيل وما انزل اليهم من ربهم لاكلوا من فوقهم من تحت ارجلهم
31:21هتلاقي رزقك تحت رجليك بس تقيم شرع الله هو ده فهم الحياة والسقة في الله انك تثق في الايتين اللي قلت لك عليهم دول اقاموا التوراة والانجيل وما انزل اليهم من ربهم
31:47امنوا واتقوا هتأتي سنين الرخاء لكن الحقيقة المرة ان الناس ساعة ما بتتزنق فر من الله هو ده الغلط. وربنا بيأمرك لما تتزنق ما لكش غيره قال الله العزيم جل جلاله الكبير المتعال
32:15امن يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الارض لا اله ما الله لا اله مع الله لا اله الا الله لا اله الا الله هو ده الفرار من الضيق
32:47الى السعة وبدأنا الفرار من ضيق الدنيا يا ايها الناس اذكروا نعمة الله عليكم هل من خالق غير الله يرزقكم من السماء والارض. لا اله الا الله. قل لا اله الا الله
33:11شوف الكلام شف كلام ربنا شف القرآن يا ايها الناس ازكروا نعمة الله عليكم. قولوا الحمد لله الشكر لله هل من خالق غير الله يرزقكم من السماء والارض لا اله الا الله
33:38قال الله عز وجل وتاني باكد عليك تصدق وربنا كن على سقة في ربنا يقول ربنا جل جلاله وما من دابة الارض الا على الله رزقها ويعلم مستقرها ومستودعها اي حاجة بتدب على الارض
34:08على ربنا وهو جل جلاله يعلم مكانه يقول الله عز وجل وفي السماء رزقكم وما توعدون فورب السماء والارض انه لحق مسلما انكم تنطقون قبل ما تنطق هيديك ويرزقك ويعطيك
34:41ويكفيك ودايما الجملة ازا كان يرضيك ما يكفيك فاقل شيء في الدنيا يرضيك وان كان لا يرضيك ما يكفيك فانت تطلب ما يطغيك فليس شيء في الدنيا يكفيك لو انت
35:07اللي يكفيك يرضيك اقل حاجة هترضيك هو الواحد محتاج ياكل ايه ولا يشرب ايه؟ ولا حتة قد ايه ينام فيها؟ ولا يلبس قد ايه؟ محتاج ايه؟ يشرب قد ايه؟ محتاج ايه
35:22اقل حاجة تكفيك وترضيك جدا جدا. لكن لو انت ما يرضيكش اللي يكفيك يبقى انت عايز تطغى بقى وازا كنت عايز تضغط الدنيا كلها ما تكفيكش الفرار من ضيق الدنيا
35:41الى سعة الدنيا الرضا بالله الرضا بالله اسمه الرضا الغنى بالله او الرضا بالله اسمه الغنى العالي ان يبقى الانسان غني بربنا مش بالفلوس ولا بالمنصب ولا بالاتباع ده غني
36:14بالله بربنا الغنى العالي اشارة اليه في قول الله عز وجل ولقد اتيناك سبعا من المثاني والقرآن العظيم لا تمدن عينيك ولقد اتيناك سبعا من المثاني الفاتحة والقرآن العظيم القرآن كله
36:40لا تمدن عينيك الى ما متعنا به ازواجا منهم زهرة الحياة الدنيا ربنا اداك القرآن خليك غني بكلام الله. غني بالقرآن غني بربنا مش عايز حاجة تانية ابدا خالص. هي دي السعة
37:03بيقولوا ايه من اتسعت عينه ضاق صدره اللي عمال يبص ده معه عربية ايه وده عنده بيت ايه وده معه فلوس ايه وده يملك شركات ايه وده عنده زوجات ايه
37:19وده عنده ولاد ايه صدره هيضيق صدره هيضيق ما تمدش عينيك ولا تبص للي مع الناس اكتفي بالله اذا اكتفيت بالله كنت اغنى خلق الله هو ده الغنى العالي الغنى العالي
37:43الفرار التاني من الضيق اضيق شيء في الدنيا يضيق الصدر ويعذب العبد الزنوب والمعاصي الزنوب والمعاصي والمخالفات هي ضيق الدنيا هي الهموم والغموم والبلايا والاحزان الذنوب ولزلك كنت جايب معي الليلة دي
38:22فقرة بصراحة تمتعت وتعزبت بها ليالي متتالية كتاب طريق الهجرتين ابن القيم عرج على وصف حال المقربين وبيقول في بدايته واما السابقون المقربون فنستغفر الله من وصف حالهم وعدم الاتصاف به
39:05بل ووالله ما شممنا له رائحة ولكن حب القوم يحملنا على وصف حاله بيتكلم عن وصفه ايه السابقون المقربون والسابقون السابقون اولئك المقربون هؤلاء السابقون المقربون ابن القيم بيوصف حالهم
39:31في كتاب طريق الهجرتين انصحكم بقراءته وتلاقوا من عجب ابن القيم احسبه منهم لو مش منهم ما كانش يعرف يوصف حالهم. المهم يعني الراجل ده انا بحبه له عجائب صراحة
39:47الشاهد ايه بس؟ بقول ان هو بعد ما وصف حالهم فصل بقى اه اه كم صفحة دول يا ابني اربعتاشر صفحة في اللي مشي في سكتهم شوية وبعدين رجع تاني
40:14فبيوصف عزاب ونكد وضيق اللي رجع من طريق ربنا ده بيحصل له ايه وانا عايز انقل لكم الصورة دي لانها على طول بتفكرني بالمساكين المرضى. اللهم اشف كل مريض مسلم
40:39اللهم عاف كل مبتلى مسلم اللهم اجعل شفائنا والمسلمين سهلا ميسورا اللهم عافهم ولا تبتلنا اكرمنا ولا تهنا اسرنا ولا تؤثر علينا يا رب دماغي بتروح على طول للناس المعذبين اللي بيعانوا من آآ آآ امراض نفسية او اكتئاب او او
41:05بيوصف هنا ابلغ وصف معلش تعالوا نمشي مع ابن القيم في الرحلة دي خطوة خطوة سنة سنة بالراحة من غير ما حد يستطيلها ولا يزهق منها اول حاجة بيقول ايه
41:25فاذا سلك العبد على هذا الطريق اللهم خذ بايدينا ونواصينا وقلوبنا اليك اخذ الكرام عليك اذا الانسان بدأت واحنا بنقول دايما السكة لربنا الطريق لربنا يحتاج ان انت تاخد اول خطوة
41:49قال الله في الحديث القدسي عبدي قم الي امشي اليك وامشي الي وهروي اليك يبقى مطلوب ان انت تقوم الاول من تقرب مني شبرا تقربت منه ذراعا. فانت لازم تعمل اول شبر لربنا
42:17انت تقوم وانت تمشي وبعدين ربنا جل جلاله ياخد بايدك. قال ايه؟ فاذا سلك العبد على هزا الطريق عطف عليه ربه فقربه واصطفاه واخذ بقلبه اليه وتولاه الله فاذا سلك العبد على هذا الطريق
42:45بس انت ها اسلك الطريق عطف عليه ربه بنتكلم في موضع تاني بيقول ايه بيقول فاذا صدق العبد مع ربه سيره بين عطفه ولطفه وعطفه يقيه ما يحذره ولطفه يرضيه بما يغدره
43:21فاذا صدق العبد في سيره الى الله سيره الله بين ايه ؟ عطفه ولطفه في عطفه يقيه ما يحذره ولطفه يرضيك بما يقدرك هو ده بقى الانسان المحبوب من الله
43:45يمشي بين العطف واللطف متشال كده متشال كده قال ايه عطف عليه ربه فقربه مصطفاه واخز بقلبه اليه وفي جميع اموره تولاه وفي جميع اموره اللهم تولنا فيمن توليت فانه لا يزل من واليت
44:24اللهم لا تزلنا لاحد من خلقك لما يتوليك يا عزت فانه لا يعز من عاديت ولا يزل من واليت. فلما ربنا يتولاك يعزك ولا يذلك لاحد ابدا لانك اخرجت كل الذل له ليتولاك
44:56اللهم لا تزلنا لاحد من خلقك. امين. تولنا فيمن توليت. اللهم اعزنا بك. امين. اللهم اعزنا بعزك اللهم ادم علينا عزك عطف عليه ربه فقربه واصطفاه واخذ بقلبه اليه وفي جميع اموره تولاه
45:23في امر دينه ودنياه ومعاشه ومعاده بس خلاص لأ لأ لأ لأ ده ابن القيم بيقول جملة هنا عجيبة انا مقدرش اقولها بيقول ايه وتولى تربيته احسن وابلغ مما يربي الوالد الشفيق ولده. وتولى تربيته
45:51احسن وابلغ مما يربي الوالد الشفيق ولده فانه سبحانه القيوم قل لا اله الا الله القيوم الفيوم المقيم لكل شيء من من المخلوقات طوائعها وعاصيها فكيف تكون قيوميته بمن احبه وتولاه واثره على من سواه
46:24فكيف تكون قيوميته بمن احبه وتولاه واثره على ما سواه ورضي به من الناس حبيبا وربا ووكيلا وناصرا ومعينا وهاديا الله هذه هي الحياة هذه حقيقة الحياة ان تكتفي بالله
47:07وكفى بالله وكيلا ستكتفي به وكيلا وكفى بربك هاديا ونصيرا وتكتفي به هاديا ونصيرا رضي بالله حبيبا وربا ووكيلا وناصرا ومعينا وهاديا شوفوا الجملة اللي جاية دي ها من ابدع
47:41ما كتب ابن القيم بيقول ايه فلو كشف الغطاء فلو كشف الغطاء عن الطافه وبره وصنعه له من حيث يعلم ومن حيث لا يعلم لذاب قلبه حبا له لو ربنا كشف الغطاء
48:05عشان يوريك هو بيعمل لك ايه و بيدبر لك ازاي وبيصنع لك ازاي وبيسخر لك قد ايه وبيصرف عنك قد ايه وبيحميك من ايه وايه ويدفعك لايه وايه ويدفع عنك ايه وايه كنت مت في حب ربنا
48:31لزاب قلبه حبا له وشوقا اليه ولا وقع شاكرا له ولكن حجب القلوب عن مشاهدة زلك اخلادها الى عالم الشهوات والتعلق بالاسباب وصدت عن كمال نعيمها وذلك تقدير العزيز العليم
49:00انت لو تعرف ربنا بيدبر لك قد ايه ومشى لك حياتك دي ازاي كنت دبت حبي ليه بس في اخلادك الى الشهوات الاستمتاع بالنعم ونسيان المنعم والتعلق بالاسباب انت شايف دلوقتي محمد حسين يعقوب العبد المذنب الحقير الفقير قاعد بيقول لك الكلام ده ما انتش شايف ان اللي
49:32ساقك وساق لك الكلام ده عشان تسمعه هو الله. مش انا ولا انت انت متعلق بالاسباب. شايف الاسباب نسيت ربنا ولكن عجب القلوب ولكن حجب القلوب عن مشاهدة ذلك اخلادها الى عالم الشهوات
50:01والتعلق بالاسباب وصدت عن كمال نعيمها وذلك تقدير العزيز العليم. والا افهم والا فاي قلب يزوق حلاوة معرفة الله ومحبته ثم يركن الى غيره ويسكن الى ما سواه هذا ما لا يكون ابدا
50:38اي قلب يدوق حب ربنا ويعرف ربنا ويدوق حلاوة القرب من ربنا عمره ما يسكن لحد غيره ولا يحب حد غيره ابدا ابدا ابدا مستحيل هذا ما لا يكون ابدا
51:07وبعدين يدخل بقى في الحتة المؤلمة تعالوا نتألم شوية ومن ذاق شيئا من زلك وعرف طريقا موصلة الى الله ثم تركها واقبل على ايراداته وراحاته وشهواته ولزاته وقع في اسار المعاطف
51:42واودع قلبه سجون المضايق وعذب في حياته عذابا لم يعذبه احد من العالمين في حياته عجز وغم وحزن وموته كدر وحسرة ومعاده اسف وندامة قد فرض عليه امره وشتت عليه شمله
52:16واحضرت نفسه الغموم والاحزان بلا لذة العارفين ولا راحة الجاهلين اللي مشي في سكة ربنا شوية وده حب ربنا وده الانس بربنا باء لزة القرآن حلاوة السجود وده جمال وجلال
52:57وطهارة مناجاة الله وبعدين واقبل على شهواته ياكل ويشرب وينام ويتفرج عذب عذابا لا يعذبه احد من العالمين الى لزة الجاهلين الجاهل اللي ما يعرفش اللي ما استمتعش بيتلزز بجهله
53:32ولا راحة العارفين اللي بيعمل باللي هو عارفه يستغيث فلا يغاس ويشتكي فلا يشكى قد ترحلت افراحه مدبرة واقبلت الامه واحزانه وحسراته مقبلة وقد ابدل بانسه وحشة وبعزه فقرا وبغناه وبعزه ذلا وبغناه فقرا وبجمعيته تشتيتا ابعدوه
54:08فلم يظهر بقربهم وابدلوه مكان الانس ايحاشا ذلك ذلك بانه عرف طريقه الى الله ثم تركها ناكبا عنها مكبا على وجهه وابصر ثم عمي وعرفة ثم انكر واقبل ثم ادبر
54:36ودعي فما اجاب وفتح له تولى ظهره الباب قد ترك طريق مولاه واقبل بكليته على هواه فلو نال بعض حزوزه وتلذذ براحاته وشؤونه فهو مقيد القلب قد انحط بسبب اعراضه عن الهه الحق
55:08فنار الحجاب اطلع على قلبه كل حين فنار الحجاب يطلع على قلبه وعلى فؤاده كل وقت وحين نار الله الموقدة التي تطلع على الافئدة واعراض الكون عنه اذ اعرض عن ربه
55:49هائل بينه وبين مراده فهو قبر يمشي على وجه الارض الوصف العجيب ده وهو قبر فهو قبر جوة قبر يمشي على وجه الارض روحه في وحشة من جسمه وقلبه في ملال من حياته يتمنى الموت ويشتهيه ولو كان فيه ما فيه
56:19عايز اعدي الحتة دي بيقول ايه ابن حتة بس اخيرة اشير اليها اللي يقول ايه فمن اعرض عن الله بالكلية اعرض الله عنه بالكلية ومن اعرض الله عنه لزمه الشقاء
56:54والبؤس والبخس في احواله واعماله وقارنه سوء الحال وفساده في دينه ومآله. فان الله اخطر حتة في الموضوع فان الله اذا اعرض عن جهة دارت بها النحوس واظلمت ارجائها وانكسفت انوارها
57:26وظهرت عليها وحشة الاعراض وصارت مأوى للشياطين وهدفا للشرور ومصبا للبلاء اخطر جملة بقى الباب ده كله ان الله اذا اعرض عن جهة مظلمة ارجاءها ما فيش نور غير نوره سبحانه وتعالى
57:55عشان كده كتير من الناس اللي يقول لك مخنوق روحي هنا حاسس جوايا ضلمة حين يعرض الله عن جهة يحصل لها كده يبقى نحس دارت بها النحوس واظلمت ارجاؤها وانكسفت انوارها
58:27وظهرت عليها وحشة الاعراب وصارت مأوى الشياطين المحروم كل المحروم من عرف طريقا الى الله ثم اعرض عنها بس هو ده خلاصة الكلام وهو ده اخر كلام وهو الضيق بقى
59:07ان يبقى ربنا فاتح لك باب القرآن حفز القرآن او فتح لك حب القرآن وتلاوة القرآن فاتح لك فهم القرآن وتدبر القرآن وبعدين جات لك بلوة كده شغلانة فيها شوية فلوس
59:32لو طفيتك من القرآن لو ربنا فتح لك باب الصلاة تحب الصلاة وعلى طول بتصلي وتصلي لك كل يوم مية متين تلتمية ركعة وفجأة انشغلت وبطلت صلاة حتى صلاة الفريضة قلبك مش حاضر فيها
59:52ان ربنا فتح لك باب الصيام او الذكر او الحج والعمرة او او اي عبادة من العبادات. اصل اللي بيفتح الطرق دي ربنا واللي بيقفلها ربنا ما يفتح الله للناس من رحمة
1:00:12فلا ممسك لها وما يمسك ولا مرسل له من بعده لما ربنا يفتح لك باب وبعدين انت تعرض عنه فتح له الباب فولى ظهره الباب دارت بها النحوس واظلمت ارجائها
1:00:33وصارت مأوى للشياطين لما ربنا يفتح لك باب اشبط في الباب ده وامسك فيه احيانا ربنا بيفتح لواحد امسك العداد كده احيانا بتحصل دي والله ويقعد كده يستغفر شوية او يقول لا اله الا الله شوية او يصلي على النبي شوية
1:00:59ويبص في العداد يبقى مش مصدق عشر تلاف متين خمسة وخمسين لا اله الا الله حداشر مية وحداشر اتعمل امتى ده فتح فتح اني قول الساعة اتنين ويفضل يصلي ركعتين ركعتين ركعتين ركعتين ركعتين
1:01:21في الاخر يبص في الساعة يلاقيها تلاتة. الله انا صاحي من بدري قوي بركة يفتح مصحف يقرأ يقول لك خليني اقرأ لي صفحتين قبل ما انام. يقرا يقرا يقرا يقرا يقرا
1:01:37الى نفسه قرأ خمس اجزاء وهو قاعد ده ايه ده! ايه البركة دي بتاع ربنا دي وبعدين هو يعرض بقى ويميل لشهواته ولذاته واهوائه وهموم الدنيا طب خد بقى على قفاك
1:01:56وعيش في الضلمة والنكد هنا نقول اللي جا له الضيق بقى ده يروح فين ؟ هي دي بقى الفرار الى الله هي دي نفس اللي احنا بنقول عليه ثقة الثقة في الله
1:02:27ابقى واثق ان ربنا مش هيضيعني يا عبادي الذين اسرفوا على انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله. ان الله يغفر الذنوب جميعا انه هو الغفور الرحيم الانسان حتى لو جت له لحظات
1:02:58كفر بالله اشرف عمل اي حاجة وبعدين تاب ربنا يقبله ان الله يغفر الذنوب جميعا جميعا لا الحديس القدسي الجميل الرائع اللي بيخلي الواحد كده ينتشي ويطير يا ابن ادم
1:03:23انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك ما كان منك ولا ابالي ولا ابالي لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرتها لك ولا ابالي هي دي السقة بقى في الكلام ده
1:03:52السقة في هزه الوعود يخليك ترجع بس بقول ايه بقى انك ترجع لربنا وربنا يغفر لك كل اللي فات تماما من قال استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه ثلاث مرات. غفرت ذنوبه ولو كان قد فر من الزحف
1:04:17يبقى حتى لو فر من الزحف هتغفر زنوبه. خلاص امسح كل اللي فات وافتح صفحة جديدة الاشكال يا جماعة وبها اختم وانا بتألم واتوجع ان كتير من الناس اللي بنقول له خلاص
1:04:38كل اللي فات على جنب ونبدأ صفحة جديدة عمرك في حياتك قلت لحد نبدأ صفحة جديدة وبقى كويس ابدا نبدأ صفحة جديدة ويحك برضو هو ده الغدر مع الله وخيانة الله
1:05:08يا ايها الذين امنوا لا تخون يغفر لك كل اللي فات ويسامحك في كل اللي فات وينسي الحفظة ويمحي من على الارض كل زنوبك ونبدأ صفحة جديدة بس اوعى تكون ربنا
1:05:33صفحة جديدة صفحة نضيفة تعالوا نبدأ صفحة جديدة ان شاء الله اللقاء القادم. احبكم في الله واستودعكم الله. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم. هنا المدرسة الربانية
1:05:58يا رب. كتلة قلوب تحكمها قيم