ما سر نبرة الفرح والاستبشار عند الصحابة في غزوة الأحزاب رغم أن قلوبهم تزلزلت أثناء الحصار؟
0:00ولما رأى المؤمنون الاحزاب قالوا هذا ما وعدنا الله ورسوله. وصدق الله ورسوله. وما زادهم الا ايمانا وتسليما. لما المؤمنين منين شافو القوات بتاعة الكفار بتحاصرهم من كل جانب وبتحيط بهم من كل اتجاه ايمانهم زاد
0:23وتسليمهم زاد. سلموا امرهم لله وقالوا هذا ما وعدنا الله ورسوله هو ده اللي ربنا والرسول وعدونا انه هيحسب لأ معلش سانية واحدة ازاي الكلام ده احنا في الاية حداشر
0:39اخدنا ارجع لي للاية حداشر بسرعة معلش ارجعي حداشر هنالك ابتلي المؤمنون وزلزلوا زلزالا شديدا احنا عارفين ان المؤمنين ابتلوا ابتلاء شديد في الموقف ده والراجل واقف على الجبهة بيحرس الخندق من تلات اربع اسابيع وعينيه بقت زي الدم. وزاغت الابصار وبلغت القلوب الحناجر
1:06الله وزوجته واولاده في المدينة وتوصله اخبار ان اليهود يهود بني قريش سخنوا العهد. وناخدوا العهد وبيهاجموا امه وبيهاجموا اخته وبيهاجموا زوجته وبيهاجموا بنته الله ده كان شعور مزلزل. منين بقى ربنا يقول لنا هنالك ابتلي المؤمنون وزلزلوا زلزالا شديدا. وفي الاية واحد وعشرين يقول لنا
1:28ولما رأى المؤمنون الاحزاب قالوا هذا ما وعدنا الله ورسوله وصدق الله ورسوله وما زادهم الا ايمانا وتسليما. هو مش ده تناقض هم اقتلوا وزلزلوا زلزالا شديدا ولا ازدادوا ايمانا وتسليما
1:47وقالوا هذا ما وعدنا الله ورسوله. يا جماعة الاية بتوحي باستبشار وتوقع النصر منين؟ الاية حداشر بتوحي يعني بان بانه انهم ادركوا الضعف الشديد بتاعهم وزلزلوا زلزالا شديدا بسبب الضعف اللي هم فيه قدام القوات الرهيبة
2:07والاية واحد وعشرين بتوحي بالاستبشار وتوقع النصر. صح ولا لأ؟ هنتكلم بصراحة. طب ده مش توحد؟ حداشر مع بعض هنالك ابتلي المؤمنون وزلزلوا زلزالا شديدا. اقرا ولما رأى المؤمنون الاحزاب قالوا هذا
2:26ما وعدنا الله ورسوله. وصدق الله ورسوله. وما زادهم الا ايمانا وتسليما ايه رأيكم بقى؟ انهم ازدادوا ايمانا وتسليما واستبشروا بالنصر بسبب الابتلاء والزلزلة اللي اصابتهم دول مش متناقضين ده بالعكس ده هم ادركوا انهم هينتصروا لما شعروا بالزلزلة
2:52طبعا انتم مستغربين كلام مش مفهوم في ناس لما تبتلى تنفر وتبعد عن ربنا. احنا في سورة الحج تدبرنا ايه؟ ومن الناس من يعبد الله على حرف على الشروط فان اصابه خير اطمأن به
3:14مبسوط وشاكر وطول ما الدنيا القشية معدن وماشية معه كويس. وان اصابته فتنة انقلب على وجهه خسر الدنيا والاخرة هو الخسران المبين لما بيبتلى بينقلب ويترك الدين. ويقول ربنا بيعمل فينا كده ليه؟ انما المؤمنين بيقرأوا القرآن ويفهموا ويتدبروا
3:35هتحط لي علامة على الاية اتنين وعشرين في سورة الاحزاب. وتفتح لي سورة البقرة الاية متين واربعتاشر بسرعة ام حسبتم ان تدخلوا الجنة ولما يأتكم مثل الذين خلوا من قبلكم. مستهم البأساء
3:55والضراء وزلزلوا حتى يقول الرسول والذين امنوا معه متى نصر الله؟ الا ان نصر الله قريب. يعني ربنا بيكلم الناس. بيكلم الصحابة بيقولوا لهم انتم فاكرين نفسكم هتدخلوا الجنة بسهولة كده؟ فيه تمن. ده انت بتركن السيارة
4:15بتدخل السينما بتمن عاوز تدخل الجنة بدون تمن ازاي ؟ الجنة مش ببلاش. والنبي عليه الصلاة والسلام قال الا ان سلعة الله غالية. الا ان سلعة الله غالية الا ان سلعة الله الجنة. سلعة يعني فيه تمن. ايه بقى التمن. اقرا معي متين واربعتاشر سورة البقرة. ام حسبتم ان تدخلوا الجنة. ولم
4:35ما يأتكم مثل الذين خلوا من قبلكم. فاكرين نفسكم هتدخلوا الجنة قبل ما يحصل لكم اللي حصل للي قبلكم حصل لهم ايه مستهم البأساء والضراء وزلزلوا يعني مأساة يعني قتال
4:54ضراء فقر زلزلوا حياتهم اتزلزلت زي ما انتم اتزلزلتم ما هو دلوقتي بتتزلزلوا في الاحزاب حتى يقول الرسول والذين امنوا معك. كان الرسول من دول يقول متى نصر الله؟ هو والمؤمنين
5:12وربنا هيجيب النصر امتى ؟ الا ان نصر الله قريب وصلوا للمرحلة دي ان هم بقم يا رب النصر انت. الا ان نصر الله قريب. يبقى عشان هم بقى في الاحزاب ابتلوا وزلزلوا
5:26الاية دي وقالوا ايه؟ هذا ما وعدنا الله ورسوله. الوعد هو ايه؟ النصر. الا ان نصر الله قريب المصري يعني مساعدة من ربنا. ربنا هيساعدهم. ده ربنا ارسل الريح غيرت موازين القوى كلها وانتصر المسلمين بالريح
5:46غزوة الاحزاب. ده ما فيش قتال حصل فيها اصلا ختان بسيط تلاتة حاولوا يعبروا الخندق وطلع لهم تلاتة من الصحابة وسيدنا علي قتل واحد مش عارف الزبير قتل واحد