Listen to audio and the Qurʾān in the IlmPro app Open the app

فيديو# ٢٩٣ من مقاطع حظر التجول تدبر سورة المؤمنون # ٤ الآية ٢٣-٣١

0:04السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اهلا بحضراتكم في المقطع رقم متين تلاتة وتسعين من مقاطع حظر التجول والمقطع رقم اربعة من مقاطع تدبر سورة المؤمنون. خلاص قدامنا اسبوع ان شاء الله ونحتفل بالمقطع رقم تلتمية
0:26نستعد ونعمل احتفال كبير كده على الفيسبوك وعلى التويتر وعلى على كل المنصات دي عشان نجزب انظار الناس ونكتر عدد الناس اللي معنا ان شاء الله. هاتوا المصاحف بعد ازنكم. وافتحوا سورة المؤمنون. الايات اللي فاتت
0:44كانت بتجيب ادلة الايمان من خلال النظر في النفس. يعني كيفية خلق الانسان وفي الافاق ايضا سواء في الفضاء والسماوات او في دورة المياه من المحيطات للسحاب للنزول في شكل مطر ليحيي الارض آآ ويخرج
1:04في جنات ومزارع وفيها نخيل واعناب وفاكهة وخضر وزيتون وبيشرب من هذا الماء انعام يعني بهائم بناكل لحمها ونشرب البانها وبنركبها وبنركب الفولك اللي ربنا سخرها لنا بقانون الطفو الايات القادمة
1:24هتعرض لنا كيف جاءت كل الرسل بحقيقة هذا الايمان الايمان الذي لا يتغير من رسول الى رسول رغم انه بيعرض بلغات مختلفة رغم انه بيعرض في اماكن مختلفة رغم انه بيعرض على اقوام مختلفة
1:40وفي ازمنة مختلفة وبيورينا ازاي استقبلته اقوامهم بالجحود والانكار طبعا اقرا معي الاية تلاتة وعشرين. اول اية في التدبر النهاردة اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم ولقد ارسلنا نوحا الى قومه فقال يا قومي اعبدوا الله ما لكم من اله غيره
2:05افلا تتقون واضح ربنا ارسل نوح الى قوم آآ ليدعوهم الى توحيد الله وقال يا قومي اعبدوا الله ما لكم من اله غيره آآ وطبعا افلا تقول بيدعوهم الى تقوى الله يعني اصلاح طريقة حياتهم وتعاملاتهم مع بعض بحيس دايما يكون الانسان بيراقب الله في تعاملاته
2:33كويس معي اربعة وعشرين وخمسة وعشرين فقال الملأ الذين كفروا من قومه ما هذا الا بشر مثلكم يريد ان يتفضل عليكم ولو شاء الله انزل ملائكة ما سمعنا بهذا في ابائنا الاولين
2:52ان هو الا رجل به جنة فتربصوا به حتى حين كالعادة القلة بيؤمنوا والاغلبية بيكفروا. فقال الملأ الذين من قومه الذين كفروا. فقال الملأ الذين كفروا. ازا هناك ناس لم تكفر. ازا
3:07اه هناك بعضا لمن امنوا وبعض والاخرون اه كفروا وقعدوا يسوقوا الاعذار والحجج ليه هم كفروا واحد ما هذا الا بشر مثلكم يريد ان يتفضل عليكم؟ ده واحد عايز يعمل فيها زعيم
3:25عايز يعمل فيها آآ الكبير بتاعكم. ولو شاء الله لانزل ملائكة. ولو ربنا اراد انه ينزل رسل كان نزل ملايكة. هينزل البشر ليه ما سمعنا بهذا في ابائنا الاولين. احنا هنبتدع بقى ولا ايه؟ احنا ما بنحبش البدع. احنا ما سمعناش الكلام ده في الاجيال اللي سبقتنا. احنا ناس
3:45احنا ناس بنحافز على التراث. تراث الاجداد. ماشيين على تراث الاجداد. ما سمعنا بهذا في ابائنا الاولين خمسة وعشرين ان هو الا رجل به جنة. فتربصوا به حتى حين. ده راجل فيه شيء من الجنون. به جن. يعني فيه شوية كده فيه فيه
4:05شوي عنده شوي ان هو الا رجل به جن نتربص به حتى حين. اتركوه شوية خلونا نشوف اخرتها معه ايه يعني فكانوا انت متخيل يعني ايه؟ نبي من اولي العزم من الرسل. بيعامل كمجنون
4:25بيتعامل كمجنون بيعاملوك واحد مجنون معي ستة وعشرين قال رب انصرني بما كذبون طبعا القصة في هذه السورة اختصرت اختصرت دعوة نوح لقومه جدا. وكان لطيف معهم جدا واحنا شفناه في سيدنا في سورة هود. لاننا اخدنا آآ في سورة هود
4:47آآ ازاي هو صبر عليهم وكان لطيف معهم جدا وكان يحاول معهم دايما بادب وبالراحة ورد على كل اعذارهم الخايبانة دي في سورة هود قال لهم ولا اعلم الغيب ولا اقول اني ملك. انا واقع اصلا ما اعرفش الغيب ولا ولا ادعيت ان انا ملاك اصلا
5:09فلما بقى يرد عليهم واحدة بواحدة زهقوا منه. تزوروا توت برضه قالوا له ايه ؟ قالوا يا نوح قد جادلتنا فاكثرت جدالنا. كفاية بقى دوشة بقى انت عمال تتكلم كتير جدا. عمال تجادل تجادل تجادل. فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين
5:27يلا وريني شطارتك. ورينا فين العزاب اللي بتقول عليه فسيدنا نوح استمر يدعوهم يدعوهم يدعوهم ما بيزهقش الى ان ربنا اخبره انه لا امل فيهم بعد اليوم ولا رجاء فيهم خلاص كده
5:40واوحي الى نوح برضو دي سورة هود. انه لن يؤمن من قومك الا من قد امن. فلا تبتأس بما كانوا يفعلون خلص. يا روح ما فيش حد هيربط من كده
5:53بعد كل ده سيدنا نوح دعا الله لكنه لم يدعو عليهم من الاول قال رب انصرني بما كذبوك. يا رب انصرني. معناها انه شاف ان كفرهم ده نوع من الاعتداء
6:08قال رب انصرني بما كذبوه يعني خلاص انا اسقط في يدي. عملت معهم كل شيء وما فيش فايدة دعمك يا رب. يعني يعني اظهر بقى مساندتك ودعمك سبعة وعشرين فاوحينا اليه ان اصنع الفلك باعيننا ووحينا
6:30فاذا جاء امرنا وفارت النور فاسلك فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول منهم. ولا تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون ربنا اوحل ابني صغير طب هو عنده خبرة في بناء السفن
6:55ولا مع حتى يعرف الكيفية السيارة الاية سبعة وعشرين فاوحينا اليه ان اصنع الفلك باعيننا ووحينا عين الله كناية عن حفظه وحمايته ووحيه كناية عن اي عن ان التفاصيل تفاصيل طريقة بناء الوحي سيوحى بها من الله. يعني احنا بنشتري مسلا هنا مكتبة من ايكيا
7:25فبتجنب البريد بتيجي بقى الواح كبيرة في علبة ومعها كيس مسامير وصواميل ومنشور صغير كده فيه تعليمات التركيب فاوحينا اليه ان اصنع الفلك باعيننا يعني تحت حمايتنا وحفظنا. ووحينا بتاعة التركيب
7:49وطريقة التركيب وطريقة الصناعة كل ده سيوحى به من الله له. اللي مطلوب انه يكون سفينة كبيرة وهتشوفه دلوقتي ليه فاذا جاء امرنا وثار التنور التنور في مفسرين اخدوها بالمعنى الحرفي من الفرن بتاع سيدنا نوح فار وطلع منه مية غرقت الدنيا
8:08مسابقة الطوفان وفي ناس بتقول ان الماية طلعت من كل الافران بتاعة الناس عشان كلمة التنور يعني الفرن وفي ناس قالت لأ ممكن يكون التنور هو فوهة بركان طلع منها ميه وغرقت اللازمة
8:26ابن عباس بيقول ان معناه وجه الارض يفيض. صار التنور بيعتبر وجه الارض كله. هو ده التنور وفاضة بالماء انا الحقيقة اميل للتكسير ان ده تفسير مجازي فاذا ثار التنور زي فاض الكيل
8:43زي امتلأ الصاع زي فاض الكأس زي حمي الوطيس زي بلغ السيل الزبى كل دي معناها ان لما زودوها جدا زيادة عن اللزوم ربنا غرقه فاذا فاض التنور يعني لما خلاص يعني زودوها جدا
9:05فاوحينا اليه ان اصنع الفلك باعيننا ووحينا. فاذا جاء امرنا وفار التنور فاسلك فيها من كل زوجين اثنين واحد. طيب تسلك فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول منهم. ولا تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون
9:27ربنا قال له هتاخد من كل زوجين زوج يعني واحد بس. الناس فاهمة ان كلمة زوج يعني اتنين. لأ غلط. والجماعة المغاربة اللي يقولوا زوج يا جماعة زوج يعني واحد بس. زوجين يعني اتنين. فمن كل ذكر وانثى هتاخد اتنين. ذكر وانثى
9:50فيها من كل زوجين من كل ذكر وانثى. اتنين ماشي هتاخد زكر وانثى من كل نوع من انواع الحيوانات وهتاخد معهم اهلك واهلك هتدخلهم جوة السفينة ازاي فاسلك فيها سيدنا موسى
10:14في سورة طه ربنا قال له واضمم يدك الى جناحك. يعني حط ايدك تحت باطك لكن في القصص قال له اسلك يدك في جيبك. تخرج بيضاء من غير سوء وقلنا اضمم يدك الى جناحك يعني حطها تحت باطك بس ما بيقولوش فيها يحطها من فوق الهدوم كده ولا من تحت الهدوم
10:37اسلك التسليك ده يعني انت بتدخن في حاجة ضيقة بتدخل جوة حاجة. اسلك يدك في جانبك الجيب هو فتحة الصدر. القميص الحتة المفتوحة دي اسمها الجيب دخل ايدك جوة هدومك. ماشي؟ طيب
10:54يبقى اسلك يعني دخل جوة نفس الكلام بالنسبة لسيدنا نوح ربنا في سورة هود قال له حتى اذا جاء امرنا وفار التنور قل نحمل فيها. من كل زوجين اثنين واهلك الا
11:11من سبق عليه القول في سورة المؤمنون فاذا جاء امرنا وثار التنور فاسلك بدل احمل فاسلك فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول بالزبط نفس الكلام
11:27بدل فاحمل بقيت باسلك او بدل احمل بقت فاسلك يبقى سيدنا نوح مطلوب منه يرص الحيوانات جوة السفينة مش على السطح فوق يعني السفينة كانت سفينة كبيرة مبنية دورين دور متغطي هيبقى فيه دخول تحت وبيتقفل وفوق بقى اونديك ده السطح
11:50ده يكون فيه عواصف لو الحيوانات موجودة فيها هتهلك العواصف دي فشوفوا التعبيرات القرآن مختارة بعناية ازاي ؟ فاسلك فاسلك فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول
12:12يعني خد اهلك ما عدا اللي كفروا لانهم خلاص دخلوا في زمرة الكافرين اللي سبق عليهم القول وربنا قال ان هم هيهلكوا خلاص غرقا يعني اللي هم مين بقى اهله اللي سبق عليه المقاومة
12:26ابنه واحدى زوجتيه التحرير ورد امر اه ورد موضوع زوجته الكافرة ربنا بيقول في سورة التحريم ضرب الله مثلا للذين كفروا امرأة نوح وامرأة لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين فخانتاهما
12:49يعني كانوا بيخرجوا اسرار المجتمع المسلم كانوا خانوا الامانة فلم يغنيا عنهما من الله شيئا. وقيل ادخلا وقيل دخولا النار مع الداخلين سبعة وعشرين تانية خلي بالك يا عم هو ما فيش كوسة
13:11ما فيش ما فيش وسايط. مش عشان زوجة نبي. لأ. تخش النار سبعة وعشرين تاني فاسلك فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول منهم ولا تخاطبني
13:27الذين ظلموا انهم مغرقون ما تكلمنيش وتحاول تسترحمني بخصوص اي انسان لا ابنك ولا زوجتك ولا قومك ولا حد. ليه؟ انهم مغرقون. خلاص سبق عليهم القول طب ما هو ربنا بيحب الدعاء
13:49ليه بيقولوا نوح ما يدعيهوش ولا تخاطبني في الذين ظلموا. انهم مغرقون ليه اولا لانهم سبق عليهم القول خلاص فيه قرار اتخذ بقرارهم وربنا دول هيهلكوا ربنا قال في سورة قاف
14:07ما يبدل القول لدي وما انا بظلام للعبيد فربنا لا يتراجع عن قراراته. ربنا لا يبدل آآ اقواله اه كريم اذا ربنا ترك سيدنا نوح يدعو ولم يستجب له هيبقى وضع غير مناسب لقدر سيدنا نوح. فربنا بيقول له ما تطلبش
14:33ما اقولكش لأ. ما تطلبش ثمانية وعشرين فاذا استويت انت ومن معك على الفلك فقل الحمدلله الذي نجانا من القوم الظالمين في خضم هذا الهرج والمرج والعواصف والموج اللي كالجبال. والناس اللي بتغرق ربنا يقول له فاذا استويت
14:58انت ومن معك على الفلك لما تركبوا السفينة وتستووا اتعدلوا كده وتشعروا يعني مش يعني هي السفينة مش عمالة تميل يمين وشمال وناس بتقع لا لا لا خالص. فاذا استويت انت ومن معك
15:15مساء الفل. ستشعر في سفينة الايمان بالاستقرار وبالامان اما الاضطراب والعواصف والغرق ده في بحار الكفر هذه السفينة سفينة نوح تمثل الايمان في بحار الكفر اذا استويت انت ومن معك على الفلك فقل الحمدلله الذي نجانا من القوم الظالمين
15:45هو مين النجاة ربنا ولا الانسان اللي صنع الفلك الانسان صنع الفلك بالعلم اللي ربنا اعطاه له والفولك بدون قانون طافو كانت هتغرق. عارفين كده نورماندي تو دي لما راحوا منزلينها بيوم الافتتاح راحت غرقانة على طول. من غير قانون الطفو بتاع ربنا كان ده
16:08اغرق فعلى الانسان الا ينسى ابدا فضل الله عليه عمل فاكسين للفيروس يحمد ربنا لان العلم من عند ربنا يا اما هياخد درس ويلاقي الفاكسين في يوم ما بيشتغلش تسعة وعشرين وقل ربي انزلني منزلا مباركا وانت خير المنزلين
16:36والانسان وهو في سفينة الايمان يجب ان يدعو الله ان يبلغه الجنة والا ينتكس ويسقط من السفينة كما يتساقط البعض. خلاص انتم ركبتم واستويتم على سفينة الايمان. ادعي ربنا انه يثبتك على الايمان
16:57وقل رب انزلني منزلا مباركا. منزل هنا مصدر. يعني انزالا مباركا. وصلني يا رب لمكان مبارك وصلني للغاية يا رب وقل ربي انزلني منزلا مباركا وانت خير المنزلين. وصلني يا رب للجنة
17:21وانت خير المنزلين. هو مين هيوصلنا احسن من ربنا تلاتين ان في ذلك لايات وان كنا لمبتلين قصة نوح مليانة ايات. وعبر ودروس لكل انسان يسمعها قصة مهمة مهمة؟ اه طبعا
17:46ليه مهمة اعمل الاية وان كنا لمبتلين. ده احنا لسة في ابتلاءات جاية ابتلاءات لك يا محمد ولصحابتك خذوا العبرة من قصة نوح ان في ذلك هي قصة نوح لايات. لك يا محمد انت واصحابك. وان كنا لمبتلين. صحيح. و
18:09ان في ذلك لايات لك ايها القارئ المتدبر النهاردة في القرن الواحد والعشرين في سنة عشرين واحد وعشرين ان في ذلك لايات. وان كنا لمبتلين. ولسه هنبتلي. انت لسة شفت حاجة! في ابتلاءات
18:29خدوا بقى العبرة من قصة نوح البعض يقول سفينة الايمان وبحار الكفر. هستفيد من القصة ازاي النهاردة يعني هي مجرد قصة اكيد بتفرج على تمسيلية. لا انا عايز استفيد من القصة
18:42فلازم الرموز دي تتفك الشفرات دي كلها تتفك ثم انشأنا من بعدهم قرنا اخرين. ومن بعد قوم نوح جاء قوم اخرون وارسل لهم نبي اخر. وبكرة ان شاء الله نكمل بازن الله. اللهم انا نسألك
19:02وحب من يحبك وحب كل عمل يقربنا الى حبك. اللهم ما رزقتنا ما نحب فاجعله قوة لنا فيما تحب وما زويت عنا مما نحب فاجعله فراغا لنا فيما تحب. اللهم اجعل حبك احب الينا من اهلينا واموالنا
19:22ومن الماء البارد على الظمأ. اللهم حببنا اليك والى ملائكتك وانبيائك ورسلك وعبادك الصالحين واجعلنا ممن يحبك ويحب ملائكتك وانبيائك ورسلك وعبادك الصالحين اللهم احي قلوبنا بحبك واجعلنا لك كما تحب. اللهم اجعلنا نحبك بكل قلوبنا ونرضيك
19:51بكل اجسادنا. اللهم اجعل حبنا كله لك وسعينا كله في مرضاتك. اللهم اجعل القرآن كريمة ربيع قلوبنا ونور صدورنا وجلاء احزاننا وذهب همومنا وغمومنا ومغفرة ذنوبنا. اسأل الله العلي العظيم ان يجعل هذا التدبر في ميزان حسناتي وحسناتكم جميعا. اللهم
20:21بحق كل حرف في كتابك تلوناه او تدبرناه ادفنا واهلينا شر كل من يكيد لنا واحفظنا يا رب من شرورهم ونجعلك اللهم في نحورهم. فانت الوكيل ولا حول ولا قوة الا بك
20:39اللهم من قضى منا بالوباء المنتشر فاكتب له الشهادة. ومن كان منا او من احبابنا مريضا او حاملا له فالبسه ثوب الصحة والعافية. عاجلا غير اجل. ومن لم يصب به فقهه شره
20:59وابعده عنه ولا تسلطه الا على اعدائك واعداء دينك واعداء اوليائك. اللهم انك تعلم وان هذه القلوب قد اجتمعت على كتابك وعلى محبتك. والتقت على طاعتك وتوحدت على دعوتك. وتعالي
21:19على نصرة شريعتك. فوثق اللهم رابطتها. وادم ودها واهدها سبلها املأها بنورك الذي لا يحبو. واشرح صدورها بفيض الايمان بك وجميل التوكل عليك واحيها بمعرفتك وامتها على الشهادة في سبيلك. انك نعم المولى ونعم
21:49جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم ونراكم غدا باذن الله كنا من اهل الدنيا

Report an issue

Much of IlmPro is produced automatically — scanned books read by OCR, texts analysed by AI, narrators and books linked by software — so mistakes happen. Tell us what is wrong and we will correct it.