مسلم ( 1415 ) فارتقب يوم تأتي السماء بدخان مبين، يغشى الناس هذا عذاب أليم ـ الشيخ مصطفى العدوي
0:00السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد الامين وعلى اله وصحبه بدعوته واهتدى بهديه الى يوم الدين وبعد قال الامام مسلم رحمه الله
0:25في كتاب صفات المنافقين واحكامهم باب الدخان من اشراط الساعة الكبرى الدخان هل الدخان هذا مضى يعني اية ومعجزة حصلت ام سيأتي قولان للعلماء وبعضهم يقول ان اية الدخان تكون يوم القيامة قبل يوم القيامة. بس العشرات الكبرى
0:57وبعضهم يقول انها قد مضت لان النبي لما دعا للقرشيين اللهم اجعلها عليهم سنين كسني يوسف يوسف عليهم النبي صلى الله عليه وسلم بذلك فماذا كان جاعوا حتى اكلوا الميتة
1:23فكانوا من شدة الضعف والجوع ينظر احدهم الى السماء فلا يرى الا الدخان من شدة شدة الجوع هذا رأي ابن مسعود يرتقب يوم تأتي السماء بدخان مبين يخشى الناس هذا عذاب اليم
1:43ان كاشف العذاب قليلا انكم عائدون لانهم اتوا الى الرسول يسألونه دعوت علينا فاكلنا العلهس والميتة ومصصنا النوى ودعا الله لهم فاذهب الله الدخان عنهم اكلوا وشربوا. فذهب بالدخان فكان الدخان ما يرونه من شدة الجوع بينهم وبين السماء والارض
2:03هذا رأي بعض العلماء كما سيأتي قال حدثني اسحاق بن ابراهيم اخبرنا جليل عن منصور عن ابي الضحى عن مسروق قال كنا عند عبدالله جلوسا وهو مضطجع بيننا. فاته رجل فقال يا ابا عبدالرحمن
2:22النقاصا عند ابواب كندة باب اسمه باب كندة في الكوفة يقص ويزعم ان اية الدخان تجيء فتأخذ بانفاس الكفار ويأخذ المؤمنين منهم كهيئة الزكام قال عبدالله وجلس وهو غضبان ابن مسعود
2:46يا ايها الناس اتقوا الله من علم منكم شيئا فليقل بما يعلم. ومن لم يعلم فليقل الله اعلم اعلم لاحدكم ان يقول لما لا يعلم الله اعلم. يعني تكون عالم اذا قلت الله اعلم
3:04ان الله قال للنبي صلى الله عليه وسلم قل ما اسألكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين هذا تقدمة من ابن مسعود للكلام ثم قال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم
3:18لما رأى من الناس ادبارا وعدم اسلام يعني وقال اللهم سبع كسبع يوسف. يعني صلت عليهم سنوات مجاعة كالسنوات التي كانت في زمن يوسف قال فاخذتهم سنة حصة كل شيء يعني استأصلت كل شيء
3:39حتى اكلوا الجلود والميتة من الجوع وينظر الى السماء احدهم فيرى كهيئة الدخان فاتاه ابو سفيان فقال يا محمد انك جئت تأمر بطاعة الله وبصلة الرحم وان قومك قد هلكوا فادعوا الله لهم. سبحان الله! كانوا عارفين
3:59قال الله عز وجل فارتقب يوم تأتي السماء بدخان مبين يخشى الناس. هذا عذاب اليم الى قوله انكم عائدون قال افيكشف عذاب الاخرة يعني يعني ابن مسعود يبطل القول الذي يقول ان الدخان يوم القيامة
4:20فيكشف عذاب الاخرة يوم نبطش البطشة الكبرى ان منتقمون والبطشة يوم بدر آآ فالبطشة يوم بدر وقد مضت اية الدخان والبطشة الدخان مضت يعني حصلت في زمن الرسول والبطشة التي هي يوم بدر
4:41ولزام غاية الروم اما اللزام يا اخواتي كذبتم فسوف يكون لزاما لزاما ان تعاقبوا قد كذبتم فسيكون العذاب ملازما لكم غاية الروم غلبت الروم في ادنى الارض ومن بعد غلبهم سيغلبون في بضع سنين
5:05اخرى عن مسروقهم قال جاء الى عبد الله رجل فقال خرجت في المسجد رجلا يفسر القرآن برأيه يفسر هذه الاية يوم تأتي السماء بدخان مبين قال يأتي الناس المفسر يقول يوم القيامة دخان فيأخذ بانفاسهم
5:29حتى يأخذهم منه كهيئة الزكام قال عبدالله من علم علما فليقل به. ومن لم يعلم فليقل الله اعلم فان من فقه الرجل ان يقول لما لا علم له به الله اعلم
5:43انما كان هذا ان قريشا لما استعصت على النبي صلى الله عليه وسلم دعا عليهم بسنين كسني يوسف واصابهم قحط وجهد حتى جعل الرجل ينظر الى السماء فيرى بينه وبينها
6:01هيئة الدخان من الجهد وحتى اكلوا العظام فاتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل فقال يا رسول الله رجل ابو سفيان اذا استغفر الله اللي مضى فانهم قد هلكوا ابو سفيان
6:17رجل اخر ما قال في رواية اخرى استغفر الله لمضر ولم يقر ابو سفيان في الرواية الثانية انه الرسول بانه النضر ولم يقر برسالة لرسول الله كان انذاك كافرا. وقوله تعالى
6:35انكشف العذاب يقلنكم عائدون ليفيد انه رجل مسلم فانهم قد هلكوا فقال لمضر انك لجريء يعني مدد قطاع الطرق يعني اعداء الدين انذاك قال فدعا الله لهم فانزل الله في جواز الدعاء للكفار
7:00فانزل الله انا كاشف العذاب قليلا انكم عائدون قال فمطروا فلما اصابتهم الرفاهية قال عادوا الى ما كانوا عليه. فانزل الله عز وجل فارتقب يوم تأتي السماء بدخان مبين يخشى الناس هذا عذاب اليم
7:18يوم نبطش البشرة الكبرى انا منتقمون يوم بدر دلوقتي اخرى عن ابن مسعود قال خمس قد مضين الدخان واللزام والروم والبطش والقمر يعني انشق اقتربت الساعة وانشق القمر قال حدثنا محمد بن المثنى ومحمد بن بشار قال حدثنا محمد بن جعفر
7:43شعبة حاء وحدثنا ابو بكر ابن ابي شيبة واللفظ له ده سنة اغندر وعن شعبة عن قتادة عن عزرت عن الحسن العراني مراجعة ترجمة الحسن الورني ان يحيى الجزار عن عبدالرحمن بن ابي ليلى عن ابي بن كعب
8:01في قوله عز وجل ولنذيقنهم من العذاب الادنى دون العذاب الاكبر قال مصائب الدنيا والروم والبطشة او الدخان شك شعبة الشك في البطشة او الدخان هذا وصل اللهم وسلم وبارك على نبينا محمد واله. والسلام عليكم ورحمة الله. هذا وسيأتي لذكر الدخان مزيد من التفسير ان شاء الله. والسلام عليكم ورحمة
8:25الله وبركاته