هل الأفضل للمريض الدعاء بالشفاء أم بالأجر والصبر على البلاء؟

عبدالمحسن الزامل lesson 858 / 2275 4:26 YouTube ↗ transcript: Bāḥith ↗ → previous lesson next lesson ←

0:00ما الافظل لمن ابتلي بمرض وقر وقرر له اجراء عملية ان يدعو ان يدعو الله بالشفاء يدعو الله بالشفاء او ان يدعو بالاجر والصبر على البلاء. جمهور العلماء يقولون افضل التداوي

0:21وبعض اهل العلم قال الافظل الصبر منهم من قال يستوي الامران وابو حنيفة وجماعة يدانون بالتداوي الوجوب وادي مسألة فيها خلاف لا شك ليس بواجب وشيخ الاسلام رحمه الله يقول من قال

0:49انه واجب خصمته السنة في حديث التي تصرع كما في صحيح البخاري رواية عطا عن ابن عباس رضي الله عنه انه قال الا امرأة كانت في تصرع في زمن النبي وسلم

1:07الحديث وهو اراه امرأة سوداء وفيه آآ انها قالت يا رسول الله اني اصرع فادعوا الله الا اصرع النبي عليه الصلاة والسلام قال عليه الصلاة ان شئت دعوت لك وان شئت صبرت ولك الجنة. الله اكبر

1:30قالت اصبر لكني اتكشف فادعوا الله الا اتكشف فدعا الله لا اتكشف فكانت اذا احست بالخبيث ذهبت دخلت الكعبة او نحو ذلك رواية موجودة يعني من كان عنده من اليقين

1:55القوي الذي يورث في قلبه الرضا والطمأنينة هذا في الحقيقة قد يكون اعظم من الدواء وذلك انه تداوى بيقينه وصبره. فالله سبحانه ينزل عليه من جبال الصبر واليقين ما لا حسبان له به

2:21هذا عند نزول البلاء عند نزول البلاء فانه حينما آآ يكون عند ذاك اليقين العظيم ربما يلتذ بما اصيب من البلاء اشد وافضل مما يجده من الدواء وهذا يقع لكثير

2:45آآ ممن يصاب البعض من المصائب والشدائد اه فانهم يجدون من الرضا واليقين بل قد يحمدون الله ويشكرونه على هذه الحال ينزل عليهم من اليقين الشيء العظيم لكن عند جمهور العلماء دلت السنة على ذلك تداهوا عباد الله ولا تداووا بحرام

3:10ما انزل اللهم داء الا انزل له شفاء. حديث مسعود عند احمد علي ومن علي مجاهله من جهله فاذا شك في الامر في هذه الحالة اذا تداوى لا بأس بذلك الا اذا كان

3:26المرض يفضي الى الموت ان لم يتداوى. في هذا الحال يظهر انه يجب التداوي اذا كان هذا المرض اذا لم يتداوى منه يفضي الى الهلاك. لانه يكون قد القى بنفسه التهالك. مثل انسان اصيب بجرح

3:45في موطن جرح وجعل الدم يسيل كثير ولو انه لم يعالج هذا الجرح بخياطة او ان يعالج بان يوضع عليه شيء يوقف الدم لخرج الدم حتى يموت. هذا يجب في هذه الحالة. لانه يعلم يقين الشفاء باذن الله بهذا التداوي

4:09لا يجوز يقول حين يجرح مثلا والدم يسيل يقول لا انا اريد ان اصبر هذا ايقاع بالنفس لكن حين يكون كالامراض المعداة اللي تصيب الناس مثلا في هذه الحالة هو الذي جرى عليها الخلاف والكلام المتقدم