هل يُؤجر شخص يستخدم هاتفًا اشتراه بمال غير حق للاستماع للقرآن وقراءة المتون؟
عبدالمحسن الزامل
lesson 757 / 2275
1:45
YouTube ↗
transcript: Bāḥith ↗
→ previous lesson
next lesson ←
0:00يقول اشترى شخص هاتفا بمال لا يحق له مبادلة الهاتف مع شخص اخر وهو يستعمل هذا الهاتف في الاستماع الى القرآن وقراءة ما تؤمنه والمصحف فهل يؤجر اذا فعل هذه العبارات هذا الهاتف؟ حق السؤال اتضح لي شو المراد
0:20شخص هات ايمان لا يحق له يعني هل هو اخذه بمال مثلا مغصوب مسروق؟ لا شك ان هذا البيع باطل ولا يصح والمبادرة العجوز ثم نبادله مع شخص الشخص يعلم ولا ما يعلم يعلم ان هذا المال
0:37اه هذا الهاتف بمال لا يحق له وانه مقسوم مسروق فلا يجوز له هو اثم بهذا الفعل لكن اذا كان انسان معه هاتف جوال مثلا ربما سرقه مثلا او اشترى فيما المشروب
0:55ثم اهداه لاخر وهو لا يعلم به لا يعلم مسروق ولا مغصوب لا شيء عليه اذا استعمله في عمل خير يؤجر على ذلك انما الاعمال بالنيات لا يكلف لا يكلف الله نفسا الا وسعها
1:12هذا ليس في وسعي ولا في استطاعته. فالاعمال بالنيات فاذا نوى الخير له ذلك. وهذا له صور عدة. له صور عدة. فبالجملة السؤال ليس اتضح لا من جهات الذي الهاتف ولا من جهة الذي سلمنا الهاتف هل يعلم او ما يعلم
1:32لابد من من تفصيلها او بيانها حتى يكون الجواب عليه. لكن هذا هو يعني الجواب على هذا التفصيل كما تقدم