Listen to audio and the Qurʾān in the IlmPro app Open the app
0:00احسن الله اليكم. يقول احد العلماء من يقول ان بيع التقسيم هو الواقع في قوله تعالى نهى صلى الله عليه وسلم عن البيع في بيعتين انهم قالوا ان هذا هو بيع التقصير فسروا قول النبي عليه الصلاة
0:20اميرك هذا بعشرة نقدا ذكره بعضهم قالوا انه ليس المعنى انه اللي عندنا بعشرة واحدى عشر مسيئة ويلزمان بيع وينصرفان على غير قطع على حديس الشرعي الصورة الاولى هو الصورة الاولى وهو ان يقول جماعة
1:10واحد عشر نسيان. وقالوا انه يقول هذه السبعة العشرة الافضل واحدى عشر مسيئة. اذا كان تقصد تكون التقسيم الذي اقصاه في هذه الحالة على هذا يمنع التقسيم على هذا التفسير وهذا قول هذه المسألة اما اذا قيل
1:50على انه من باب العرض عليه من باب العرض عليه العرض عليه هذا ايضا آآ يعني له لكن قالوا انه هذا على وجه التقصير والتأخير سبق ان الصلاة للعيد نعم

Report an issue

Much of IlmPro is produced automatically — scanned books read by OCR, texts analysed by AI, narrators and books linked by software — so mistakes happen. Tell us what is wrong and we will correct it.