حلقات نور على الدرب (113) عبد الله بن عبدالرحمن الغديان -رحمه الله- المجموعة الثالثة كبار العلماء
عبدالله الغديان
lesson 113 / 212
27:26
YouTube ↗
transcript: Bāḥith ↗
→ previous lesson
next lesson ←
0:00المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ عبدالله بن عبد الرحمن الغديان رحمه الله. حلقات نور على الدرب. بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا وسيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم
0:21مستمعي الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته واسعد الله اوقاتكم بكل خير هذه حلقة جديدة مع رسائلكم في برنامج نور على الدرب اسائلكم في هذه الحلقة نعرضها على فضيلة الشيخ عبدالله بن عبد الرحمن الغديان
0:43عضو اللجنة الدائمة للافتاء وعضو هيئة كبار العلماء مع مطلع هذه الحلقة نرحب بالشيخ عبدالله ونشكر له تفضله باجابة الاخوة المستمعين فاهلا وسهلا. وانا كذلك ارحب بكم وبالمستمعين. حياكم الله. اهلا وسهلا. اولى رصائد هذه
1:01البرنامج من جازان. بتوقيع احدى الاخوات تقول اختكم في الله ام فارس ام فارس لها عدد من القضايا خصصت جزءا منها عن الغش في الامتحانات وتقول شيخ عبد الله في القضية الاولى
1:19رجل حصل على وظيفة بشهادة دراسية متوسطة ويقول انها لا تخلو من الغش اي الشهادة فما الحكم الشرعي في ماضي؟ هل هو حلال ام حرام؟ نرجو الافادة وعمله كاتب سهل لشهادته تأثير
1:38على عمله ككاتب. جزاكم الله خيرا بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين الجواب هذا السؤال ينبه على امر مهما
2:17يقع في كثير من الجهات التي تكون مؤتمنة على توجيهي اولاد المسلمين التعليم امر مهم لانه توجيه للشخص من بلوغه سن التمييز الى حصوله على اخر شهادة وفي كل مرحلة
3:23من المراحل يكون فيه كتب مقررة ومدرسا مؤتمن على تعليم الطالب المادة التي وكل تعليم التي وكل اليه ان يعلمها الطالب على وجه صحيح وكذلك ومأمونا او مؤتمنا على وضع الاسئلة
4:16ومؤتمن ايضا على اعطائي الطالب الدرجة التي يستحقها وهو مؤتمن على التعليم وعلى وضع الاسئلة وعلى تصحيح الاجابة على هذه الاسئلة ووضع الدرجة عليها وفي كل مرحلة بحسبها فاذا حصل
5:08غش من المدرس في التعليم او في وضع الاسئلة وفي تصحيح الاجابة عليها وانه متوعد لقوله صلى الله عليه وسلم من غشنا فليس منا لانه بهذا العمل يخرج طالبا للمجتمع
5:49لا يحمل الكفاءة العلمية ولا تكون الشهادة التي تحصل عليها مقياسا صحيحا لواقعه العلمي وبالتالي يكون قد خدع الجهة او قد كان سببا وقوع الجهة التي عينت هذا الطالب على مقتضى شهادته
6:29اوقعها في حرج لان الطالب عندما يباشر عمله لا يؤدي عمله وما يؤديه الذي اخذ الشهادة عن كفاءة وكما ان وهذا الكلام متجها الى مدرس المادة وكذلك الطالب قد يتصف
7:09بالغش من ناحية انه يحمل معه شيئا مما يساعده على الاجابة او ان بعض التلاميذ يساعد بعضهم بعضا بطرق ملتوية يعرفونها فهذه ثلاث جهات المدرس والطالب وزميلي الطالب وقد يكون المراقب
8:01الذي يراقب الطلاب من اجل الا يحسن منهم غش قد يتساهل اذا رآهم يغشون في الامتحانات قد يتساهل وقد يعطونه رشوة وذلك من اجل ان يسكت الواجب والحذر من هذه
8:28الظاهرة السيئة لانها اذا وجدت في مجال علمي فان الشهادة التي يأخذها الطالب لا تكونوا مقياسا علميا صحيحا للمستوى الذي تمثله هذه الشهادة هذا تنبيه انا هذا الموضوع اما هذه القضية
9:06في حد ذاتها وفي الامكان ان الجهة التي عينت هذا بالعلم فيما وقع وهي تتصرف فيما تراه محققا من مصلحة وبالله التوفيق. جزاكم الله خيرا واحسن اليكم تقول ما الفرق بين من يغش من ورقة او زميل
9:39وبين من يغششه استاذه وهل كلاهما غش ومتى يبلغ الاستاذ منصبة الغش مع العلم بان كل هذه الافعال شائعة ومنتشرة بين الطلاب. ولا يكاد ينجو منها احد وهل قبيل الغش وكثيره في الاثم سواء؟ وفي تأثيرهما على الشهادة. ارجو الاجابة الشافية الوافية. جزاكم الله خيرا
10:05الجواب يجب الو الجهة الادارية التي تدير فرقة من الطلاب على حسب اختلاف المراحل ان تعمل رقابة دقيقة انا الطالب وانا المدرس وعلى الطلاب عموما بمعنى ان المدرس لا يغش
11:00والطالب لا يمكن من الغش وزميله لا يمكنه وزميله لا يتمكن من ان يغشش زميله الحقيقة ان الواجب على ادارة المدرسة المدارس الابتدائية فيما يخصهم والمتوسطة والثانوية والجامعية كل فيما يخصه
11:40يجب عليهم ان يراقبوا مراقبة دقيقة دائمة وان يعاقبوا عقوبة صارمة سواء كان للمدرس لو كان للطالب او كان للزميل الذي يغشش زميله واما لا يتعلق بالفرق بين كون الغش
12:12من المدرس للطالب او من الطالب لنفسه لزميله وهم مشتركون في الخيانة بمعنى ان كل واحد منهم خان الامانة ولكن لا شك ان مسئولية المدرس مسؤولية عظيمة لان كلامه وتصرفه
12:43هو الذي يعتمد عليه في بيان مقياس الطالب وحينئذ هو المؤتمن ويكون قد خان ما هو وبالله التوفيق. جزاكم الله خيرا واحسن اليكم تقول ماذا لو اخبرت احد اخوتي الذين يدرسون بمسألة اشكلت عليهم
13:07او ساعدتهم في حلها الجواب الطالب اذا كان في بيت اهله وعنده من هو فوقه المستوى العلمي المادة التي يدرسها كالحديث او التفسير او الفقه او التوحيد او الفيزيا او الكيميا او الطب او غير ذلك
13:43اذا كان عنده احد في البيت يحمل مستوى فوق مستوى هذا الطالب ويريد ان يساعده في حل ما اشكل عليه من مواد من المواد الدراسية ومن المسائل الدرس الواحد هذا
14:14من الاعانة على الخير ولا يكون في ذلك غش انما الغش عندما يساعد الطالب للاجابة على الاسئلة التي طلب منه ان يجيب عنها بنفسه اما مساعدته في البيت وليست من هذا الباب وبالله التوفيق. جزاكم الله خيرا واحسن اليكم. تسأل فضيلتكم شيخ عبدالله في قضايا اخرى فتقول فضيلة الشيخ
14:48ما الحكم الشرعي في الثياب الضيقة من ناحية الصدر؟ ومن الاسفل فضفاضة امام النساء والمحارم فقط. ارجو الاثارة الجواب الرجل اكرمه الله جل وعلا وقال تعالى لقد خلقنا الانسان في احسن تقويم
15:19ويقول جل وعلا نحن خلقناك خلقناهم وشددنا الله جل وعلا خلق الانسان في احسن تقويم ويقول جل وعلا يا بني ادم خذوا زينتكم عند كل مسجد والله جل وعلا كما انه احسن خلقه
15:52وقد اكرمه باللباس وذلك من اجل ان يستر عورته عن الناس سواء كان رجلا او كان امرأة والمرأة حينما تلبس لباسا يحدد مقاطع جسمها من الصدر ومن السديين ومن الكتفين وكذلك وسط المرأة وما الى ذلك لا شك ان هذا
16:30ادعوا الى الفتنة بها وبعض النساء تفتتنوا لبعض وكذلك المرأة نختتم بالرجال والرجال يستتنون يفتتنون بها ومن قواعد الشريعة سد الذرائع كما ذكرته المرأة من اللباس يعني لابد من استبداله
17:06بما لا يصف مقاطع الجسم هذا من جهة بمعناه يكون واسعا. نعم وايضا لا يكون خفيفا ترى البشرة من خلفه وبالله التوفيق جزاكم الله خيرا واحسن اليكم تقول في قضية اخرى ارجو ان تدلني يا فضيلة الشيخ على كتاب يحوي
17:30حيث انني لا اعرف منها سوى عشرة نواقظ فقط الجواب فيه بعض الرسائل بعض المشائخ وهي تباع في المكتبات بامكان السائلة ان تسأل صاحب المكتبة تريد تقول له اريد كتابا
18:03في نواقض الاسلام لان فيه مجموعة من الكتب الفت في هذا المجال فتسأله عن كتاب في مواقف الاسلام وتنظر وتأخذ هذا الكتاب وبالله التوفيق جزاكم الله خيرا هل تتفضلون شيخ عبد الله بدلالتها
18:25على كتاب واحد على الاقل في كتاب نعم. سماحة الشيخ عبد العزيز ابن عبد الله هذا من اخطر الكتب التي كتبت وبالله التوكل. جزاكم الله خيرا واحسن اليكم تقول. ارجو نصيحتي كطالبة علم
18:44بكتب اذا قرأتها استغنيت عن غيرها. اقصد امهات الكتب في التفسير والفقه والتوحيد والتاريخ بارك الله فيكم الجواب العلوم الشرعية والعلوم المساعدة لها من العلوم ما هو علم غائي ومن العلوم
19:26ما هو وسيلة ومفتاح من علم قد يكون مفتاحا خاصا وقد يكون مفتاحا مشتركا بين العلوم التوحيد والتفسير والفقه والحديث هذه علوم غائية وان كان بعضها راجعا الى بعض من جهتي
20:20اما القرآن هو اصل العلوم الشرعية وان السنة مبينة للقرآن وان العقيدة فهما يسمى بالفقه الاكبر والفقه وما يسمى بالفقه الاصغر هذان من القرآن ومن السنة والسنة لها مفتاحها وهو ما يسمى
21:08بمصطلح الحديث وفيه ايضا مفتاح خاص في كل كتاب من كتب السنة وهو عبارة عن منهجي صاحبي هذا الكتاب كمنهج البخاري في صحيحه ومنهج مسلم في صحيحه وقد خدمت هذه الكتب
21:42من جهتي بيان مناهجي اصحابها سواء كان ذلك على سبيل الانفراد ام ان المنهج مدرج في ضمن شرحي هذا الكتاب كما هو موجود في مقدمة فتح الباري وهي هدي الساري
22:08وفيها بيان منهج البخاري في صحيحه. وهكذا سائر كتب الحديث وللتفسير وللتفسير مفتاحه وهو علوم القرآن علوم القرآن هذه لابد لمن يريد ان يشتغل في التفسير لابد ان يكون على علم بها
22:37وايضا فيه مناهج خاصة للمفسرين كمنهج ابن جرير في تفسيره ومنهج اللغوي. وفيه كتب مؤلفة في هذا يعني بينت مناهج كثيرة من المفسرين وبالنسبة من فقه ففيه مفتاح وهو اصول الفقه
23:11لكن هذا المفتاح مشترك بين السنة من جهة الاستنباط منها ومن جهة القرآن من ناحية الاستنباط لان الفقه يستنبط من القرآن والسنة على حسب فوائدي الاصول وفيه علم اللغة وهو علم
23:44هو مفتاح مشترك يحتاج اليهم مفسر ويحتاج اليهم المحدث من جهة علم الحديث دراية وايضا يحتاج اليه الفقيه الذي يستنبط من القرآن ومن السنة يحتاج الى معرفة علم اللغة من جهة وضعها
24:20وعلم اللغة من جهة استعمالها وعلم اللغة من جهتي دلالتها فعلم مفردات اللغة من جهتي وضعها واستعمالها هذا فيه معاجم اللغة وهو محتاج ايضا الى ما يطرأ على هذه المفردات
24:51من جهة التصريف يعني علم التصريف ومحتاج ايضا الى معرفة المادة اللغوية من ناحية اشتقاقها يعني رد الكلمة الى اصولها او التفريع عن الكلمة وهذا ما يسمى بفقه اللغة ويحتاج ايضا
25:21الى العلوم التي علوم اللغة المتعلقة بتركيب الكلام. وهما علمان علم النحو وعلم البلاء علم المعاني والبيان والبديع. فهذه مفاتيح يحتاج اليها المفسر ويحتاج اليه المحدث ويحتاج اليها الفقيه ولا شك ان زيارة المكتبات
25:47المنتشرة في المملكة وبخاصة المكتبات الخيرية ومكتبة الحرم المكي في مكة في مكة ومكتبة الملك فهد في الرياض والمكتبة السعودية في الرياض وفي مكاتب الحكومة جزاها الله خيرا وضعت مكاتب كثيرة في المملكة وخدمتها خدمة جيدة من ناحية توفير المراجع. فما على الشخص
26:15الا ان يرجع الى تلك المكتبات ويستشير كل صاحب فن فيما يخصه لان البرنامج لا يتسع الى سرد كتب فيما يتعلق بهذه الامور. ولكنني نبهت الى ما هو اهم من ذلك وبالله التوفيق
26:35الله خيرا واحسن اليكم شيخ عبدالله في الخامة اتوجه لكم بالشكر الجزيل بعد شكر الله سبحانه وتعالى على تفضلكم باجابة الاخوة المستمعين وامل ان يتجدد اللقاء وانتم على خير. وانتم بخير. اللهم امين
26:50مستمعي الكرام كان لقاؤنا في هذه الحلقة مع فضيلة الشيخ عبدالله بن عبد الرحمن الغديان. عضو اللجنة الدائمة للافتراء وعضو هيئة كبار شكرا للشيخ عبد الله. وانتم يا مستمعي الكرام شكرا لحسن متابعتكم. ونحن نرحب برسائلكم على عنوان البرنامج
27:10المملكة العربية السعودية الرياض الاذاعة برنامج نور على الدرب. مرة اخرى شكرا لكم مستمعينا الكرام ملتقى وسلام الله عليكم ورحمته وبركاته