كان لي ابن خال وعم علمتهم التدخين وبعد فترة كشفني أخي وتركته فهل علي شيء؟ الشيخ عبد الله الغديان
عبدالله الغديان
lesson 3525 / 4856
5:55
YouTube ↗
transcript: Bāḥith ↗
→ previous lesson
next lesson ←
0:00يقول انا شاب وكان لي ابن خال وابن عم وكنا في عمر واحد وقد ابديت لهم فكرة التدخين ودخلنا فترة فكشفنا اخي وخاصمني وتركت التدخين ولكن ابن عمي وابن خالي استمر فيه
0:16فاخذوا يعلمون اولاد الجيران حتى دخنوا معهم وما زال الجميع يدخن حتى هذه اللحظة هل قصتي داخلة في الحديث الذي يقول النبي صلى الله عليه وسلم فيه من دعا الى ضلالة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها الى يوم
0:34علما باني في ذلك الوقت كان عمري احد عشر سنة ولا ادري ما خطر الدخان لاني ارى والدي واخواني يدخنون افيدوني جزاكم الله خيرا الجواب هذا السؤال يتعلق به امور
0:57اما الأمر الأول فهو من جهة تربية داخل المنزل من جهة الاب ومن جهة الام ومن جهة الاخوة الكبار نحو اخوتهم الصغار والمفروض ان ولي امر الاسرة وكذلك الام يكون كل واحد منهما
1:31على صفة شرعية مزاولة ما يصدر منهما من اقوال ومن افعال ومن كف عن الامور لان الرسول صلى الله عليه وسلم يقول كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته الرجل راع في بيته ومسئول عن رعيته
2:03المرأة راعية في بيت زوجها ومسؤولة عن رعيتها وليست الرعاية هنا رعاية بهيمية وانما هي رعاية شرعية وذلك بان يقوم كل واحد منهما فيما يخصه نحو الاخر هذا من جهة
2:25وما يخص كل واحد منهما من جهة الاولاد وبناء على ذلك فالام لا تزاول امورا غير مشروعة فان البنات يتأثرن بذلك ويقلدن امهن لانهن يعتقدن ان هذا امر مشروع ومحبوب
2:50وهكذا الاب لا يصدر منه قول ولا يصدر منه فعل يكون قبيحا لان اولاده ينظرون اليه نظرة اعجاب ومن فرط محبتهم له انهم يعتقدون ان هذا الشيء الذي يفعله يكون محبوبا عند الله وبخاصة اذا
3:24لم يكن الولد مميزا تمييزا كاملا بين الخير والشر هذا من جهة ومن جهة ثانية فان هذا الولد حينما اقترن بمن ذكرهم صار قرينا من قرناء السوء لان اي شخص
3:58من ذكر او انثى يقترن من شخص ويكون اقترانه مصدرا من مصادر اسبابي الشري هذا قرينوا سوء والرسول صلى الله عليه وسلم قال المرء بخليله فلينظر احدكم من يخالل ولهذا
4:38نجد كثيرا من الناس يهملون اولادهم ويقترب اولادهم يقترنون قرناء لشو ؟ يصدونهم عن طريق الحق ويهدونهم الى طريق الضلال ومن المعلوم ان الشخص اذا كان سببا في اغواء شخص اخر
5:13فانه يتحمل اثم هذا الاغواء وقد قال صلى الله عليه وسلم من سن سنة حسنة فله اجرها واجر من عمل بها الى يوم القيامة لا ينقص من اجورهم شيء ومن سن سنة سيئة فعليه وزرها ووزر من عمل بها الى يوم القيامة لا ينقص من اوزار
5:48شيء وبالله التوفيق احسن الله اليكم ونفع بعلمكم