Listen to audio and the Qurʾān in the IlmPro app Open the app

هل يعد والداً من ربى طفلاً وأنفق عليه حتى كبر؟ الشيخ الغديان - مشروع كبار العلماء

0:00في رسالتها انه قد هلك اهل والدتي ابوها وامها واختها واخوها ثم مات بعدهم عمها. مم اه اي اه اخو والدها ولم يبقى من يتكفل بامي اه سوى رجل من عائلتها وقد عهد اليه جدي برعاية امي قبل وفاته
0:20قال هذه بنتي امانة في عنقك فحافظ عليها. وهذا الرجل هو ابن عم جدي. اه فكبرت امي عند هذا الرجل منذ ان كان عمرها سنتين مع اولاده وبناته ثم تزوجت بوالدي وانجبت له بنين وبنات واصبحت تنادي هذا الرجل بابيها
0:40والدي ونحن ندعوه يا جدنا واولاده ندعوهم يا اخواننا. فلما تزوجنا منعنا ازواجنا من السلام عليهم وكشف وجوهنا لهم. فما رأي ترى في هذه القضية فنحن البنات محتارين لا ندري اين الصواب واين الخطأ افيدونا افادكم الله. الجواب هذا يرجع الى البنت اذا كانت
1:00البنت رضعت من لبن الرجل. نعم. اذا كانت البنت رضعت من لبن الرجل هذا الذي جعلها والدها امانة عنده اذا كانت قد رضعت من لبنه فحين اذ يعني رظعت رظاء محرما فانها تكون ابنة له. واما مجرد وجودها عنده كونه ينفق عليها
1:20وما الى ذلك فهذا لا يجعله محرما لها. يعني لا تكون بنتا له بهذا السبب. الحقيقة المسألة فهذه تحتاج الى مزيد من الايضاح حتى يكون الجواب اكمل. ايظهر لي ان هنا اشارة خفيفة لم اتنبه اليها وهي انها تقول
1:40علما بان والدتي لم ترضع مع احد من اولاده وانما رباها واحسن تربيته. اذا كان قد رباها واحسن تربيتها فلا يكون والدا لها لهذا السبب واولادها سواء اكانوا ذكورا او اناثا لا يكونون اولادا له يعني لا يكونوا جدا لهم. لا يكونوا جدا لهم بسبب
2:00في اه تربيته لواردتهم على الوصف الذي جاء بالسؤال وبالله التوفيق

Report an issue

Much of IlmPro is produced automatically — scanned books read by OCR, texts analysed by AI, narrators and books linked by software — so mistakes happen. Tell us what is wrong and we will correct it.