علماء الحديث فإذا كان هذا في عهد ابن الجوزي فكيف في عهدنا ؟؟ | للشيخ الحويني

أبو إسحاق الحويني lesson 41 / 49 4:10 YouTube ↗ transcript: Bāḥith ↗ → previous lesson next lesson ←

0:00علماء الحديث تميزت هذه الامة بهم. كل امة فيها فقهاء فقهاء ملتها لكن ما تلاقيش في اي امة حد ينقد الاسانيد والمرويات الا عندنا فقط النصارى اسانيد الاناجيل الاناجيل اللي هي الكتب بتاعتهم مش احاديس. لأ الاناجيل اللي هي تساوي القرآن عندنا

0:28الانقطاع يصل في اسانيد الاناجيل الى تلتميت سنة يعني راوي ما سمعش من راوي راوي بين اخوه تلتميت سنة حدسنا فلان عن فلان بينك وبين فلان ده هو تلتميت سنة

0:48دي اسانيد الاناجيل احنا عندنا الحديث الحديث مش القرآن طبعا. الحديث لو الراوي سهى غمضة عين بيقول له حديسك ضعيف وعايز الامة دي حد يلعب في علومها يلعب في معارفها

1:08لكن اشكالنا ان حرس الحدود ماتوا حرس الحدود ماتوا اسلامنا كدولة سواحلها شاسعة اسلامنا كدولة سواحلها شاسعة الجيوش فيها قسم او سلاح اسمه سلاح حرس الحدود السلاح ده مهمته ايه

1:38مهمته منع اي حد يتسلل الى الدولة باسلحة بمخدرات باي حاجة تضر الدولة. جواسيس الى اخره طب لما يكون الدولة بتاعتك حدودها شاسعة وبين كل واحد من الحرس والتاني اتنين كيلو

1:58متر سهل يدخل ناس متسللون اليها ولا لأ الحرامية يدخلوها ولا لأ ؟ تجار المخدرات اللي بيتسللوا لها ولا لأ ؟ انت طبعا يتسللوا دولتنا اسلامنا كهكذا ده كدولة شاسعة الاطراف ما فيش حرس حدود

2:18حرس الحدود الى علماء الحديث زمان وكانوا اذا عدوا قليلا فقد صاروا اقل من القليل. اللي قال الكلمة دي ابن الجوزي مات سنة خمسمية تسعة وتسعين هجرية ال البيت الشعر ده لما ذكر علماء الحديث

2:36قال وقد كانوا اذا عدوا قليلا فقد صاروا اقل من القليل ستمية هجرية احنا سنة الف ربعمية تمانية وتلاتين احنا نقول وقد صاروا اقل من القليل وانا نقول بقى خدوا اعدام

2:55اعدام واية ذلك. انا بقول اناشد اناشدكم الله تبارك وتعالى. كلكم وانتم قاعدين اي واحد انتم جايين من دول شتى دولكم شتى اللي من مصر واللي من العراق واللي من سوريا واللي من الدوحة هنا واللي من السعودية

3:22كم عالمة كم عالم حديث تعرفه في بلدك عايز كل واحد يسمي لي عشرة فقط انا عارف اني اغلبكم مش هيعرف ولا واحد دول بقى اللي هم حرسوا الحدود ها ما تتكلمش على الفقهاء يعني والكلام ده. الفقهاء مهمة الاستنباط

3:44ادي له نص يقول لك المقصود منه كذا وكذا ومش ويؤخذ منه كذا وكذا ده الفقيه. بقول للفقيه ارجع لورا ده مش موقعك. موقع المحدثين الاول فوق الفقهاء بعدينا اذا صح الحديث او للفقيه تفضل حديس صحيح اشتغل بقى. شف ما ما هو المطلوب مننا

4:04لكن قبل ما يقول لي المطلوب كزا وكزا وكزا يكون الحديس صحيح ام لا