من يتصدق وهو كاره أو يقلل الصدقة بعد العزم عليها/الاثنين/(2021/3/22م)فتاوى على الهواء مباشرة
0:01اخ بيقول هل يجوز تقليل مبلغ ده احيانا افكر في دفع مبلغ واستكتره روح مقلدة تاني هل انا بهذا ينالني حديس لا تحصي فيحصي الله عليك. وهل من قدم الصدقة طيبة بها نفسه
0:19منشرحا كمن قدمها وهو كأنما ينتزعها من جيبه كما ينتزع الجلد من اللحم او الزفر او الزفر من الاصبع تقول له يا رعاية الله لا شك ان الصدقة برهان كما اخبر بذلك سيد الاولين. برهان على صدق ايمان العبد
0:42وعلى ان صاحبها بما في يد الله اوثق منه مما هو في يده لا شك انه لا يستوي من يتصدق وهو كاره ومن يتصدق مع طيب نفس وانشراح صدر وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم ثلاث من فعلهن
1:01فقد طعم الايمان من عبد الله وحده وانه لا اله الا الله واعطى زكاة ما له طيبة بها نفسه رافدة عليه كل عام ولا يعطي الهرم ولا الدرن ولا المريض ولا الشرط اللئيم. ولكن من وسط اموال
1:23فان الله لم يسألكم خيركم ولم يأمركم بشره وقال جل من قائل عن المنافقين وما منعهم ان تقبل منهم نفقاتهم الا انهم كفروا بالله ورسوله. ولا يأتون الصلاة الا وهم كسالى. ولا ينفقون الا وهم كارهون
1:46النفقة مع الكره والبغض سيبها من سمات المنافقين. اية اخرى سورة التوبة ومن الاعراب من يتخذ ما ينفق ويتربص بكم الدوائر عليهم دائرة السوء والله سميع سميع عليم وفي هذا الاطار يأتي حديث لا تحصي فيحصي الله عليك. المقصود الحث على الانفاق والزجر عما يصب
2:13عن الانفاق من البخل والامساك والنهي كذلك عن ما يؤدي الى البخل من المبالغة في حساب وعد الصدقات كلمة بعد هذا التفريق بين الصدقة الواجبة وصدقة التطوع الصدقة الواجبة لابد من بذلها ومن طيب نفس عند مسجدها
2:38ولا يستوي ابدا من بذلها طيبة بها نفسه. ومن بذلها وقد حصر صدره ان يبذلها اما صدقة التطوع الامر فيها واسع الابل. فيها واسع ابتداء الامر فيها واسع ابتداء لان له ان يبذلها والا يبذلها
3:02لانها من السنن وليست من الفرائض ومن بذلها طيبة بها نفسه فهذا بارفع المنازل ومن نهى النفس عن شحها وبذلها وان كان كارها فله اجر هذه المجاهدة وسيصل يوما من الدهر ان شاء الله. مع دوام المجاهدة والمتابعة الى درجة الرضا وطيب النفس
3:32الصدقة كما روي عن بعض السلف الصالح انهم قالوا تعذبنا بقيام الليل سنة ثم استمتعنا في بقية حياتنا والله اعلم