بيع الكحول كجزء من العمل و ارسال ربحه منها للمحتاجين/القاهرة - حلقة رقم(١١)
0:00السؤال الاول في هذه الحلقة من سائل كريم يقول املك محطة بنزين نبيع الكحول كجزء من العمل ليس عملنا الرئيسي بطبيعة الحال لكنه جزء من العمل لكن اخذ ارباحي من الكحول وارسلها الى الفقراء والمساكين من وراء البحار. هل تصرفي هذا جائز؟ وهل هذا
0:26يطيب لي عملي في بيع الكحول باعتباري تخلصي من دخلي منها. واعانتي به للمأزومين والمحاوي في او في غيرها من بلاد الله الواسعة. الجواب عن هذا يا رعاك الله اولا نؤكد ان الخمر من المحرمات
0:48وانها من الكبائر من اغلزها وافحشها وان مدمن الخمر ان مات لقي الله كعابد وثنى. وان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد لعن في الخمر عشر يعني الخمر بعينها
1:07ولا ان اعاصرها ومعتصرها وبائعها وشاريها وحاملها والمحمولة الي. واكل ثمنها وشاربها وساقيه لكن يبقى النظر بعد هذا في عموم البلوى. واحوال المغتربين خارج ديار المسلمين. ان كنت لست مالكا لهذا
1:32المشروع لكنك عامل فيه موزف عند صاحبه ولست من صناع القرار وليس لك من الامر من شيء. وكان الحرام في هذه المحطة او في هذا المحل يسيرا قليلا تابعا بالمقارنة الى مجموع المبيعات وكنت
1:55الى هذا العمل وليس لديك بديل مناسب في الوقت الحاضر ارجو ان تسعى كمرحليا الرخصة المؤقتة على ان تتخلص مما يقابل دخلك من هذا الشوب المحرم توجهه الى المصارف العامة الى المأزومين والمنكوبين وراء البحار او في اي مكان اخر في العالم. سواء في البلدة التي
2:20في غيرها ويبقى ان التجارة في الخمر من المحرمات وان التخلص من دخلها لا يطيبها. انما هي محاولة مبدئية لتقليل الاثم التخفف من التبعة في حدود المقدور والمنكر والمتاح وتزل عيناك مفتوحتين
2:46التماسا للبديل المشروع الذي يكون انقى لكسبك يا بني وارظى لربك. واسأل الله جل جلاله ان في احمد الامور عنده ارشدها واحسنها عاقبة انه ولي ذلك والقادر عليه. انا افرق مرة اخرى افرق
3:10بين مالك المحطة الذي يملك قرارها ينبغي ان يسعى جاهدا الى التخلص من هذه. الا اذا كان مالكا لها ضمن منظومة وسلسلة من المحطات الكبرى. وهو الجزئي نسبي في عقد اذعان لا يملك تغيير ملامحه ولا تغيير بنونه هذا ينطبق عليه الجزء الثاني من التراخص
3:38يبقى شأنه شأن العامل ايضا الذي لا يملك من الامر من شيء. الخلاصة ان كنت صاحب قرار تخلص من الخمر. ان لم تكن هيبقى قرار تخلص من دخلها بارك الله فيك
3:52وابقى على امل التطلع الى التخلص من هذا المشروب الخبيث بالكلية ولا تعاونوا على الاثم والعدوان قول الله تعالى قل لا يستوي الخبيث والطيب ولو اعجبك كثرة الخبيث فاتقوا الله يا اولي الالباب لعلكم تفلحون