كيفية توضيح فرضية الحجاب، وأنه ليس تقليدا بيئيا متغيرا !!/السبت(11-9-2024م)القاهرة- حلقة رقم (13)
0:00تسأل سائلة فتقول كيف اشرح لصديقاتي ان الحجاب فريضة وليسوا مجرد تقليد او عادة عربية او تقليد بيئي يتغير بتغير البيئات والاعراف والثقافات اقول لها ان هذا يكون بسوق الادلة الشرعية على فرضية الحجاب من الكتاب والسنة
0:27ويكون بدعمها باقوال اهل العلم وقرارات المجامع الفقهية ودور الافتاء في مختلف بلاد المسلمين. ومن الادلة القرآنية على فرضية الحجاب قول الله جل جلاله يا ايها النبي قل لازواجك وبناتك ونساء
0:47المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن. وقول الله جل جلاله وقل للمؤمنات يغضضن من ابصارهن احفظن فروجهن ولا يبدين زينتهن الا ما ظهر منها وليضربن بخمرهن على جيوبهن الى اخر الاية. وحديث امنا عائشة ان اسماء بنت ابي بكر دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم
1:16وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال يا اسماء ان المرأة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يرى منها الا هذا وهذا واشار الى وجهه وكفيه مع مراعاة ان في ثبوت هذا الحديث مقال واهل العلم
1:36ما بين مصحح له او مضاعف. نقطة مهمة التأكيد على ان تطبيقات الحجاب الشرعي تتغير بتغير الاعراف والثقافات الشريعة لم تأتي بعولمة نموزج معين او مودل معين على الدنيا كلها. الاسلام لم يأت بعولمة ثقافة عربية
2:03او الثقافة الهندية او ثقافة آآ لاي منطقة من مناطق العالم. جاء بعولمة فضائل ومعالم ومبادئ وايما نموذج تحققت فيه هذه الضوابط وتلك المعالم نموذج شرعي. يمكن ان تكون للحجاب نسخة مصرية
2:25هي نسخة شامية نسخة تركية نسخة سودانية نسخة باكستانية تختلف باختلاف والثقافات والحجابات. فشكل اللباس وطريقته متروك للمرأة متى التزمت فيه بالضوابط الشرعية الواردة في باب الحجاب. ايضا ليس الخمار
2:51وهو ما يغطي الرأس شكل ثابت. لكنهما غطى الرأس لغة وستر فتحة الجيب. لتغطية العنق الصبر شرعا. والاولى بمن ترك التجلب واستطعت بغيره ان تجعل الخمار سابغا لا حرج ان يكون حجاب المرأة حسن الهيئة
3:16متسقا ومتشاكلا الالوان ما دام ساترا فضفاضا مستوفيا لشروط الحجاب الشرعي. لا يوجد لون محدد للباس المرأة في الشريعة. مم. بل لها ان تلبس ما شاءت من الالوان التي تناسب عرف البلد الذي
3:36يكون فيه على ان تتخذ من الثياب والالوان. ما يتناسب مع مقصود الحجاب من قطع تعلق اطماع الرجال وانظارهم فلا تكون لافتة للنظر ولا بعيدة على الريبة فلا تكونوا لافتة للنظر ولا بعيثة عن الريبة