Listen to audio and the Qurʾān in the IlmPro app Open the app

كيف أُحافِظ على جدول أعمالي مع كل هذه الأحداث والمصائب /حسين عبد الرازق

0:00السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. اللهم صل على محمد وعلى ال بيته وذريته كما صليت على ال ابراهيم انك حميد مجيد
0:16اللهم بارك على محمد وعلى ال بيته وذريته كما باركت على ال ابراهيم انك حميد مجيد صباح الورد والياسمين آآ سؤال يتكرر كثيرا يقول كثير من الشباب اه كيف احافظ على جدول اعمالي مع كل هذه الاخبار وكل هذه النوازل وكل هذه الاحداث
0:38يقول انا لا استطيع ان اتحمل هذه الاخبار. لا قوة لي ولا طاقة ان امارس جدول اعمالي. وانا ارى كل هذه الاخبار وهذه المشكلات وهذه المصائب فضلا عن المشكلات الشخصية التي يمر بها كل شخص
0:54بداية يا شباب من اكثر ما يعانيه آآ شباب الاسلام في هذه الايام امران. الامر الاول الضعف والامر الثاني العجلة ضعف عن التزام الاعمال العبادات ضعف في القراءة او في طلب العلم. ضعف في تحمل المصائب. ضعف في التفاعل مع المصائب. لا تحمل عندهم
1:18الصفة الثانية العجلة. يستعجلون نتائج لم يبذلوا اسبابها ولم يسعوا فيها العجلة والضعف في رأي اعظم الامراض التي يمكن ان يصاب بها انسان وآآ اذا اردنا ان نعالج هذه الظاهرة ظاهرة الضعف والعجلة. ففي كتاب الله تبارك وتعالى الشفاء. قال الله سبحانه وتعالى قد جاءتكم
1:42موعظة من ربكم وشفاء لما في الصدور وهدى شفاء لما في الصدور في الصدر تأتي امراض كثيرة منها القلق الخوف الاضطراب الشك الجبن فكتاب الله تبارك وتعالى فيه الشفاء وفيه الهدى وفيه التبيان
2:00اول آآ وهم يدخلك فيه الشيطان ان يشعرك ان المشاكل التي تعيشها لا يعيشها غيرك او ان المشاكل التي يعيشها المسلمون في هذه الايام هي اعظم من كل ما سبق من المصائب والابتلاءات. وهذا ليس صحيحا
2:18والله سبحانه وتعالى بين فقال احسب الناس ان يتركوا ان يقولوا امنا وهم لا يفتنون. ولقد فتنا الذين من قبلهم فلا يعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن الكاذبين الله سبحانه وتعالى علم ان المؤمن قد يأتي في قلبه معنى الاحباط او الشك
2:37او الضعف آآ او الاستكانة او الذل او التراجع عن الطريق الذي اخذه لنفسه فلذلك كان يذكرنا الله تبارك وتعالى بهذه المعاني. يذكرنا بما كان يصيب من قبلنا من الابتلاءات. وكيف كانوا يتفاعلون مع
2:55هذه الابتلاءات ثم كذلك ذكرنا وقص علينا حال اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم في وقت البلاء قال الله سبحانه وتعالى وكأين من نبي قاتل معه ربيون كثير من فما وهنوا لما اصابهم في سبيل الله وما ضعفوا وما
3:13استكانوا والله يحب الصابرين. وما كان قولهم الا ان قالوا ربنا اغفر لنا ذنوبنا واسرافنا في امرنا. وثبت اقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين فاتاهم الله ثواب الدنيا وحسن ثواب الاخرة
3:29والله يحب المحسنين الله سبحانه وتعالى بين في هذه الاية لاصحاب النبي صلى الله عليه وسلم لما اشيع في احد ان النبي صلى الله عليه وسلم قتل ودب الضعف في
3:45بعض آآ من كانوا مع النبي صلى الله عليه وسلم ذكرهم الله تبارك وتعالى بحال من كانوا قبلهم وكأين من نبي قاتل معه ربيون كثيرون فما وهنوا لما اصابهم كانوا يصابون مصائب عظيمة. فما وهنوا الوهن هو العجز
4:04او النكول او التراجع. فما وهنوا لما اصابهم في سبيل الله وما ضعفوا ما ضعفت قلوبهم. بل بقيت قلوبهم قوية حية وما استكانوا الاستكانة هي الذل والتراجع وكثير من الناس يكون على خير عنده مقاصد في الخير لكنه ليس قويا لا يتحمل لا يصبر والحق لا يكتمل الا بالصبر
4:28لذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم المؤمن القوي خير واحب الى الله من المؤمن الضعيف المؤمن القوي قوي في الاستقامة على الطاعة قوي في تحمل ما ينزل به من البلاء. قوي يشكر عند النعمة ويصبر
4:45عند المصيبة وهو المحسن المحسن هو حال هؤلاء. فما وهنوا لما اصابهم في سبيل الله وما ضعفوا وما استكانوا والله يحب المحسنين. والله يحب الصابرين. وما كان قولهم الا ان قالوا ربنا اغفر لنا ذنوبنا واسرافنا في امرنا وثبت اقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين
5:05وبين الله سبحانه وتعالى حالهم واقوالهم الحال هو انهم ما عجزوا ولا نكلوا ولا تراجعوا ولا ذلوا ولا تخشعوا لعدوهم بل مضوا على طريق آآ نبيهم الذي كانوا على عهده. وكذلك كان اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم. ولذلك ذكر ابو بكر
5:27اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بهذه الايات لما آآ توفي النبي محمد صلى الله عليه وسلم فقال من كان يعبد محمدا فان محمدا قد مات. ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت. ثم تلا قول الله تبارك وتعالى وما محمد
5:47الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم على اعقابكم الى اخر الايات اذا وصف الله حالهم ووصف قولهم وما كان قولهم الا ان قالوا. ربنا اغفر لنا ذنوبنا. لماذا
6:04لان العبد انما يضعف عند الابتلاء او عند الفتنة بسبب ضعف قلبه او بسبب ذنوبه ولذلك كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول نعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا. شرور النفس هي الامراض امراض النفس هي
6:21ذنوب اما سيئات الاعمال هي المصائب التي تصيب العبد بسبب ذنوبه. ولذلك قال الله سبحانه وتعالى ان الذين تولوا منكم يوم التقى جمعاني انما استذلهم الشيطان ببعض ما كسبوا. فلذلك استعاذوا آآ من ذنوبهم. ربنا يغفر لنا ذنوبنا واسرافنا في امرنا
6:42وسألوا ربهم الثبات وثبت اقدامنا وانصرنا على القوم الكافيين. فما جزاء هؤلاء؟ هل يجب ان ينصر هؤلاء؟ لأ جزاؤهم على صبرهم انهم كانوا محسنين. هذا هو الاحسان. سواء انتصرت او لم تنتصر. غلبت او غلبت
7:02المهم ان تبقى على هذا الطريق ان تبقى صامدا صابرا عاملا بطاعة الله لا تشغلك النعمة عن طاعة الله. ولا تضعفك المصيبة عن آآ عن العمل بطاعة الله كما قال الله سبحانه وتعالى ولئن اذقن الانسان منا رحمة ثم نزعناها منه انه ليؤوس كفور. ولئن ادقناه نعماء بعد ضراء مسكها
7:27ليقولن ذهب السيئات عني انه لفرح فخور الا الذين صبروا وعملوا الصالحات الذين صبروا مستثنون من هؤلاء الذين صبروا لا تشغلهم الفرحة عن شكر الله او عن استعمال نعمة الله فيما يرضي الله. ولا تضعفهم المصيبة ولا تقعدهم
7:48والله سبحانه وتعالى قال والله يحب الصابرين ثم بين الله سبحانه وتعالى انهم اتاهم ثواب الدنيا وحسن ثواب الاخرة. والله يحب المحسنين هذا هو الاحسان فالسؤال هنا ان اه كثير من الشباب يعني بعد هذه المقدمة كثير من الشباب يقول كيف اتحمل؟ يعني كيف اعرف كل هذه الاخبار وكل هذه الاحداث مع ما عندي من
8:14المصائب الشخصية اه كيف احافظ على جدول عملي اه في الواقع هذا السؤال المفروض يكون العكس كيف يمكن لانسان ان يترك عمله الصالح في وقت المصائب بل وقت المصائب هو هو اهم الاوقات التي يستدعى فيها معالي الامور
8:35ويستدعى فيها الدعاء والاستعانة بالله والمواظبة على العمل الصالح بل يضاعف العمل الصالح وما هو البديل؟ البديل انك انت تغرق نفسك في متابعة اخبار خبر انت عرفته خلاص. انت تريد ان تتابع التحليلات والاقوال والتعقيبات
8:54كيف يتفاعل الناس معه ومن كتب عنه منشورات؟ كل هذا من اضاعة الوقت. وكثير من الناس يكسوا ضعفه وكسله صورة النضال انا مشغول باخبار المسلمين. وماذا ماذا استفاد المسلمون من اشتغالك هذا؟ ان لم يتحول ويترجم الى اعمال نافعة
9:14فلذلك شباب الشيطان يلبس على الانسان يصور له ان اشتغاله بالعمل الصالح يتعارض مع متابعة الاخبار او كيف اشتغل برنامج يومي اتعلم القرآن واعلم وادرس واعلم ابنائي واصلح وادعو الى الله
9:30يصور لك ان هذا يخالف هذا بالعكس هذا هو اعظم تفاعل مع الاهتمام بامر المسلمين آآ ايضا كان النبي صلى الله عليه وسلم يذكر اصحابه بذلك. ويعالج فيهم هذين الامرين. الضعف والعجلة. لما ذكر لهم ان
9:50فمن كان قبلهم كان آآ يؤتى احدهم في شق بنصفين. يعني يوضع المنشار او المنشار في مفرق رأسه ثم يسقط يعني يشق بنصفين وما يصده ذلك عن دينه قال ولكنكم قوم تستعجلون. جيلنا يا شباب فيه خير ولله الحمد. فيه ارادة فيه رغبة. فيه
10:10في حب لله وللنبي صلى الله عليه وسلم ولدينه فيه غيرة فيه فرح بما يصيب المسلمين من خير وفيه حزن عظيم بما ينزل بهم من الشر. وفيهم تفاعل. لكن ينقصه الصبر
10:25والاناة ينقصه التخطيط. ينقصه العزم على فعل الخير والتصميم والارادة والجلد. يا ايها الذين امنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون. فبالتالي انت حينما تظن ان تفاعلك مع المسلمين يكون بمجرد ان تتابع الخبر الف مرة وتكوى وتنظر الى التحليلات هذا هذا خطأ
10:49هذا من مما يضعف به الشيطان عزمك ربما يصيبك باحباط ربما آآ يقعدك عن العمل الصالح. غيرك يشتغل بامر المسلمين ويتفاعل معه ويحب لهم الخير ومع ذلك يسعى في برنامج عمله. لانه يريد ان ينفع المسلمين
11:08آآ ايضا كذلك شباب الاحداث لا تنتهي. احنا الان بنشتغل بحدث وتاني يوم يأتينا حدث اخر. يعني في اليوم الواحد بتحصل يعني آآ عفوا احداث مثلا كبيرة. والامر المهم جدا ان وسائل الاعلام ووسائل وقنوات الاخبار لا تركز الا على الاخبار المحبطة
11:28ولا تركز الا على الشرور. لماذا؟ لان هذا هو الذي ياتي بنسبة مشاهدات عالية. فانت بقى لو فضلت تتفاعل طول اليوم مع كل خبر يعني لو كل خبر اخذ منك مثلا نصف ساعة وانت تتابع كل التحليلات والبرامج حوله يبقى ضاع يومك
11:45وانت الى لا لا تزال في مقاعد المتفرجين وغيرك من اهل الخير والصبر والعمل الصالح. قد قطعوا مسافات طويلة على ارض الواقع وانت جالس على وسائل التواصل والقنوات الاخبارية عمال تتابع ما الذي يقال وما الذي خلاص انت عرفت الحدث انتهى الامر
12:03خلاص اشتغل بما هو نافع. الحل باختصار يا شباب اول شيء ان تعلم انك لست وحدك في هذا الامر. ثانيا ان من سبقونا كانوا يبتلون باعظم من هذا البلاء ثالثا ان هذا البلاء اختبار
12:20آآ الله سبحانه وتعالى قال ولنبلونكم حتى نعلم الصابرين منكم حتى حتى نعلم المجاهدين منكم والصابرين ونبلو اخباركم فهذا ابتلاء. الله سبحانه وتعالى قال ذلك ولو يشاء الله لانتصر منهم ولكن ليبلو بعضكم ببعض. فهناك ابتلاء فما هو تفاعلك مع هذا الابتلاء
12:40واضح فلابد ان تستشعر انك ممتحن بهذا. كذلك لابد من الاستعانة بالله وكثرة الدعاء. والمرابطة والجلد ما وهنوا لما اصابهم في سبيل الله وما ضعفوا وما استكانوا لم يتراجعوا. لم تكن هذه المصائب سببا في تراجعهم او ضعفهم او ذلهم
12:58او خواريم بل العكس لما رأى المؤمنون الاحزاب قالوا هذا ما وعدنا الله ورسوله وصدق الله ورسوله فهذا هو التصديق والقول وما زادهم الا ايمانا وتسليم من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا. ما بدلوا
13:21تبديلة بقوا على هذا الطريق لم تشغلهم المصائب لم تشغلهم النعم. ولكن بقوا على هذا الطريق صابرين محتسبين. عاملين بما يرضي الله تبارك وتعالى. اه من النصائح يا شباب ان تضع برنامجا واضحا من الاعمال التي تريد ان تقوم بها
13:41وتحاسب نفسك على هذه الاعمال. وتلزم نفسك بها. وتبتعد عن عن وسائل التواصل الاجتماعي يمكن ان تجعل لها وقتا في يومك وخلاص انتهى الامر واذا دخلت الى هذه الوسائل لابد ان تعرف من تشاهد. وخلاص اذا عرفت الحدث انتهى الامر وخلاص. لا تعش على هذه الوسائل لانها والله
14:03محرقة الاعمار وانا كنت اقول لكثير من الطلاب نعم جيلنا متوفر لديه كثير من الادوات. يعني عنده محاضرات وعنده دورات وعنده كتب وعنده وسائل. عنده لاب توب وعنده كل شيء تقريبا موجود من
14:18لكن عنده كذلك من الملهيات ما هو اعظم وعنده من ضعف الارادة والخور والعجلة ما يجعله لا ينتفع بهذه الادوات. النصيحة الاخيرة احب لك ان تستفتح يومك قيام الليل. قبيل الفجر بعشر دقائق او نصف ساعة. قم لله تبارك وتعالى هذا وقت مبارك
14:44يعني استغفر من ذنبك وسل الله التوفيق والثبات وادع وصل لله تبارك وتعالى واكثر من ذكر الله. فوالله بداية يوم تبدأ من قبيل الفجر حينما يقول الله هل من داع فاستجيب له؟ هل من مستغفر فاغفر له؟ هل من سائل فاعطيه؟ فالله سبحانه
15:04وتعالى يحب منك ان تقوم هذا الوقت وتتلوا اياته وتذكره وغير ذلك من معاني الخير. ثانيا صلاة الفجر في جماعة. ثالثا ذكر الله تبارك وتعالى. فوالله هذه بداية الخير. نسأل الله سبحانه وتعالى ان يرزقنا العلم النافع والعمل الصالح. وان
15:23ان يجعلنا من الصابرين الصادقين الثابتين. وان يجعلنا يجعلنا من هؤلاء الذين ما وهنوا لما اصابهم في سبيل الله وما ضعفوا وما والله يحب الصابرين. ما وهنوا لما اصابهم في سبيل الله يعني
15:38ما عجزوا وما ما اصابهم في سبيل الله يدل على انهم اساسا كان عملهم في سبيل الله. يعني هم يسعون في سبيل الله فاصابتهم مصائب وهم على هذا الطريق لم تخرجهم هذه المصائب عن الطريق بل زادتهم صمودا واصرارا وعملا وهذا هو حال المؤمن اذا تليت عليهم
15:58زادتهم ايمانا وعلى ربهم يتوكلون. بارك الله فيكم يا شباب وصباح الورد والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

Report an issue

Much of IlmPro is produced automatically — scanned books read by OCR, texts analysed by AI, narrators and books linked by software — so mistakes happen. Tell us what is wrong and we will correct it.