مسلم ( 1043 ) استحباب دعاء الضيف لأهل الطعام " للشيخ مصطفى العدوي تاريخ 5 10 2023
0:01السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد الامين وعلى اله وصحبه ومن باب دعوته الى يوم الدين وبعده. قال الامام مسلم رحمه الله
0:19في كتاب الاشربة من صحيحه تحت باب استحباب وضع النوى خارج التمر واستحباب دعاء الضيف لاهل الطعام وطلب الدعاء من الضيف الصالح واجابته لذلك قال حدسني محمد بن المثنى العنزي هو ابو موسى العنزي عنزة قبيلة
0:43قال حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن يزيد ابن خمير عن عبدالله بن بشر قال نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم على ابي يعني ضيفا تقربنا اليه طعاما ووطبا
1:02يقول الحيس حيس يعني خليط يجمع التمر البرني والاقط المدقوق اللحم اللبن المجفف والسمن جاتك حوسة في طوام يجمع بين التمر البني القط المدقوق والسمن فاكل منها ثم اوتي بتمر فكان يأكل
1:37ويلقي النوى بين اصبعيه يلقي النوى بين اصبعيه ويجمع ينقلنا لقلته لم يلقيه في اناء التمر لئلا يختلط بالتمر وقيل كان يجمع الازهر الاصبعين سم يرمي بها ويجمع السبابة والوسطى
1:58قال شعبة يجمع السباب والوسطى ان يأكل مش مش كل الطعام يؤكل باصبعينه انما التمر يسهل تأكله باصبعين قال شعبة هو ظني هو فيه ان شاء الله القاء النوى بين الاصبعين
2:16تم اتي بشراب فشربه ثم ناوله الذي عن يمينه قال فقال ابي واخذ بلجام دابتي ادعوا الله لنا في جواز طلب الدوام من الصالحين. فقال اللهم بارك لهم فيما رزقتهم واغفر لهم وارحمهم
2:35وفي رواية لم يشك في القاء النوى بين الاصبعين اكل القساء بالرطب حدثنا يحيى ابن يحيى التميمي وعبدالله بن عون الهلالي قال يحيى اخبرنا وقال ابن عون حدثنا ابراهيم بن سعد
2:56عن ابيه عن عبدالله بن جعفر قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل الثاء بالرطب يقول قساء بالرطب عندنا معروفة في في مصر يسموها الاتة القتة يعني مسل الخيار لكنها طويلة ومضلعة بعض الشيء
3:20لكن هو يقول اسم لم يسميه الناس الخيار والعجور والفقوس عجور وفقوس كل هذا يطلق عليه القساء الفيومي يقول ذلك وليراجع غيره قال عبدالله بن جعفر قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل قثاء بالرتب
3:42لانه يجعله اداما او خليطا استحباب تواضع الاكل وصفة قعوده ابو بكر ابن ابي شيبة وابو سعيد الاشاج كلاهما عن حفص قال ابو بكر حدثنا حفص بن غياس عن مصعب بن سليم
4:03حدثنا انس بن مالك قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم مقاعيا مقعيا يأكل التمر موقعيا يجلس انيته في الارض لكن ناصبا الساقين ساقط بين اللتين والارض لكن الساقين منصوبتان
4:23طبعا الامر فيه سعة كل من يأكل على الحال التي يستريح معها الا ان النبي قال اني لاكل متكئا لما في ذلك على ما قاله العلماء من اسناء الاكل قال حدثنا زهير بن حرب وابن ابي عمر جميعا عن سفيان قال ابن ابي عمر حدثنا سفيان ابن عيينة
4:45عن مصعب ابن سليم عن انس قال اوتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بتمن فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يقسمه وهو محتفز انا محتفز مستعجل المتمكن من جلوسه
5:01يأكل منه اكلا زريعا يعني اكلا مستعجلا يعني ياكل بسرعة لان وراه عمل قال وفي لواء الزهير اكلا حسيسا اي سريعا وهذه تختلف الاحوال تختلف والمقامات تختلف وصل اللهم على نبينا محمد واله وسلم
5:25الحمد لله رب العالمين والسلام عليكم ورحمة الله