شرح صحيح مسلم ( 876 ) " من وجد لقطة كبيرة ماذا يصنع فيها ؟ " للشيخ مصطفي العدوي
0:00السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد الامين وعلى اله وصحبه من دعى بدعوته الى يوم الدين وبعد قال الامام مسلم رحمه الله تعالى في كتاب اللقطة من صحيحه
0:29محمد بن بشار قال حدسنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة وحدسني ابو بكر بن نافع ابو بكر بن نافع واللفظ له حدثنا غندر حدثنا شعبة عن سلمة بن كهيل
0:51قال سمعت سويد بن غفلة قال خرجت انا وزيد ابن صوحان وسلم ان ابن ربيعة غازين خرجت انا وزيد ابن صوحان وسلمان ابن ربيعة غازين فوجدت صوتا فاخذته. فقال لي دعه
1:14فقلت لا ولكني اعرفه اخذه واعرفه ان جاء صاحبه والا استمتعت به قال فابيت عليهما يعني اصريت ان اخذ الصوت فلما رجعنا من غزاتنا قضي لي اني حججت فاتيت المدينة فلقيت ابي بن كعب
1:41فاخبرته بشأن الصوت وبقولهما فقال اني وجدت صرة فيها مئة دينار على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فاتيت بها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال عرفها حولا
2:00قال فعرفتها فلم اجد من يعرفها. ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد من يعرفها ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد من يعرفها فقال احفظ عددها ووعاءها ووكائها
2:20ان جاء صاحبه الا فاستمتع بها فاستمتعت بها فلقيت بعد ذلك بمكة فقال لا ادري من القائل فلقيته بمكة فقال لا ادري بثلاثة احوال او حول واحد شكك في التعريف سلاسة احوال
2:48حدثني عبدالرحمن بن بشر قال حدثنا بهج حدثنا شعبة اخبرني سلمة بن كهيل او اخبر القوم انا فيهم شعبة يقول قال سمعت سويد بن غفلة قال خرجت مع زيد بن صوحان وسلمان بن ربيعة فوجدت صوتا واقتص الحديث بمثله
3:17الى قولي فاستمتعت بها. قال شعبة فسمعته بعد عشر سنين يقول عرفها عاما واحدا يعني في تشكيك في رواية ابي بن كعب في شأن التعريف سلاسة احوال سلاس سنين قال ايضا
3:36اورد عدة اسانيد عن سلمة ابن كهيل بهذا الاسناد نحو حديث شعبة وفي حديثهم جميعا ثلاثة احوال الا حماد بن سلمة ان في حديث عامين او ثلاثة وفي حديث سفيان وزيد ابن ابي انيسة وحماد ابن سلمة
3:56ان جاء احد يخبرك بعددها وعائها فاعطها اياه وزاد سفيان في رواية ويكيع والا فهي كسبيل مالك وفي رواية ابن الروير والا فاستمتع بها الاشكالية هنا في تعريفها بثلاث سنين
4:17ثلاث سنوات وفي رواية زيد ابن خالد الجهني عرفها سنة سنة فكيف الجمع اولا حديث زيد ابن خالد يبدو انه ليس فيه اختلاف في السنة هو اولا يحرر القول في حديث زيد ابن خالد هل
4:49التعريف لمدة سنة او ان التعريف لمدة سلاس سنوات ظهر من الرواية التي جاءت عند حديس المخلل للتعريف سنة في رواية ابن كعب ثلاث سنوات اخشى من ان يكون هناك اختلاف يعني تجمع طرق حديس سلمة بن كهيل عن سويد بن غفلة
5:19للتردد الموجود فيها فلما قال لا ادري بثلاثة احوال او حول واحد تحرر رواية ابي ابن كعب هل في كل الطرق سلاسة احوال سلاس سنين ام لا وله على العموم فوجه الجامع ان يقال ان
5:42لعل ابي لم يكن عن رفع التعريف الكافي والله اعلم ومن ثم امر ان يعيد التعريف وهذا بلا شك انه حله في النقطة ذات القيمة العظيمة لان مائة دينار قيمتها كبيرة قيمتها كبيرة
6:04والله سبحانه اعلم وصل اللهم على نبينا محمد واله وسلم والحمد لله رب العالمين. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته