شرح صحيح مسلم ( 874 ) " مثال لاختلاف أحكام المجتهدين واستحباب الإصلاح بين الخصوم" للشيخ مصطفي العدوي
0:00السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد الامين وعلى اله وصحبه ومن باب دعوته الى يوم الدين وبعد قال الامام مسلم رحمه الله تعالى في كتاب الاقضية من صحيحه
0:33ببيان اختلاف المجتهدين المجتهدين في القضاء حدثني زهير بن حرب حدثنا شبابة حدثني وارقاء عن ابي الجناد ابو الزناد هو عبد الله ابن زكوان الاعرج هو عبدالرحمن بن هرمز الاعرج
0:59عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال بينما امرأتان معهما ابناهما جاء الذئب فذهب بابن احداهما وقالت هذه لصاحبتها انها ما ذهب بابنك انت وقالت الاخرى انما ذهب بابنك
1:27وتحاكمتا الى داوود فقضى به للكبرى خرجتا على سليمان ابن داوود عليهما السلام فاخبرتا وقال ائتوني بالسكين اشقه بينكما وقالت الصغرى لا يرحمك الله اي لا ويرحمك الله هو ابنها
1:54فقضى به للصغرى اي من قرينة رفقها بالطفل علم انه ابنها فلو لم يكن ابنها تساهلت فيه ايضا هنا الحكم بالقرائن حكم بقرينة الرحمة الموجودة في قلبي الام لابنها ومن الحكم بالقرائن
2:26من كتاب الله عز وجل قوله تعالى واستبق الباب وقدت قميصه من دبر الى ان قال سبحانه شهد شهيد من اهلها ان كان قميصه قد من قبل فصدقتهن الكاذبين وان كان قميصه قد من دبر فكذبت وهو من الصادقين
2:58لما رأى قميصه قد من دبر قال انه من كيدكن الحديث فقالت الصورة لا يرحمك الله اي لا ويرحمك الله لا تذبحه. هو ابنها وقضى به للصغرى قال قال ابو هريرة والله ان سمعت بالسكين قط الا يومئذ
3:24لا نقول الا المدية سبحان الله كيف يخفى عليه امر السكين وهو في كتاب الله في سورة يوسف وهي مكية ابو هريرة متأخر للاسلام اسلم قبل وفاة النبي صلى الله عليه وسلم بثلاث سنوات
3:47وسورة يوسف مكية وذكر فيها السكين فهذا دليل على ان بعض الصحابة قد تخفى عليه بعض الامور وهي معلومة بداية لدى الجميع واتت احداهن سكينا وقالت اخرج عليهن فيه جواز
4:12الاستئناف في الاحكام ومن الادلة على جواز الاستئناف في الاحكام قصة العزيف العسيف الوزير جاء رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان ابني كان عسيفا عند هذا فزنا بامرأته
4:39اي اجير فقضوا على ابنه ان نعله مائة شاة ووليدة يعني اما تسلم على المئة شاة لاهل الرجل الذي زني بامرأته وسألت اهل العلم فاخبروني بغير ذلك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
5:08والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله عز وجل الشاء والوليدة رد عليك وعلى ابنك جلد مائة وتغريب عام. واغدو يا انيسي الى امرأة هذا فان اعترفت فارجمها اعترفت فرج مها ففي دليل ايضا على جواز الاستئناف
5:32في الاحكام جواز الاستئناف في الاحكام اخر حديث تحت باب في كتاب الاقضية تحت باب استحباب اصلاح الحاكم بين الخصمين يعني ممكن تصلح قبل ان تحكم لان الحكم كثيرا ما تتبعه عداوات. اما الاصلاح
5:57سيكون ارفق بالطرفين واوصل اذا جاءك ناس يتحاكمون اليك لو قلت لهم انا اتدخل كمصلح لست بحكم الان وتقرب وجهات النظر حتى انك تسلم انت بين يدي الله سبحانه وتعالى
6:18الاصلاح يختلف عن الحكم مثلا زيد له عند عمرو الف الحكم ان يسلم له عمر الالف لكن الصلح ممكن تقول يا زايدي تنازل عن خزت بمئة فقط وتنازل لاخيك المسلم عن جزء
6:43هذا يجوز هذا يجوز خرج النبي صلى الله عليه وسلم على اثر صوت سمع بالباب اذهب بعبد الله ابن ابي فاذا بكعب ابن مالك يتقاضى عبدالله ابن ابي حضرة دينا
7:03والاخر يسترزق ويقول ما عندي شيء. فقال يا كعب ضع من دينك هكذا واشار الى النصف ولقد فعلت يا رسول الله قال للاخر قم فاقضه الله اعلم الصلح يختلف عن الحكم
7:22قال باب استحباب اصلاح الحاكم بين الخصبين حدثنا محمد بن رافع حدثنا عبدالرزاق حدثنا معمر عن همام ابن منبه قال هذا ما حدثنا ابو هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
7:42وذكر احاديث منها وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اشترى رجل من رجل عقارا عقار الارض وما يتصل بين الارض والبناء ونحو ذلك وجد الرجل الذي اشترى رجل من رجل عقارا له فوجد الرجل الذي اشترى العقار في عقاره
8:08جرة فيها ذهب فقال له الذي اشترى العقار خذ ذهبك مني انما اشتريت منك الارض ولم ابتع منك الذهب وقال الذي شرى الارض انما بعتك الارض وما فيها قال فتحاكم الى رجل فقال الذي فقال الذي تحاكم اليه
8:37الك ما ولد قال احدهما لغلام وقال الاخر لي جارية قال انكحوا الغلام الجاري وانفقوا على انفسكما منه وتصدقا اذا قضاء حسن الحمد لله ليس حكما انما صلحا. انما هو صلح والله اعلم
9:01وفي الحديث ورع هذين الرجلين الرجل كل يريد ان يدفع المال عن نفسه هذا يقول انا بعتك الارض وما فيها يعني جرة الذهب لك والاخر قل لها انا اشتريت الارض فقط
9:16فسبحان الله نسأل الله ان يرزقنا الورع واياكم وصل اللهم على نبينا محمد واله وسلم الحمد لله رب العالمين والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته