هل يقضي الصلاة عن والده المتوفى والذي كان قد كسرت قدمه في شهر رمضان فعجز عن الصيام والصلاة؟ اللحيدان
0:00اصيب والدي بكثر في ساقه. وقد تجاوز الثمانين. فاصبح عاجزا عن الحركة منذ الاسبوع الاول من شهر رمضان. وكان ممن يحافظون على الصلاة والصيام. فلما اصيب افطر باقي شهر رمضان ونظرا لانه لم يكن جسمه ولا ثيابه في
0:20التي طهارة حتى يؤدي الصلاة لم يكن يصلي. وكان على امل ان يشفيها الله ويقضي ما عليه من صيام وصلاة. وبعد حوالي اربع اشهر توفاه الله فقمنا باخراج طعام عن صيام الايام التي افطرها في رمضان حتى نوفي دينه من الصيام
0:40فهل نصلي عنه الصلوات التي لم يؤدها في فترة مرضه وعجزه حتى نسد عنه هذا الدين؟ افيدونا جزاكم الله خيرا لا تسقط الصلاة عن مريضا لمرظه الا اذا كان المرض
1:01لا يمكنه من اي شيء من اعمال الصلاة لا قراءة ولا غيرها اذا اشتد به الوجع نسأل الله العافية للجميع. حتى لم يستطع التلاوة والقراءة واذكار الصلاة واي عمل واستمر معه ذلك
1:26فلا حرج عليه لان الله لا يكلف العباد الا ما يقدرون عليه اما مع وجود العقل وانتفاء المانع من القراءة والتكبير والذكر فلا تسقط الصلاة والنبي صلى الله عليه وسلم يقول صلي قائما
1:47فان لم تستطع فقاعدا فان لم تستطع فعلى جنب فانكسار الساق او الفخذ او القدم او الظهر نسأل الله العافية لكل مسلم لا يمنع من الصلاة ما دام العقل باقيا والقدرة على التلفظ به
2:06بقراءة واذكار الصلاة الميسرة واذا لم يصلي المرء ظنا منه ان الصلاة يطلب لها القدرة على الحركات الى ان مات فلا تقضى الصلاة عنه واما الصيام وانما نسأل الله ان يعفو عنه
2:29اذا متى غير مستهتر واما الصيام فان كان يقدر ان يصوم ولكن ظن ان هذه الالام التي في ساقه تبيح له الفطر ولم يصم ثم مات قبل القضاء فقد قال النبي عليه الصلاة والسلام
2:55من مات وعليه صوم صام عنه وليه اما ان كان مرضه وعلته تمنعه من الصيام واستمرت هذه العلة الى ان مات فلا صيام عليه ولا كفارة لا فدية وانتم ربما تعلمون ان اباكم
3:20يقدر على الصيام او انه لا يقدر. فان كنتم تعلمون قدرته ولكن اراد ان يهمل الى ان يستطيع فصوموا عنه فان كان غير قادر الى ان توفي فلا صيام ولا فدية والله اعلم. جزاكم الله خيرا تعيدون لهم الاجابة لو تكرمتم بخصوص الصلاة يحفظكم الله
3:40نعم. لا يصلي احد عن احد. الله المستعان من قدر ان يصلي فليصلي قائما وهذا في الفرض فان لم استطع فقاعدا فان لم يستطع فعلى جنب او مستلقية مثلا وانما الحديث رجاء هكذا
4:01ويوم يحرك من نفسه ما تحريكه في ركوعه وسجوده بقدر المستطاع فان لم يستطع شيئا على الاطلاق لا ايماء ولا حركة او حالة الالام بينه وبين كل ذلك حتى توفي فلا شيء عليه
4:23والله اعلم. جزاكم الله خيرا واحسن اليكم. اذا عجز المريض في البيت شيخ صالح وخاصة الوالدين يحتاجون اذا الى مزيد من العناية هل من كلمة يحفظكم الله ولا سيما في باب العبادات
4:41على الاباء الاولاد من بنين وبنات بر ابائه من ام واب والاحسان اليهم واعانتهم على ما ينفعهم من امور دينهم ودنياهم فاذا لم يستطع الاب او الام ان يصلي الا بمن يعين
5:05وينقلهم من موضعه الى مصلاه فليتق الله الولد من ابن وبنت وليرفق دي كبيرة وليعنه وليتقرب الى الله بذلك وليرجوا دعوة من هذا الوالد لولده وينبغي للولد الا يبخل والوالد لا يبخل على ولده
5:32فان الوالد قل ان يبخل على ولده الخير لان والده يصعد بصلاح الولد من ابن او بنت. يا الله ويفرح بسرورهم وربما قتر على نفسه لاجلهم فينبغي ان يعتدي عدد الاولاد الذرية
5:56للاباء وان يرفقوا بهم وان يحسنوا اليهم وقد قال الله جل وعلا في محكم الكتاب اما يبلغن عندك الكبر احدهما او كلاهما فلا تقل لهما اف ولا تنهرهما وقل لهما قولا كريما واخفض لهما جناح الذل من الرحمة. وقل رب ارحمهما كما ربياني صغيرا. ربكم اعلم بما نثل في نفوسكم
6:21ان تكونوا صالحين فانه كان للاوابين غفورا. ينبغي للولد ان يتصور حاله اذا بلغ من الشيخويخية مبلغا من الشيخوخة مبلغا كبيرا وحاجته وكما تدين تدان وهل جزاء الاحسان الا الاحسان
6:44والله اعلم الله اعلم واحكم جزاكم الله خيرا واحسن اليكم اذا ما وفر الابن لابيه خادما او وفر الابن لامه خادمة ما هو توجيهكم نحو هذا الشيخ صالح يحسم بالولد من ابن او بنت
7:06ان يقوم بخدمة كبيره بما يستطيع هو وما يليق به ولا يقوم الخادم او الخادمة بخدمة الكبير كما يقول الولد فما كان الولد مستطيعا فان هذا اطيب لقلب الوالد من اب او ام
7:28واسعد له واكثر اشعارا له بالرضا من الولد من ابن او بنت وما كان شاقا عليه او يتطلب حضوره في حال غيبة الولد توفر من يقوم بذلك فهو على خير
7:47ثم ينبغي للولد الا يتأفف من القيام بخدمة كبيره بما يليق به ويستطيعه الولد الذكر والولد الانثى كل في حدود طاقته وما يمكن ان يفعله لكبيره ينبغي ان يعرف ان خدمة الوالد شرف
8:09وان العناية به فظل وبر واحسان و تقرب الى الله جل وعلا والوالد اوسط ابواب الجنة كما قال النبي صلى الله عليه وسلم فبقدر ما يحرص الولد على هذا الباب
8:25ويعتني به بقدر ما يدرك من رضا رب العالمين والله اعلم