حول تخصيص قول عليه السلام لعلي رضي الله عنه عن سائر الصحابة هل لهذا أصل؟ اللحيدان -مشروع كبارالعلماء
0:00حول تخصيص قول عليه السلام لعلي رضي الله عنه عن سائر الصحابة هل لهذا اصل اما انني قال له النبي صلى الله عليه وسلم ولسائر الصحابة لا اعرفها والنبي ما كان يقول لاحد رضي الله عنك يا فلان رضي الله عنك يا فلان
0:21لكني لا ادري ماذا يقصد هذا الساحر يقول عليه السلام لعلي اما قول النبي قال لعلي عليه السلام فلا اصل لذلك بتخصيص عليه تخصيص الناس يخصون علي بكلمة عليه السلام فايضا هذه من الالفاظ البدعية
0:40ليس بافضل من الصديق ولا الفاروق ولا ذي النورين اجمع الصحابة رضي الله عنهم على تقديم هؤلاء الثلاثة على علي ولم يأنف هو من ذلك وقد قال لما مات عبد الله عمر
1:00يقول ابن عباس وكان وقتا عسريا ما شعرت الا بمن امسك بمنكبي فلم يرعني ذاك ويلعب به علي فزعزعني ثم اثنى على عمر فقال ثم قال ما تركت احدا احب ان القى الله بعمله مثلك
1:19وان الارض ان يجمع الله بينك وكثيرا ما اسمع النبي يقول ذهبت انا وابو بكر وعمر رحت انا وعمر فعلت انا وابو بكر وعمر وارجو ان يجمع الله بينكم الى اخره
1:34رضي الله عنه لا يرى نفسه افضل من هؤلاء بل في منبر الكوفة كان يخطب الناس ويقول افظل هذه الامة بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم ابو بكر وافضل الناس بعد ابي بكر وعمر ولو شئت لقلت الثالث
1:53يقول ابنه محمد ابن علي المسمى بابن الحنفية لان امهم بني حنيفة يقول لما سألته من افضل من خير هذه الامة بعد نبيها قال ابو بكر اوما تعرف يا بني؟ قلت لا. قال ابو بكر
2:11قلت ثم عين قال وما تعرف؟ قلت لا. قال عمر ثم يقول محمد فحشيت ان يقول عثمان فقلت ثم انت يا امير المؤمنين؟ قال لا ابوك رجل من المسلمين هذا كلام علي
2:27فكيف نترك كلام علي ونروح نأتي بكلام لا اصل له ومع الاسف ان اهل السنة جارة متأثرين غيرهم فكانوا اذا نقلوا عني قال عليه السلام او قالوا كرم الله وجهه
2:42وهم لا يقولون لابناء الصحابة الذين اسلموا ولن يعبدوا الاصنام ما يكون لهم كرم الله وجوههم هذي لا شك ان علي اهل لانه قال كرم الله وجهه لكن ليس اكرم ممن هم اكرمين في الصديق والفاروق وذي النورين والله المستعان
3:02جزاكم الله خيرا واحسن اليكم