2 من 9/عمدة الأحكام/كتاب القصاص/ أول ما يقضى بين الناس يوم القيامة في الدماء /الشيخ صالح الفوزان
0:00وعن عبد الله ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اول ما يقضى بين الناس يوم القيامة في الدماء. نعم. اول ما يقضى بين الناس عند الله سبحانه وتعالى. لان الله يحكم
0:20بين عباده يوم القيامة فينصف المظلومين من الظالمين وتؤخذ الحقوق من الظلمة وتعطى للمظلومين واول ما يقضى بين الناس من حقوق العباد بالدماء. فدل على احترام الدماء كانت الدماء لانها تقدم يوم القيامة على غيرها من الحقوق. من حقوق البشر ولا يتعارضوا
0:56وهذا مع قوله صلى الله عليه وسلم اول ما يسأل عنه العبد يوم القيامة صلاته اول ما يسأل عنه العبد يوم القيامة صلاته. هذا من حقوق الله فاول ما يسأل العبد يوم القيامة من حقوق الله عن الصلاة
1:14واول ما يسأل عنه من حقوق المخلوقين الدماء ولا تعارض بين الحديثين والحمد لله فدل هذا الحديث على حرمة الدماء وخطورة الاعتداء عليها لان الله جل وعلا يقدمها يوم القيامة
1:40على غيرها من حقوق المخلوقين حينما يقضي ويحكم بين عباده سبحانه وتعالى. فالظالم وان سلم في الدنيا ولم تؤخذ منه المظالم ان سلم في الدنيا فانه لا يسلم في الاخرة. ولو اخذت منه المظالم في الدنيا لكانست العليم
2:08فلا يفرح يقول انه نجا وانه سلم فانه اذا لم يؤاخذ في الدنيا ولم يؤخذ منه فانه يؤخذ منه يوم القيامة. وذاك اصعب والعياذ بالله فعلى الانسان ان يتخلص من المظالم
2:26ما دام على قيد الحياة حتى لو كان عليه قصاص يمكن من نفسه مكن من نفسه ويعرض نفسه للقصاص كونه يقتص منه في الدنيا اسهل من انه يحاسب يوم القيامة
2:48وكذلك بقية الحقوق اذا كان عنده مظالم يؤديها يتخلص قال صلى الله عليه وسلم من كانت عنده لاخيه مظلمة فليتحلل منه اليوم قبل الا يكون دينار ولا درهم. كان له حسنات
3:06يؤخذ من حسناته وتعطى للمظلومين وان لم يكن له حسنات فانه يؤخذ من سيئات المظلومين فتطرح عليه ويطرح في النار فالله جل وعلا حكم عدل لا يترك المظالم تذهب هدرا وان سلم اصحابها في الدنيا فانهم لا يسلمون في
3:35الاخرة وحقوق المخلوقين لا تسقط الا بتسامحهم عنها. حتى ولو تبت واستغفرت هذا ما يبريه ما يبريك من حق المخلوقين لابد من ادائها اليه انما الاستغفار والتوبة هذا في حقوق الله. اما حقوق المخلوقين ما يكفي التوبة والاستغفار. لا بد من ادائها اليهم او
4:00عنها. نعم