من أحكام القرآن الكريم|31 من 77|سورة النساء-القسم الثالث|الآية 140-143|صالح الفوزان|كبار العلماء
0:00بسم الله الرحمن الرحيم المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح ابن فوزان الفوزان حلقات من احكام القرآن الكريم للشيخ صالح ابن فوزان الفوزان تفسير سورة النساء الدرس الحادي والثلاثون بسم الله الرحمن الرحيم
0:23الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين وقفنا في حلقة السابقة في من حلقات من احكام القرآن الكريم عند قوله تعالى وقد نزل عليكم في الكتاب ان اذا سمعتم ايات الله يكفر بها
0:53ويستهزأ بها فلا تقعدوا معهم حتى يخوضوا في حديث غيره انكم اذا مثلهم ان الله جامع المنافقين والكافرين في جهنم جميعا الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله
1:14قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المؤمنين والله يحكم بينكم يوم القيامة ولن يجعل الله للكافرين على المؤمنين سبيلا ان المنافقين يخادعون الله وهو خادعهم
1:36واذا قاموا الى الصلاة قاموا كسالى. يراءون الناس ولا يذكرون الله الا قليلا مذبذبين بين ذلك لا الى هؤلاء ولا الى هؤلاء ومن يضلل الله فلن تجد له سبيلا بهذه الايات
2:00الكلمات امر الله المؤمنين بان الخطاب للمؤمنين وقد نزل عليكم ايها المؤمنون ونزل عليكم ايات القرآن ولهذا قال في الكتاب يعني القرآن ان اذا سمعتم ايات الله هذا هو المنزل. ان اذا سمعتم
2:30ايات الله يعني القرآن وكذلك احاديث الرسول صلى الله عليه وسلم لانها منزلة من عند الله ان اذا سمعتم ايات الله يكفر بها ويستهزأ بها فلا تقعدوا معهم اي مع المستهزئين
2:57حتى يخوضوا في حديث غيره انكم اذا مثلهم كان المنافقون ولا يزالون والكفار واعداء الاسلام في كل زمان ومكان على هذه الوتيرة الخبيثة انهم يستهزئون بايات الله ويكفرون بها ولا يؤمنون بها
3:31وهذا شيء ليس مستغربا عليهم لانه ليس بعد الكفر ذنب ولكن المؤمنين يعظمون كتاب الله ويحترمونه ومن احترامهم له وتعظيمهم له انهم لا يجلسون مع من يستهزئ به ويكفر به
4:03لان الجلوس معهم في هذه الحالة اقرار لهم على ما هم عليه فاذا جلس معهم المؤمن وسكت فهذا اقرار لهم على ما هو عليه. او انه ترك لانكار اما ان يكون اقرارا لهم
4:29واما ان يكون تركا لانكار المنكر وقد قال صلى الله عليه وسلم من رأى منكم منكرا فليغيره بيده فان لم يستطع فبلسانه فان لم يستطع فبقلبه وذلك اضعف الايمان ولهذا قال فلا تقعدوا معهم
4:57وهذا كما في سورة الانعام واذا رأيت الذين يخوضون في اياتنا فاعرض عنهم حتى يخوضوا في حديث غيره واما ينسينك الشيطان فلا تقعد بعد الذكرى مع القوم الظالمين فالله نهى رسوله صلى الله عليه وسلم
5:25في هذه الاية ونهى المؤمنين نهى رسوله صلى الله عليه وسلم في اية الانعام ونهى المؤمنين عن ذلك في هذه السورة فلا تقعدوا معهم حتى يخوضوا في حديث غيره فاذا تغير حديث المجلس
5:51الى حديث اخر ليس فيه اثم والاستهزاء بايات الله عز وجل وبامور الدين وباهل الدين اذا تغير مجرى المجلس الى احاديث مباحة فلا مانع من الجلوس معهم حتى يخوضوا في حديث غيره هذا هو الغاية
6:26التي عندها يجوز الجلوس وقبلها لا يجوز الجلوس ثم ذكر سبحانه وتعالى علة النهي من اجل ان يكون هذا حافزا للمؤمنين على الابتعاد عنهم والا فالمؤمن الصادق الايمان يكفيه النهي
6:55ولكنه مع ذلك ذكر سبحانه وتعالى علة النهي فقال انكم اذا مثلهم. انكم اذا اي اذا جلستم معهم وهم اه يكفرون بايات الله ويستهزئون بها اذا جلستم معهم غير منكرين
7:25فانكم حينئذ مثلهم انكم اذا مثلهم في جلوسكم معهم وهم على هذه الحالة القبيحة معهم ان اقررتموهم على ذلك فانتم معهم في الكفر والنفاق وان لم تقروهم وسكتتم لكن سكتم وان لم تقروهم لكن سكتم ولم تنكروا
7:58فانه ينالكم من الاثم ما ينالهم وقد يصيبكم من النفاق ما يصيبكم او تنزل العقوبة فتعمكم فالحذر في هذا شديد ثم قال جل وعلا ان الله جامع المنافقين والكافرين في جهنم جميعا
8:28كما اجتمع المنافقون مع الكافرين في الدنيا على الاستهزاء بايات الله والسخرية بها والكفر بها فانهم يجتمعون معهم والعياذ بالله في النار يجتمعون معهم في النار بل بل يكونون اسفل منهم
8:52كما قال تعالى ان المنافقين في الدرك الاسفل من النار ولن تجد لهم نصيرا نسأل الله العافية هذا والى الحلقة القادمة باذن الله السلام عليكم ورحمة الله وبركاته