ما معنى قوله تعالى في سورة الإسراء (ويسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي...)؟ الشيخ صالح الفوزان
0:00ما معنى قوله تعالى في سورة الاسراء ويسألونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا ولئن جئنا لمذهبن بالذي اوحينا اليك ثم لا تجد لك علينا ثم لا تجد لك به علينا وكيلا الا رحمة من ربك ان فضله
0:20وكان عليك كبيرا. كانت آآ اليهود قد آآ قالت لي المشرك قريش المشركين من اهل مكة يسألوا هذا الرجل يعني محمد صلى الله عليه وسلم عن ثلاث مسائل. المسألة الاولى عن اصحاب الكهف والمسألة الثانية عن ذي القرنين. المسألة الثالثة عن الروح. فان اجابكم عن
0:40فهو نبي. نعم. الله سبحانه وتعالى انزل على رسوله الاجابة عن هذه الاسئلة عن اصحاب الكهف وعن ذي القرنين. واما الروح الله سبحانه وتعالى الروح من امر ربك؟ الم يجبهم الى سؤالهم وانما بين انها من خصوصياته سبحانه وتعالى وانه هو الذي
1:00خلقها وهو الذي يعلمها ولا يعلمها احد من الخلق فهي سر من الاسرار ولا تزال سرا وهذا المعجزات في القرآن فانه مع تقدم الطب فيه ومع حرص الناس على البحث في هذا الشام لم يعرفوا شيئا عن حقيقة الروح. والروح من امر ربه. على ان المراد بالروح آآ ما يحيا به الانسان
1:20هذا السر الذي يحيا به الانسان يكون حيا واذا فارقه مفارقة تامة يكون ميتا. واذا فارقه بعض المفارقة يكون نائما. فالروح لها اتصالات بالبدن اتصال بالبدن وهو في بطن امه واتصال بالبدن بعد ما يولد في الحياة الدنيا وهو متيقظ واتصال بالبدن وهو نائم واتصال
1:40بالبدن وهو في القبر واتصال ذي البدن في الدار الاخرة وهذا الاتصال الاخير اتصال لا مفارقة بعده لا مفارقة بعده هذه الروح من العجائب التي لا يعلمها الا الله سبحانه وتعالى. وقيل المراد بالروح جبريل عليه الصلاة والسلام وقيل المراد بالروح ملك من الملائكة او جماعة
2:00من الملائكة فعلى كل حال الروح سر من اسرار الله لم يطلع عليها عباده سبحانه وتعالى. خذ الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا البشر مهما اوتوا من العلوم والمعارف فانه فان علمهم قليل او لا شيء بالنسبة لعلم الله سبحانه وتعالى. وقوله تعالى ولئن
2:20جئنا لنا لنذهبن بالذي اوحينا اليك يعني القرآن ان الله جل وعلا انزل هذا القرآن نعمة ومنة على رسوله صلى الله عليه وسلم وعلى امته فهو من اكبر النعم وانزل عليك الكتاب والحكمة وعلمك ما لم تكن تعلم وكان فظل الله عليك عظيما. فهو من اعظم النعم التي انعم الله بها
2:40على هذا النبي الكريم وعلى امته الى يوم القيامة. لان به سعادتهم ونجاتهم في الدنيا والاخرة. الله قادر على ان يرفع للقرآن وان يزيل هذه النعمة كما انزلها كما انه هو الذي انزلها فهو قادر على رفعها وذلك مما يوجب على العباد ان يشكروا الله سبحانه وتعالى على
3:00هذه النعمة لتستفيدوا منها ينتفعوا بها ولئن شئنا لنذهبن بالذي اوحينا اليك ثم لا تجد لك به علينا وكيلا