كيف يجمع بين القضاء والنفل في الصيام ؟
0:00الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم احسن الله اليكم فضيلة الشيخ هذا السائل استشكل ما ثبت عن عمر رضي الله عنه في الجمع بين القضاء والنفل. الحمد لله رب العالمين وبعد. لا اشكال في ذلك ولله الحمد. فاذا كان على الانسان شيء من قضاء
0:23وتعمد ان يوقع قضاءه في الايام التي ندب الشارع ان يصومها الانسان كالاثنين والخميس. او الايام البيض او في يوم عرفة وعاشوراء ونحوها فانه يثاب بثوابين. بثواب القضاء وبثواب صوم هذا اليوم نافلة
0:43فاذا نوى الانسان بصيام هذا اليوم قضاء ونافلة فانه لا فانه يثاب بالثوابين. وهذا متفرع على قاعدة عظيمة عند الفقهاء تقول اذا اجتمعت عبادتان من جنس واحد وفي وقت واحد وليست احداهما مفعولة على
1:03وجه القضاء او التبعية فانهما يتداخلان. وابسط لك بثلاثة امثلة. المثال الاول لو ان عليك يوم الجمعة جنابة فيجتمع في حقك غسلان غسل الجمعة وغسل الجنابة. فاذا جمعت الغسلين بنية بنية في غسل
1:23واحد ثبت لك الاجران وتحقق لك الثوابان. المثال الثاني لو ان في الحج اخر طواف الافاضة الى وقت الخروج من مكة. فيجتمع في حقه طوافان. طواف الافاضة الذي هو ركن وطواف
1:43الوداع الذي هو واجب فلو انه جمعهما بنيتهما في طواف واحد اجزأ الفعل الواحد عن الطوافين جميعا يثاب على طوافه هذا ثواب الفرظ الذي هو الافاظة وثواب الواجب الذي هو الوداع. لان العبادتين اذا اجتمعت
2:03في وقت واحد وكانتا من جنس واحد فانهما يتداخلان. المثال الثالث وليكن في صيام القضاء صيام الاثنين او الخميس. فاذا نوى الانسان من الليل انه قضاء وانه في يوم الخميس يعني حتى يحصل فضيلة
2:23صيام اليوم الخميس فانه يثبت له اجر الفريضة التي هي القضاء واجر النافلة التي هي صيام الاثنين او صيام الخميس لانهما اجتمعتا في وقت واحد ومن جنس واحد فيتداخل ثوابهما. واضرب لك مثالا رابعا من باب التأكيد عليك وهي ان الانسان
2:43اذا توضأ في شرع له بعد وضوءه ان يصلي ركعتي الطهارة. فاذا دخل المسجد بعد وضوءه فيجتمع في حقه عبادتان عبادة ركعتين الطهارة وعبادة تحية المسجد. فاذا اكتفى عن العبادتين بركعتين بنيتهما فيتحقق له اجر العبادة
3:03جميعا والله اعلم