من نذر أن يطيع الله فليطعه ومن نذر أن يعصيه فلا يعصه
0:00الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم ومن القواعد ايضا من نذر ان يطيع الله فليطعه. ومن نذر ان يعصي الله فلا يعصه من نذر ان يطيع الله فليطعه
0:26ومن نذر ان يعصي الله فلا يعصه ودليلها نفس لفظها من حديث عائشة رضي الله تعالى عنها اخرجه البخاري واعلموا وفقكم الله ان النذر لا يجب الوفاء به الا اذا كان نذر طاعة فقط
0:50واما بقية النذر فلا يخلو من احوال فان كان نذر معصية فلا يجوز الوفاء به اجماعا كما سيأتينا في قاعدة بعد قليل واما اذا كان نذر لجاج وغضب يعني ان الحامل له على النذر هو الخصومة او الغضب. فهذا يخير
1:22بين الوفاء او الكفارة واما اذا كان نذره نذر شيء مباح. نذر لله علي ان البس ثوبي. او اركب سيارتي او ابيع ما لي او اشتري هذه السلعة فنذر المباح لا يلزم الوفاء به. وانما العبد فيه مخير بين الوفاء وبين الكفارة
1:50بقينا في قسم رابع وهو النذر المطلق. الذي لم يسمه كقوله نذر علي ويسكت فهذا يخير بين ان يصرفه الى شيء معين او يبرئ ذمته بالكفارة اذا لا تصف الوفاء بالنذر بانه واجب الا اذا كان المنذور طاعة. فان قلت
2:25وما كفارة النذر الشرك الجواب لا كفارة فيه. الا النطق بالشهادة فان قلت وما الفرق بين نذر المعصية الذي اوجبت فيه الكفارة؟ وبين النذر الشركي الذي لم توجب فيه الكفارة
2:47الجواب نذر الشرك هو النذر المصروف ابتداء لغير الله واما نذر المعصية فهو النذر المصروف ابتداء لله ولكن على امر محرم واضرب لكم مثاله وانتم تحددونها. اهي نذر شرك؟ ام نذر
3:15معصية نذر قال رجل نذر لله عليه ان يشرب خمرا هذا نذر معصية طيب نذر للسيد البدوي ان اصوم يوما وافطر يوما صيام يا رجل هذا هو هذا هو الفرق بين نذر الشرك ونذر المعصية