ما ذكر أن ابو العباس نقل الفرق بين الوسوسة وحديث النفس ؟
0:00الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله. يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. يقول احسن الله اليكم نريد منكم زيادة بيان على هذا الكلام وهو قول شيخ الاسلام ابن تيمية عن احد العلماء قال وقد ذكر ابو حازم في الفرق بين وسوسة النفس والشيطان
0:22قال ما كرهته نفسك لنفسك فهو من الشيطان فاستعذ بالله منه. وما احبته نفسك لنفسك فهو من نفسك فانها عنه مجموع الفتاوى الحمد لله رب العالمين. اما هذه الكلمة التي نقلها ابو العباس ابن تيمية رحمه الله تعالى فانه لم ينقلها نقل اقرار لها وانما نقل بيان فقط
0:50لقول عالم من العلماء والنبي صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم قد بين الفرقان بين الوسوسة وبين حديث النفس وذلك في احاديث كثيرة يجمعها ان كل امر يتعلق الشريعة والدين فانه يعتبر من الوساوس التي يريد بها الشيطان وافساد عقيدة الانسان وتوحيده وايمانه وعبادته وان يكون
1:17سارقا ولصا يقطع الطريق فيما بين العبد وسيره الى الله عز وجل فالوساوس في الاعم الاغلب تكون متعلقة بامر ديني. واما حديث النفس فانه لا ليس بالضرورة ان يتعلق بامر ديني
1:34فحديث النفس ليس بالضرورة ان يكون متعلقا بامر ديني وهو معفو عنه ما لم يصاحبه عمل او كلام لما في الصحيحين من حديث من حديث ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم
1:56ان الله تبارك وتعالى تجاوز عن امتي ما وسوست به صدورها. وفي رواية ما حدثت به انفسها ما لم تعمل او تتكلم به فحديث النفس ليس بالضرورة ان يكون في امر ديني وهو معفو عنه. واما الوساوس التي يلقيها الشيطان على القلب مما يتعلق
2:16بامر ديني كالوساوس في مسائل وجود الله او الوساوس التي تتعلق بالوضوء او الصلاة او الطلاق او فيما يتعلق بسير العبد في عبادته الى الله عز وجل فهذه غالبا ما تكون
2:31من الشيطان فانه هو الذي يطرحها فاذا رأيت الوسوسة تتعلق في سيرك الى الله عز وجل وتريد ان تقطعك عن الله فاعلم ان غا من الشيطان فعالجها بالعلاجات الاربع التي دلك عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي ان تنتخي عن هذه الوساوس وان تقطع التفكير فيها وان تكثر الاستعاذة بالله
2:55عز وجل منها وان تقرأ قل هو الله احد. الله الصمد وان تحاول وان تحاول جاهدا في طلب العلم المؤصل على الكتاب والسنة على فهم سلف الامة فان هذه الوساوس غالبا ما تطرق القلوب اذا خلت
3:13عن العلم الشرعي ولذلك لا يستولي الشيطان بوساوسه الا على القلوب الخالية من العلم الشرعي المؤصل فاذا عالجت هذه الوساوس بهذه العلاجات الاربع فانها سوف تزول باذن الله عز وجل
3:32فاذا هناك فرقان الفرق الاول ان حديث النفس لا يخص الامور الدينية بالاعم الاغلب فالانسان يحدث نفسه بما سيفعله اليوم ويحدث نفسه بامر اهله وبامر ولده وبامر وظيفته ونحو ذلك. واما الوساوس التي تكون من القاء الشيطان تكون غالبا في سير العبد الى الله
3:52عز وجل يريد ان يقطع الطريق عليه الامر الثاني ان حديث النفس معفو عنه واما الوساوس فان العبد مؤاخذ عليها اذا صاحبها استرسال. والله اعلم