من عزم على السفر في نهار رمضان متى يجوز له الترخص برخصة الفطر المحدث عبدالله السعد
0:00الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ عبدالله بن عبد الرحمن السعد يقدم. قال الامام ابو عيسى الترمذي باب من اكل ثم خرج سفرا وهذه المسألة معقودة لهذه القضية وهي في الانسان يسافر وقد نوى الصيام هل له الافطار بعد ان يسافر
0:31او لا فاقول وبالله تعالى التوفيق ان هذه المسألة لها اربعة صور الصورة الاولى ان يدخل رمضان على الانسان وهو مقيم. ويخرج رمضان عليه وهو ماذا وهو مقيم وهذا لا خلاف بين اهل العلم
0:55ان الصيام عليه فرض وانه عليه ان يصوم الصورة الثانية ان ان يدخل عليه رمظان وهو مقيم. ثم يسافر في اثناء الشهر الصورة الثانية يدخل عليه رمظان وهو مقيم ثم يسافر في اثناء الشهب
1:20زهد زهد بعض اهل العلم الى انه في هذه الحالة لا يجوز له ان يفطر قال بذلك عبيده بن عمرو السلماني. وهو من كبار التابعين من الفقهاء كان شريح القاضي يسأله
1:40واما الجمهور فقد ذهبوا الى ان له الفطر ان شاء صام وان شاء افطر عبيد بن عمرو السلمان استدل بقوله تعالى فمن شهد منكم الشهر فليصمه فقال ان هذا قد شهد الشهر فعليه ان يكمل صيامه
2:01واما الجمهور فقد استدلوا بفعله صلى الله عليه وسلم وانه في غزوة الفتح صام عليه الصلاة والسلام حتى بلغ قراع الغميم فافطر كما في حديث جابر وفي رواية انه افطر بعد العصر
2:21وفي رواية انه صام حتى بلغ الكديدة ثم افطر فاذا قول عبيدة بن عمرو السلماني غير صحيح والصواب هو قول الجمهور وان له الخيار في هذه الحالة له الخيار يعني ان يصوم في السفر او ان يفطر
2:44وانه لا يلزمه الصوم كما يقول عبيدة ابن عمرو السلماني رحمه الله تعالى والاية لا تدل على ذلك الصورة الثالثة ان يخرج بعد الفجر وهو صائم انسان اراد ان يسافر
3:06في منتصف اليوم ما خرج قبل الفجر مثلا في حال الافطار تعلمون ان الواجب عليه ان يمسك اذا طلع الفجر ما قبله ليس بمطالب وانما خرج بعد الفجر في منتصف
3:28النهار مثلا او بعد العصر وهو صائم هل يجوز له في هذه الحالة اذا تلبس بالسفر ان يفطر او لا يجوز له هناك من اهل العلم ممن قال لا يجوز له ان يفطر
3:47لانه ابتدأ الصيام وهو مقيم فالحكم الحطب فعليه ان يتم صومه حتى ولو سافروا في اثناء اليوم القول الاخر انه يشرح له الافطار بدليل ما تقدم ان الرسول عليه الصلاة والسلام كان صائما وعندما قيل له ان الناس شق عليهم وانهم ينظرون
4:18اليك فاخذ كوبا امام الناس وافطر شرب من الكوب فواضح ان له الخيار بين ان يتم صومه وبين ان يقطع صيامه وزلك لانه قد شافر وتلبس بالصفو والله عز وجل يقول فمن كان منكم بغيظا او على سفر
4:47فعدة من ايام اخو فاذا الاية منطبقة عليه فيحق له الفطر وان صام فايضا هذا قد فعله صلى الله عليه وسلم اذا الواضح انه بالخيام زهب الامام مالك وغيره وهي رواية عن الامام احمد انه لا يحق له الفطر في هذه الحالة
5:12لانه قد تلبس بالصيام وهو مقيم والصيام هنا يجب عليه ثم طرأ عليه السفر فسافروا قبل مغيب الشمس فقالوا هنا الحكم للحضر فاذا عليه ان يتم صومه. والصحيح انه بالخيار ان شاء صام وان شاء افطر
5:37نعم الصورة الرابعة وهي انسان خرج في اثناء الصيام كما تقدم قبل مغيب الشمس خرج للصفو قبل ان يخرج هل يحق له الافطار قبل ان يتلبس؟ الان عزموا على السفر
5:57او كذا عدته في سيارته مثلا فهل يحق له قبل ان يخرج من بيته ان يفطر هناك من اهل العلم ممن قال يحق له ان يفطر بما انه عزم وجزم على السفر
6:19واما جماهير اهل العلم فقالوا لا يجوز له ان يفطر حتى يتلبس بماذا حتى يتلبس بالسفر قالوا كما انه لا يستبيح رخص السفر حتى يتلبس به فلا يجوز له ان يجمع ويقصر
6:43قبل ان يخرج من مدينته وبلده فاذا الصيام نفس الشيء فقالوا لا يجوز له ان يفطر حتى يتلبس بالسفر هذا قول جماهير اهل العلم وبعض اهل العلم ذهب الى انه يجوز له الافطار
7:09وهذا والله اعلم قد ثبت عن انس بن مالك رضي الله تعالى عنه كما سوف يأتينا وقال بذلك اسحاق بواهوية