الاستهزاء بالدين من أوصاف المنافقين الشيخ عبد الرزاق بن عبد المحسن العباد
0:00ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونتوب اليه ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له
0:28واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله وسلم عليه وعلى اله وصحبه اجمعين اما بعد عباد الله اتقوا الله تعالى وراقبوه جل وعلا واعلموا ان تقواه عمل بطاعته سبحانه عمل بطاعة الله على نور من الله
0:59رجاء ثواب الله وترك لمعصية الله على نور من الله. خيفة عذاب الله عباد الله في القرآن الكريم سورة عظيمة تسمى الفاظحة وهي من اواخر سور القرآن نزولا على رسول الله
1:28صلى الله عليه وسلم الا وهي سورة التوبة قال قتادة رحمه الله تعالى هذه السورة تسمى الفاضحة فاضحة المنافقين وهذه الصورة عباد الله فضح الله جل وعلا فضح الله جل وعلا فيها المنافقين
2:01وهتك استارهم وبين فضائحهم ومخازيهم واخرج جل وعلا ما يفطنون في قلوبهم وصدورهم من حقد وكيد وحسد على الاسلام واهله وقد كان من شأن المنافقين وحالهم اذا خلا بعضهم لبعض
2:37اجتمعوا على الاستهزاء بالدين والسخرية بعباد الله المؤمنين والتهكم باعمال الدين العظيمة وطاعاته الجليلة وعباداته الفاضلة والاستهزاء بمن كان متمسكا بدين الله محافظا على طاعة الله ثم اذا ختموا مجلسهم
3:11تخوفوا وحاذروا ان تنزل سورة تفضحهم وتهتكوا سترهم وتبينوا مخازيهم يقول الله تعالى يحذر المنافقون ان تنزل عليهم سورة ان تنزل عليهم سورة تنبأهم بما في قلوبهم قل استهزئوا ان الله مخرج ما تحذرون
3:49وقوله جل وعلا قل استهزئوا خرج مخرج الوعيد والتهديد ان الله مخرج ما تحذرون اي ما تحذرون من خروجه وفظحكم به ونشره بين الناس ان الله مخرج اي فاضح لكم ايها المنافقون
4:18بهتك استاركم وكشف مخازيكم وبيان ذلك لعباد الله المؤمنين عباد الله فنزلت سورة التوبة فاضحة للمنافقين ولهذا نرى في هذه السورة في مواضع عديدة منها يذكر الله جل وعلا في اوصاف المنافقين
4:51فيبدأ ايات عديدة بقوله الذين او قوله ومنهم الى غير ذلك من ذكر لاوصاف المنافقين وفضح لهم ولقد كان فضح المنافقين في هذه السورة فظحا لهم بذكر اوصافهم ونعوتهم وخصالهم وخلالهم
5:20دون ذكر للاسماء وذلك ليبقى الامر حكما عاما الى قيام الساعة في كل من كان متصفا بصفات المنافقين في كل من كان متصفا بصفات المنافقين يبقى حكما عاما الى قيام الساعة
5:49يحذر المنافقون ان تنزل عليهم سورة تنبأهم بما في قلوبهم قل استهزئوا ان الله مخرج ما تحذرون ولئن سألتهم اي عن هذا الاستهزاء وعن هذه السخرية ما سبب ذلك وما القصد من وراء ذلك؟ ولئن سألتهم ليقولن انما كنا نخوض ونلعب
6:22اي سيقولون لم نقصد حقيقة الاستهزاء ولا اردنا حقيقة الاستخفاف والتهكم وانما اردنا الخوظ واللعب ومؤانسة الاصدقاء وتمظية الاوقات والتسلية في المجالس ليس قصدا منا في حقيقة الاستهزاء والتهكم ولئن سألتهم
6:57ليقولن انما كنا نخوض ونلعب قل ابالله قل ابالله واياته ورسوله كنتم تستهزئون اي ابلغ بكم الحال ووصل بكم الامر الى ان يكون الاستهزاء منكم بالله رب العالمين وباياته وذكره الحكيم
7:26وبرسوله الكريم صلى الله عليه وسلم ومن المعلوم ان الايمان والدين مبني على اصل عظيم واساس متين الا وهو تعظيم الله وتعظيم اياته وتعظيم شرعه وتعظيم رسوله صلى الله عليه وسلم
7:53والاستهزاء بذلك مناف كل المنافاة لتعظيم الله ولهذا كان المستهزئ بالله او بدين الله او بايات الله او برسول الله صلى الله عليه وسلم كافرا بالله العظيم ان لم يقصد حقيقة الاستهزاء باجماع اهل العلم
8:21قال جل وعلا ولئن سألتهم ليقولن انما كنا نخوض ونلعب. قل ابالله واياته ورسوله كنتم تستهزئون لا تعتذروا قد كفرتم بعد ايمانكم لا تعتذروا قد كفرتم بعد ايمانكم وقوله جل وعلا قد كفرتم بعد ايمانكم
8:52فيه دلالة على ان هؤلاء النفر كان عندهم ايمان ضعيف لكن هذا الايمان خرج منهم بهذا الاستهزاء. فكان الامر كذلك في كل مستهزئ او بكتاب الله او بشرع الله او برسول الله صلى الله عليه وسلم ولا ينفعه عذرا في
9:19في هذا الباب امام الله ان يقول انما اردت بذلك الخوظ واللعب وتمظية الاوقات لا تعتذروا قد كفرتم بعد ايمانكم ان نعفو عن طائفة منكم نعذب طائفة بانهم كانوا مجرمين
9:42نعم كانوا مجرمين اعظم الاجرام ومرتكبين لاعظم الاثام اذ كيف يليق بعاقل او يصح من انسان سوي ان يبلغ به الحال الى الاستهزاء بذي العظمة والجلال او بشرعه الحكيم او برسوله الكريم
10:05او بدينه القويم سبحانه وتعالى ولهذه الايات عباد الله سبب نزول اورده الامام ابن جرير في تفسيره وغيره من اهل العلم وهو باسناد حسن من حديث ابن عمر رضي الله عنه
10:28من حديث ابن عمر رضي الله عنهما وحديث غيره من الصحابة ان رجلا من المنافقين قال ما رأينا مثل قرائنا هؤلاء يقصد قراء القرآن يقصد الرسول عليه الصلاة والسلام والصحابة الكرام
10:53قال ما رأينا مثل قرائنا هؤلاء ارغب بطونا ولا اكذب السنة ولا اجبن عند اللقاء فوصفهم ترى هي في طلب الطعام ووصفهم بالكذب في الحديث ووصفهم بالجبن عند اللقاء. وكل هذه الاوصاف الثلاثة. اوصاف للمنافقين. برأ الله
11:23منها رسوله الكريم صلى الله عليه وسلم وصحابته الكرام رضي الله عنهم وارضاهم وحاشاهم من ذلك فقال عوف بن مالك رضي الله عنه كذبت ولكنك منافق لاخبرن بذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم
11:49وفي هذا من الفائدة ابلاغ ولي الامر باحوال اهل الفجور والفساد للاخذ على ايديهم وكف شرهم وفسادهم لاخبرن بذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فذهب رضي الله عنه الى رسول الله صلى الله عليه وسلم ليخبره بالخبر
12:17فوجد ان القرآن قد سبقه بذلك فنزلت ايات على رسول الله صلى الله عليه وسلم تفضح هؤلاء المستهزئين الساخرين وتبينوا كفرهم برب العالمين ثمان ذلك الرجل جاء الى النبي عليه الصلاة والسلام
12:43ووجده قد ارتحل وركب دابته فاخذ بنسعة ناقة رسول الله اي زمامها وهو يقول يا رسول الله انما كنا نخوض ونلعب فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يلتفت عليه ولا يزيد ان يقول ابالله
13:09اياته ورسوله كنتم تستهزئون لا تعتذروا قد كفرتم بعد ايمانكم عباد الله ان في هذه الايات الكريمات عظات بالغات ودلالات بينات وتحذيرات عظيمات من هذا المنزلق الخطير والاثم الكبير الا وهو الاستهزاء بالله
13:44او بدين الله او بايات الله او برسول الله صلى الله عليه وسلم او بعباد الله واولياءه الصالحين وسواء كان هذا الاستهزاء بكلام يقوله المستهزئ او بفعل يفعله او بحركة تصدر منه فالاستهزاء هو الاستهزاء ايا كانت صفته
14:14وهيئته كمن اذا ذكرت عنده شيء من ايات الله او اسمائه سبحانه او اوصاف رسوله صلى الله عليه وسلم فيمد شفته او يغمز بعينه او يخرج لسان او غير ذلك من صفات التهكم والاستهزاء فكل ذلكم والعياذ بالله من
14:43موبقات العظام والمهلكات الجسم. حمانا الله جميعا من ذلك. وهدانا الى تعظيم دينه. والمحافظة على شرعه والتمسك باخلاق الاسلام وادابه العظام انه جل وعلا سميع الدعاء وهو اهل الرجاء وهو حسبنا ونعم الوكيل
15:13الحمد لله عظيم الاحسان واسع الفضل والجود والامتنان واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله وسلم عليه وعلى اله وصحبه اجمعين
15:38اما بعد عباد الله اتقوا الله تعالى عباد الله في القرآن الكريم ما يقرب ما يقرب من عشر ايات ختمها الله جل وعلا بقوله في شأن المستهزئين بالانبياء والمرسلين المتهكمين بما جاءوا به من الايات والذكر الحكيم
16:07ختمها جل وعلا بقوله وحاق بهم ما كانوا به يستهزئون وفي هذا ان المكر السيء ان ان المكر السيء لا يحيق الا باهله اي لا ينزل ولا يحل الا بهم
16:28ولهذا فان سنة الله جل وعلا ماضية في خلقه ان يفضح المستهزئين وان يهتك استارهم وان يحل جل وعلا بهم عقوبته ونكاله وعذابه ولا يحيق المكر السيء الا باهله يقول جل وعلا الله يستهزأ بهم ويمدهم في طغيانهم يعمهون
17:03قد يتمادى الامر بالمستهزئ عندما يرى نفسه مع مع استهزائه وسخريته ممتعا بالصحة والعافية ممدا بالمال والاولاد والرزق فيكون ذلكم وبالا عليه لان نعمة الله جل وعلا ورزقه لا يزال نازلا به
17:31وهو لا يزال متهكما بدين الله فاخرا بايات الله جل وعلا الى ان يحيق به العقاب وينزل بساحته العذاب عباد الله صلوا وسلموا رعاكم الله على محمد بن عبدالله كما امركم الله بذلك في كتابه فقال
17:58ان الله وملائكته يصلون على النبي يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما وقال صلى الله عليه وسلم من صلى علي واحدة صلى الله عليه بها عشرا اللهم صل على محمد وعلى ال محمد
18:23كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد وارض اللهم عن الخلفاء الراشدين
18:45ابي بكر وعمر وعثمان وعلي وعن الصحابة اجمعين وعن التابعين ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين اللهم واعز الاسلام واهله في كل مكان يا ذا الجلال والاكرام اللهم اعز الاسلام واهله في كل مكان
19:09يا ذا الجلال والاكرام اللهم اعز الاسلام واهله في كل مكان يا ذا الجلال والاكرام اللهم وفقنا جميعا لهداك واجعل عملنا في رضاك واعنا على طاعتك وجنبنا الهنا كل امر يسخطك وتأباه
19:34اللهم وفق ولي امرنا لما تحب وترضى واعنه على البر والتقوى اللهم اغفر لنا ولوالدينا وللمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والاموات اللهم انا نعوذ بك من النفاق ومن الشقاق ومن سيء الاخلاق يا ذا الجلال والاكرام
20:01ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار. عباد الله اذكروا الله يذكركم واشكروه على نعمه يزدكم ولذكر الله اكبر والله يعلم ما تصنعون