(٢٩) قراءة صحيح الإمام مسلم - المجلس التاسع والعشرون || لفضيلة الشيخ / د.محمد هشام الطاهري
محمد هشام طاهري
lesson 29 / 30
1:07:58
YouTube ↗
transcript: Bāḥith ↗
→ previous lesson
next lesson ←
0:00الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم وبارك وانعم على اشرف الانبياء والمرسلين. نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين وبعد فبحمد الله وتوفيقه هذا هو المجلس التاسع والعشرون والاخير ان شاء الله تعالى من مجالس قراءة صحيح الامام مسلم
0:20ونحن في مغرب الاثنين الثامن عشر من شهر شوال عام تسعة وثلاثين واربع مئة والف للهجرة المصطفى صلى الله عليه وسلم. كنا قد وقفنا على كتاب الزهد والرقايا فنبدأ على بركة الله تعالى ونسأله جل وعلا العلم النافع والعمل الصالح والقراءة مع الشيخ يوسف جاسم العينان
0:40الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم وبارك وانعم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اللهم اغفر لنا ولشيخنا ولمشايخهم المسلمين والمسلمات يا رب العالمين باسانيدكم حفظكم الله تعالى الى الامام ابي الحسين مسلم ابن حجاج القشيري النيسابري انه قال في صحيحه بسم الله
1:00الرحمن الرحيم كتاب الزهد والرقائق. حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا عبد العزيز يعني الدراوردي يعني العلاء عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر. قال حدثنا عبد الله ابن مسلمة ابن غالب قال حدثنا سليمان يعني وبلال عن جعفر نبيه عن جابر
1:20رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بالسوق داخلا من بعض العانيات والناس كان فتيه فمر بجدي اسك ميت. فمر بجدي اسك كميت فتناوله فاخذ باذنه ثم قال ايكم يحب ان هذا له بدرهم فقالوا ما نحب انه لنا بشيء وما نصنع به؟ قال اتحبون انه لكم
1:40والله لو كان حيا كان عيبا فيه لانه اسك فكيف وهو ميت؟ فقال فوالله للدنيا اهون على الله من هذا عليكم. قال حدثني محمد المتنان العنزي وابراهيم ومحمد بن عرارة السامي قال حدثنا عبد الوهاب يعني الثقفي عن جعفر عن ابيه عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله غير ان في حديث الثقفي فلو
2:00كان حيا كان هذا السكك به عيبا. قال حدثنا هدام قال حدثنا عن مطرف عن ابيه رضي الله عنه انه قال اتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو يقرأ التكاثر. قال يقول ابن ادم مالي مالي. قال وهل لك يا ابن ادم من مالك الا ما اكلت فافنيت او لبست فابليت او تصدق
2:20ارتفأ امضيت. قال حدثني محمد تناول والثالث قال احدنا واعجبني قال احدنا شعبة وقال جميعا تحدثنا ابن ابي عدي عن سعيد حا. قال وحدثنا قال احدثنا معاذ بن هشام حدثنا بكلهم عن قتادة عن مطرف عن ابيه رضي الله عنه انه قال انتهيت الى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر مثل حديث همام. تعرفون
2:40الحافظ ابن حجر كان قاضي القضاة في مصر. فكان له ابهة يعني مثل ما يقول اخواننا المصريين. فاعترضه يهودي حمال قال ليس نبيكم يقول ان الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر اين انا واين انت؟ فقال
3:00الحافظ ابن حجر انت بالنسبة لما توعد في جنة وانا بالنسبة لما اوعد ها في سجن هذا الجواب الصحيح نعم قال حدثنا قال حدثني حفص بن ميسرة عن العلاء عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
3:20يقول العبد مالي مالي انما له من ماله ثلاث ما اكل فافنى ولبس فابلى واعطى فاقتنى وما سوى ذلك فهو ذاهب وتاركه للناس واحد غني ابو بكر ابن اسحاق قال اخبرنا ابن ابي هريرة قال اخبرنا محمد ابن جعفر قال اخبرني العلام ابن عبد الرحمن بهذا الاسنان وذكر مثله. قال حدثنا يحيى التميمي وزهير بن حرب كلاهما
3:40اخبرنا عن عبد الله بن ابي بكر انه قال سمعت انس بن مالك رضي الله تعالى عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يتبع الميت ثلاثة فيرجع ويبقى واحد يتبعه اهله وماله وعمله فيرجع اهله وماله ويبقى عمله قال حدثني حرملة يحيى ابن عبد الله يعني ابن حرملة ابن عمران تجيبه قال اخبرنا
4:00ومن قال اخبرني يونس عن ابن عمرة ابن الزبير ان ان المسمار ابن اخبره ان عمرو بن عوف رضي الله عنه وهو حليف بني عامر بن الهوين انا شهدا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم اخبره ان رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة من الجراحين البحرين يأتي يأتي بجزيتها وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العذاب
4:20ابن الحضرمي فغنم ابو عويس بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عويس فوافوا صلاة الفجر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم انصرف فتعرضوا له فتبسم
4:30رسول الله صلى الله عليه وسلم حين رأهم ثم قال اظنكم سمعتم ان ابا عبيدة قدم بشيء من البحرين فقالوا اجل يا رسول الله فقال قال فابشروا واملوا ما يسوغكم. فوالله ما الفقر اخشى
4:40عليكم ولكني اخشى عليكم ان ان تبسط الدنيا عليكم كما بسطت على من كان قبلكم. فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم جميعا قال حدثنا عم موسى قال اخبرنا عبد الله ابن قال اخبرني عمرو ابن الحارث ان بكر من اسلم ان يتحدث
5:10اذا رباع هو ابو فراس مولى عبد الله بن عمرو بن العاص حدثه عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال اذا فتحت عليكم فارس وقوموا اي قوم قال عبد الرحمن ابن
5:20كما امرنا الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم او غير ذاك او غير ذلك تتنافسون ثم تتحاسدون ثم تتدابرون ثم تتباغضون او نحو ذلك ثم ينفرقون في مساكين المهاجرين وتجعلون بعضهم على رقاب بعض. قال حدثنا يحي ابن يحيى وقتل ابن سعيد. قال ابن عبد وعبد الرحمن ضد الحزام
5:40عن ابي زناد عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اذا نظر احدكم الى من فضل عليه في المال والخلق فلينظر الى من هو اسفل منه ممن فضل عليه. قال حدثنا محمد
5:50عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم عن ابي صالح عليكم انه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول ان ثلاثة في بني اسرائيل ابرص واقرع واعمى فاراد الله ان يبتليهم فبعث اليهم ملكا الابرص فقال اي شيء احب اليك؟ قال لون حسن وجد حسن ويذهب عني الذي قذرا الذي قد
6:30الناس احقاق الذي قد غدرني الناس. قال فمسحهم فذهب عنهم قذره واعطيت. واعطي لونا حسنا وجلدا حسنا. قال فاي المال احب اليك؟ قال الابل وان قال شد اسحاق الا ان قال احدهما الابل
6:50شعر حسن ويذهب عني هذا الذي قد قدرني الناس. قال فمسحه فذهب عنه واعطيه شعرا حسنا. قال فاي المال احب اليك؟ قال البقر. فاعطي بقرة حاملا فقال بارك الله لك فيها
7:00طلبات الاعمى فقال اي شيء احب اليك؟ قال ان يرد الله الي بصري فابصر به الناس. قال فمسحه فرد الله اليه بصره. قال فايهما لا يحب اليك؟ قال الغنم والدا فانتج هذان وولد هذا. قال فكان لهذا وادي من الابل ولهذا وادي من البقر ولهذا وادي من الغنم. قال ثم انه اتى الابرص في صلاته ويأتيه فقال الرجل
7:20مسكين قد انقطعت به الحب هي الحبال في سفره فلا بلغني فلا بلغني اليوم الا بالله ثم بك. اسألك بالذي اعطاك اللون الحسن والجدل الحسن والمال بعيرا اتبلغ عليه في
7:30الحقوق كثيرة فقال له كأني اعرفك. الم تكن ابرص يقذرك الناس فقيرا فاعطاك الله فقال انما ورثت هذا المال كابرا عن كابر. فقال ان كنت كاذبا غيرك الله اينما كنت قال وتقرع في صلاته فقال له مثلما قال لي هذا ورد عليه مثلما رد على هذا فقال ان كنت كاذبا نصيبك الله الى ما كنت وقال واتى الاعمى في سورة وياتيه فقال رجل مسكين
7:50سنين انقطعت بها الهيبة انقطعت بها الحبايب اسألك بالذي رد عليك بصرك شاة نتبلغ بابي سفري فقال قد كنت اعمى فرد الله الي بصري فقل ما شئت ودع ما شئت فوالله لا اجهدك اليوم شيئا اخذته اخذته لله فقال امسك مالك فانما ابتليتم فقد رضي عنك وسخط على صاحبيك
8:10بكير في ابنه فجاءه ابنه عمر فامر او سعد قال اعوذ بالله من شر هذا الراكب فنزل فقال له انزلت في ابلك وغنمك وتركت الناس يتنازعون الملك بينهم فضرب سعد في صينه
8:30اسكت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان الله يحب العبد التقي الغني الخفي. قال حدثنا قال سمعت اسماعيل عن سعد حاضر وحده الا محمد ابن عبد الله ابن عبد ابن نمير قال حدثنا قال حدثنا اسماعيل انه قال سمعته سعد ابن ابي وقاص يقول والله اني لاول رجل
8:50بسهم في سبيل الله ولقد كنا ننظر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لنا طعام نأكله الا ورق حبلى. وهذا السمر حتى اذا حتى ان احدنا لا يضع كما تضع النشاة ثم
9:00اصبحت بنو اسد تعزرني على على الدين. لقد خبتم اذا وظل عملي ولم يقل ابن نمير اذا. قال وحدثناه عن اسماعيل ابن خالد بهذا الاسناد وقال حتى ان كان احد ما يضعك بذرع العنز ما يخلطه بشيء عن خالد بن عمير العدوي انه قال خطبنا عتبة رضي الله تعالى عنه
9:20واثنى عليه ثم قال اما اما بعد فان الدنيا قد آنت بصرم وولت حد ذا ولم يبق منها الا صبابة كصبابة انائية رحمها وانكم منتقلون منها الى دار لا زوال لها فانتقلوا بخير ما بحضرتكم فانتقلوا بخير ما بحضرتكم فانه قد ذكر لنا ان الحجر يلقى من سبي جهنم
9:40فيهوي فيها سبعين عاما لا يدرك لها قعره. ووالله لتملأن افعجبتم لقد ذكر لنا ان ما بين مصراعين من مصاريع مسيرة اربعين سنة ولا يأتين عليها يوم وهو كظيظ من الزحام. ولو ارأيتني سامع سبعة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لنا طعام الا
10:00الشجر حتى قرحت اسناننا فالتقطت بردة فشققتها بيني وبين سعد ابن مالك. فاتزرت بنصفها واتزر سعد بنصفها فما اصبح اليوم منا احد الا اصبح اميرا على مصر بالانصار. واني اعوذ بالله ان اكون في نفسي عظيما وعند الله صغيرا. وانها لم تكن نبوة وانها لم تكن
10:20قوة قط الا تراسخت حتى يكون اخر عاقبتها ملكا فستخبرك فستخبرون وتجربون الامم بعدنا عمر بن زيد رضي الله عنه حدثنا قال حدثنا حميد بن عمير وقد ادرك الجاهلية قال حدثنا
10:40الحميد طرق الحبلة حتى قرحت اصداقنا. قال حدثنا محمد رضي الله عنه انه قال قالوا يا رسول الله هل نرى ربنا يوم القيامة قال هل تظارون في رؤية الشمس بالظهيرة ليست في سحابة؟ قالوا لا. قال فهل تضارون في رؤية القمر ليلة البدر ليس فيه ليس في سحابة
11:10قالوا له قال فوالذي نفسي بيده لا تضارون في رؤية ربكم الا كما تضارون في رؤية احدهما. قال فالقى العبد فيقول اي في الالم الم اكرمك واسودك وازوجك؟ واسخر لك الخيل والابل واذرك. واذرك ترأس وتربع. فيقول بنا
11:30قال فيقول افظنت انك ملاقيا فيقول لا فيقول فاني انساك كما نسيتني. ثم يلقى الثانية فيقول قيف الم اكرمك واسودك وازوجك مسخر لك الخيل والابل واذرك وترأس وترم. فيقول بلاء ربي فيقول افظننت ان افظنت انك ملاقيا؟ فيقولون فيقولون فاني انساك كما نسيتني. ثم
11:50فيقول له مثل ذلك فيقول يا ربي امنت بك وبكتابك وبرسلك وصليت وصمت وتصدقت ويثني بخير ما استطاع فيقول ها هنا اذا قال ثم يقال له الان شاهدنا عليك ويتفكر في نفسه من ذا الذي يشهد عليه فيختم على فيه ويقال لفخذه ولحمه وعظمه انطقي فتنطق فخذه ولحمه وعظة
12:10بعمله وذلك ليعذر من من نفسه وذلك المنافق وذلك الذي يسخط الله عليه. قال حدثنا ابو بكر ابن النضر ابن ابي النظر. قال حدثني ابو النضر هاشم القاسم قال احدثنا عبيد الله الاشجعي عن سفيان الثوري عن عبيد المكتب عن فضيل عن الشعبي عن انس مالك رضي الله عنه انه قال كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فضحك فقال
12:30هل تدرون مما اضحك؟ قال قلنا الله ورسوله اعلم. قال من مخاطبة العبد ربه يقول يا ربي الم تجرني من الظلم؟ قال يقول بلى قال فيقول فاني لا اجيز على نفسي الا شاهدا مني. قال فيقول كفى بنفسك اليوم عليك شهيدا. وبالكرام الكاتبين شهودا. قال
12:50فيختم على فيه؟ فيقال لاركانه انطقي قال فتنطق فتنطق باعماله. قال ثم يخلى بينه وبين الكلام. قال فيقول بعدا لا بعدا لكن فانكن كنت اناضل. قال حدثني زهير ابن حرب قال حدثنا محمد بن فضيل عن ابيه عن عمارة القعقاع. عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول
13:10صلى الله عليه وسلم اللهم اجعل رزق ال محمد قوتا. قال وحدثناه عن عمر ابن القعقاع عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم اجعل رزق ال محمد قوتا وفي رواية عمرو اللهم ارزق قال وحدثنا وهو سعيد
13:30ونحن هنا مسابقا قال سمعت قال ذكر ذكر عن عمر رضي الله عنه بهذا الاسناد وقال كفافا. قال حدثنا زهير بن حرب واسحاق ابراهيم قال يسعى واخبرنا عن المنصور عن إبراهيم عن مسجد عن عائشة رضي الله عنها انها قالت ما سمع ال محمد صلى الله عليه وسلم منذ قدم المدينة من طعام بر ثلاث ليال تباعا حتى قبض. قال حدثنا ابو
13:50وابراهيم موسى وابراهيم حدثنا ابو معاوية عن الاعمشاني ابراهيم عن عائشة رضي الله عنها انها قالت وسلم ثلاثة ايام تباعا من خبز بر حتى مضى لسبيله. قال حدثنا محمد قال احدنا محمد
14:10انه قال سمعت عبد الرحمن ابن يزيد يحدث عن الناس عن عائشة رضي الله عنها انها قالت ما سمع ال محمد صلى الله عليه وسلم من خبز شعير يومين متتابعين حتى
14:20رسول الله صلى الله عليه وسلم قال حدثنا ابو بكر ابن الشيخ قال حدثنا وكما عن سفيان عن عبد الرحمن بن عابس عن ابيه عن عائشة رضي الله عنها انها قالت ما سمع عن محمد صلى الله عليه وسلم
14:30خبز بر فوق ثلاث قال حدثنا ابو بكر عن هشام ابن عروة عن عن ابيه انه قال قالت عائشة رضي الله عنها وسلم من خبز البر ثلاثا حتى مضى لسبيله. قال حدثنا ابو كريب قال حدثنا ابو بكر بن سعيد بن الهلال بن حميد عن عروة عن عائشة رضي الله عنها انها قالت ما سمع ال محمد صلى الله عليه وسلم
14:50الخبز من خبز بر الا واحدهما تمر. قال حدثنا عمر قال حدثنا عابد بن سليمان. قال ويحيى بن يمان حدثنا عن سامح رواتعنا به عن عائشة رضي الله عنها قالت ان كنا ال محمد صلى الله عليه وسلم نمكث شهرا ما نستيقظ بنار ان هو الا التمر والماء. قال وحدثنا ابو بكر
15:10قال حدثنا ابو كليب محمد قال حدثنا موسى من شيء يأكله ذو كبد الا شطر شعير في رف لي. فاكلت منه حتى قال علي فكلته ففني. قال حدثنا يحيى قال حدثنا عبد
15:40وابي حازم عن ابيه عن يزيد ابن رومان عن عروة عن عائشة رضي الله عنها انها قالت انها كانت تقول والله يا ابن اختي ان كنا لننظر الى الهلال ثم الهلال ثم الهلال
15:50ثلاثة اهلة في شهرين وما اوقد في ابيات رسول الله صلى الله عليه وسلم نار. قال قلت يا خالة فما كان يعيشكم؟ قالت الا انه قد كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم جيران من الانصار وكانت لهم منايح فكانوا يرسلون الى رسول الله صلى الله عليه وسلم من البانها فيسقيناه
16:10قال حدثني ابو الطاهري احمد قال اخبرنا عبد الله قال اخبرني عن يزيد ابن عبد الله ابن قصي قال حدثنا قال عن ابن عبوس عن عروة ابن الزبير عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم انها قالت لقد مات رسول الله صلى الله عليه وسلم وما شبع من خبز وزيت في يوم واحد مرتين. قال حددها
16:30ابن يحيى ايضا اخبرنا هذا عن منصور عن امه عن عائشة رضي الله تعالى عنها قال وحدثنا سيد منصور قال حدثنا داوود بن عبد الرحمن العطار قال حتى اني منصور ابن عبد الرحمن
16:40ادبي وعن امه صفية عن عائشة رضي الله تعالى عنها انها قالت توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم حين شبع الناس من الاسودين التمر والماء. قال حدثني محمد المثنى قال حدثنا
16:50الرحمن عن سفيان عن منصور بن صفية عن امه عن عائشة رضي الله تعالى عنها انها قالت توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد سمعنا من الاسودين الماء والتمر قال وحدثنا قال احد الاشعي
17:00قال وحدنا قال وحدنا ابو احمد كلام عن سفيان بهذا الاسناد غير ان في حديثهما عن سفيان وما شبعنا من الاسودين قال حدثنا محمد ابن عباس وابن ابي عمر قال حدثنا
17:10مروان عنيان الفزاري عن يزيد وابن كيسان عن ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال والذي نفسي بيده وقال ابن عباد والذي نفس ابيهم قراءة بيده ما اشبع رسول الله
17:20صلى الله عليه وسلم اهله ثلاثة ايام تباعا من خبز حنضة حتى فارق الدنيا. قال حدثني محمد بن حاتم قال حدثنا عن يعني زيدني كيسان. قال حدثني يا محاسب قال
17:30ابا هريرة يشير باصبعه مرارا يقول والذي نفس ابي هريرة بيده ما شبع نبي الله صلى الله عليه وسلم واهله ثلاثة ايام من خبزهن طه حتى فارق الدنيا. قال حدثنا قتيبة ابن سعيد وابو بكر قال سمعت النعمان يقول
17:50طعام وشراب ما شئتم. لقد رأيت نبيكم صلى الله عليه وسلم وما يجد من الثقل ما يملأ به بطنه وقتيبة لم قال حدثنا محمد رافع قال حدثنا يحيى قال حدثنا اسرائيل كلاهما عن سماك بلاد الاسلام وذكراهما وزاد في حديث
18:10وان تطول دون الوان التمر والزبد. قال وحدثنا محمد المثنى والمثاني واللفظ المثنى قال احدنا محمد ابن جعفر. قال احدنا شعبة عن سماج الحرب لانه قال سمعت النعمان قال ذكر عمر ما اصاب الناس من الدنيا فقال لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يظل اليوم يلتوي ما يجد دقلا يملأ به بطنه
18:30قال حدثني الطاهري احمد ابن قال اخبرنا ابن ابي قال انه سمع ابا عبد الرحمن انه سمع ابا عبد الرحمن العبولي يقول سمعت عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه
18:40وسأله رجل فقال السنا فمن فقراء المهاجرين؟ فقال له عبد الله الك امرأة تأوي اليها؟ قال نعم قال الك مسكن تسكنه؟ قال نعم قال فانت من قال فان لي خادما قال فانت من الملوك. قال ابو عبدالرحمن وجاء ثلاثة نفر الى عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما وانا عنده فقالوا يا ابا محمد
19:00والله ما نقدر على شيء لا نفقة ولا دابة ولا متاع. فقال لهم ما شئتم ان شئتم ورجعتم الينا فاعطيناكم ما يسر الله لكم. وان شئتم ذكرنا امركم للسلطان وان شئتم
19:10فاني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان فقراء المهاجرين يسبقون الاغنياء يوم القيامة الى الجنة باربعين خريفا. قالوا فانا نصبر نسأل شيئا يعني النبي صلى الله عليه وسلم
19:24ما مات الا والجزيرة كلها تحت امرته. فلماذا لم يشبع ال محمد صلى الله عليه وسلم من بر ثلاثة ايام تباعا. لماذا مات ودرعه مرهوني عند يهودي. لانه عليه الصلاة والسلام ما اراد ان يتوسع في الدنيا. اراد ان يكون قدوة
19:44لاي فقير في الدنيا. فوالله ما يوجد فقير في الدنيا الا وله في رسول الله صلى الله عليه وسلم اسوة. واراد ان يعلم الاغنياء ان الدنيا لا تساوي شيء عند الله وعند رسوله. صلى الله عليه وسلم. نعم
20:04قبل ان تكونوا باكين. قال رحمه الله تعالى بن دينار انه سمع عبدالله بن عمر رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من اصحاب الحجر لا تدخلوا على هؤلاء القوم المعذبين الا ان تكونوا باكين فان لم تكونوا باكينا فلا تدخلوا عليهم ان يصيبكم
20:24ما اصابهم نظر لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا انفسهم الا ان تكونوا باكين حذرا ان يصيبكم مثل ما اصابهم. ثم زجر فاسرع حتى خلفها. قال حدثني الحاكم
20:44موسى ابو صالح قال احدى شعيب واسحاق والاخبر ان عبد الله بن عمر اخبره ان الناس ونزلوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستواءوا منها وعجنوا به العجينة بامره
20:54ويعرف الابل العجينة وامرهم ان يستقوا من البير التي كانت تلدها الناقة والوحدة بس نقوا من بئرها واعتجنوا به. قال باب الاحسان الى الاموات والمسكين واليتيم. رحمه الله تعالى حدثنا عبدالله بن سلمة بن قال حدثنا مالك عن دور ابن زيد. عن ابي
21:14رأيت عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال الساعي على الارملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله واحسبه قال وكالقائم لا يفتر وكالصائم لا يفطر
21:24مالك الديني انه قال سمعت ابا الغيث يحدث عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم او لغيره انا وهو كهاذين في الجنة واشار مالك بالسبابة والوسطى باب فضل بناء المساجد. قال حدثني هارون واحمد عيسى قال
21:44قال اخبرني عمرو وهو ابن الحارث ان ابو كما حدثه ان عاصم ابن عمر ابن قتادة تحدث وانه سمع عبيد الله الخولاني يذكر انه سمع عثمان بن عفان رضي الله عنهما عند قول الناس في
21:54حين بنى مسجد مسجد الرسول صلى الله عليه وسلم انكم قد اكثرتم واني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من بنى مسجدا قال بكير حسبت انه قال يبتغي به وجه الله
22:04الله بنى الله له مثله في الجنة. وفي رواية هارون بنى الله له بيتا في الجنة. قال حدثنا زهير المحرم ومحمد مثنى كلاهما عن الضحايا قال المثنى حدثنا الضحاك قال اخبرنا عبد الحميد
22:14جعفر قال حدثني ابي عن محمود بلبيد ان عثمان بن عفان اراد ببناء المسجد فكره الناس ذلك واحب ان يدعموا على هيئته فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
22:24من بنى مسجدا لله بنى الله له بجنته مثله. قال وحدثناه اسحاق ابراهيم الحظري وقال حدثنا ابو بكر الحنفي وعبد الملك بن الصباح عن عبد الحميد بن جعفر. بهذا الاسناد غير النفي حديث
22:34الله له بيتا في الجنة. باب الصدقة في المساكين. رحمه الله تعالى حدثنا ابو بكر وزهير بن حرب ولفظ ابي بكر قال احدنا زمار عن عبيد الله بن عمير الليثي عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال بين رجل بثلات من الارض فسمع صوتا في سحابة نسق حديقة فلان فتنحى ذلك
22:54فافرغ ماءه في حرة فاذا فاذا من تلك الشراج قد استوعبت ذلك الماء. قد استوعبت ذلك الماء كله فتتبع الماء فاذا رجل قائم في حديقته يحول الماء بمساحته يحول الماء بمسحاته فقال له يا عبد الله ما اسمك؟ قال فلان للاسم الذي سمع في السحابة فقال له يا عبد الله لم تسألني عن اسمه؟ فقال اني سمعت صوتا من في السحاب الذي هو معه يقول
23:18اسمها حديقة فلان باسمك فما تصنع فيها؟ قال اما اذ اما اذ قلت هذا فاني انظر الى ما يخرج منها فاتصدق بثلثه واكل انا وعيالي ثلثا ترد فيها ثلثاه. قال وحدثنا هو احمد بن عبد ربه قال اخبرنا ابو داوود قال
23:38باب تحريم الرياء قال الله تبارك وتعالى انا اغنى الشركاء عن الشرك. من عمل عملا اشرك فيه معي غيري تركته وشركه. قال حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا عن عن اسماعيل ابن سميع المسلم للبطين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من سمع سمع الله به ومن رأى رأى الله به قال حدثنا
24:08قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من يسمع يسمع الله به ومن قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال حدثنا سعيد بن عمرو الاشعري قال قال ابن الحارث ابن ابي موسى قال سمعت قال سمعت جندبا ولم اسمع احدا يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم غيره يقول سمعت
24:38رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بمثل حديث الثوري الصدوق الامير الوليد بن حرب بهذا الاسناد باب التكلم بالكلمة يهوي بها في النار رحمه الله تعالى حددنا عن محمد ابراهيم عن عيسى ابن طلحة عن ابي هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان العبد ليتكلم بكلمته ينزل بها في النار ابعد ما بين المشرق والمغرب
24:58اخواننا وحدثناهم محمد وابن عمر المكين قال حدثنا عبد العزيز دراوردي وعن يزيد بن هاني عن محمد ابن ابراهيم عن عيسى ابن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان العبد ليتكلم بالكلمة
25:08ما يتبين فيها يهوي بها في النار ابعد ما بين المشرق والمغرب. باب عقوبة من يأمر بالمعروف ولا يفعله وينهى عن المنكر ويفعله. قال حدثنا يحيى يحيى وابو بكر محمد بن عبدالله بن يومين واسحاق وابراهيم ابو بكر ولفظ ابيك ابراهيم. قال يحيى واسعى واخبرنا وقال حدثنا معاوية الاعمش عن شقيق عن اسامة ابن زيد رضي الله عنه انه قال قيل له الا تدخلوا على
25:28عثمان فتكلمه وتكلمه؟ قال اترون اني لا اكلمه الا الا اسمعكم. والله لقد كلمته فيما بيني وبينه ما دون ان افتتح لا احب ان اكون اول من فتحه. ولا اقول لاحد يكون علي اميرا. انه خير الناس بعد ما سمعتم رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يؤتى بالرجل يوم القيامة فيلقى في النار
25:48كيف تندلق اقتراب بطنه فيدور بها كما الحمار بالراحة فيستمع اليها النار فيقولون يا فلان ما لك الم تكن تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر يقول بلى كنت قد كنت امر بالمعروف ولا اتيه وانهى عن المنكر واتيه. قال حدثنا عثمان بن يوسف وانه قال كنا عند اسامة بن زيد رضي الله عنه. فقال رجل ما يمنع
26:08تدخل على العثمان فتكلمه فيما يصنع وساق الحديث بمثله باب النهي عن هتك الانسان ستر نفسه غراما ومحمد ابن حاتم وعبدالرحميد قال عبد حدثني وقال الاخراني حدثنا انه قال قال سالم سمعت ابا هريرة رضي الله تعالى عنه يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كل امتي معافاة الا الا المجاهرين
26:28ان من الاجهاد ان يعمل العبد بالليل عملا ثم يصبح قد ستره ربه. فيقول يا فلان قد عملت البارحة كذا وكذا. وقد بات يسره ربه فيبيت يسره ربه ويصبح يكسب ستر الله عنه. قال زهير وان من الهجار باب تشميت العاطس وكراهة التثاؤب. رحمه الله تعالى هددني محمد بن عبد الله قال احدنا عفوا عن
26:48سليمان التيمي عن انس بن مالك رضي الله عنه انه قال عطس عند عند النبي صلى الله عليه وسلم رجلان فشمت احدهما ولم يشمت الاخر فقال الذي لم يشمته عطس فلان فشمته وعطست
26:58قال فلم تصمتني؟ قال ان هذا حمد الله وانك لم تحمد الله. قال وحدثنا احدنا مقاتلين الاحمر عن سليمان. عن انس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله. قال
27:08قال دخلت على ابي موسى رضي الله عنه وهو في البيت وهو في بيت بنت الفضل ابن عباس فلم يشمتني وعطست فشمتها فرجعت الى امي فاخبرتها فلما جاءها قالت عطس عندك عطس عندك عطس عندك ابني فلم
27:28وعطست فشمتها فقال ان ابنك عطس ان ابنك عطس فلم يحمد الله فلم يجمد وعطست فحمدت الله فشمتها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اذا اهلكم فحمدوا الله فسمتموه فان لم يحمد الله فلا تشمتوه. قال حدثنا محمد بن عبدالله بن مبينة قال حدثنا قال حدثنا كلمة عن مانع عن ياسر
27:48النبي صلى الله عليه وسلم الرجل مزكوم. قال حدثنا يحيى بن سعيد وعلي بن حجر السعدي وقالوا وحدنا اسماعيل وحدثنا اسماعيل ويعنون ابن جعفر عن ابيه ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال التذهب الى الشيطان فاذا تذهب احدكم فليكذب ما استطاع قال حدثني ابو غسان ابن عبد الواحد قال حدثنا
28:18انه قال سمعت ابنا لابي سعيد الخدري رضي الله تعالى عنه يحدث ابي عن ابيه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا تثاوب احدكم فليمسك بيده عنافيه فان الشيطان يدخل. قال حدثنا قتيمة عن عبد الرحمن بن ابي سعيد عن ابيه رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اذا تثاوب احدكم فليمسك
28:38فان الشيطان يدخل قال حدثني ابو بكر المشرك قال حدثني عن سفيان عن سهيل عن ابن ابي سعيد الخدري عن ابيه رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا تثاوب احدكم في الصلاة فليختم ما استطاع فان
28:48يقول باسمه عبد العزيز باب في احاديث متفرغة قال عبد اخبرنا وقال اخبرنا عمر زرع عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خلقت الملائكة من نور وخلق الجان من مارج من نار وخلق ادم مما وصف لكم. باب في الفأن وانه مسخ
29:18العنزي ومحمد ابن عبد الله وقالت جميعا الثقة بي. عن محمد ابن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فقدت امة من بني اسرائيل لا يدرى ما فعلت ولا اراها الا الفأر. الا ترونها اذا وضع لها البان الابل اذا لم تشربه واذا وضع لها البان الشاي شربته
29:38قال ابو هريرة فحدثت هذا الحديث كعما فقال انت سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قلت نعم. قال ذلك مرارا. قلت اقرأ التوراة؟ قال اقرأ قال صوابه ويوضع بين يديها لبن الابل فلا تذوقه. قال فقال له كعب اسمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال افأنزلت علي التوراة؟ هذا قبل ان
30:08آآ يعلم النبي صلى الله عليه وسلم بالوحي ان الامة الممسوخة لا تتناسل ولا تبقى. مر معنا ان الامة الممسوخة ايش؟ لا وانها لا تبقى نعم. المؤمن من جحر مرتين قال رحمه الله تعالى حدثنا قتيبة
30:28الغنى الزهري عن ابن مسيم عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم انه قال لا يندم المؤمن من جحر واحد مرتين ولو حدثني ابو الطاهر
30:38ابراهيم جميعا ان امره كله خير وليس ذاك الا وليس ذاك لاحد الا للمؤمن. ان اصابته سراء شكر فكان خيرا له وان اصابته ضراء صبر فكان خيرا له احباب نهي عن المدح اذا كان فيه افراط وخيف منه فتنة على الممدوح. عن عبد الرحمن ابي بكرة عن ابيه رضي الله عنه انه قال
31:18رجلا عند النبي صلى الله عليه وسلم قال فقال ويحك قطعت عنق صاحبك قطعت عنق صاحبك مرارا اذا كان احدكم مادعا صاحبه لا محالة فليقل احسبوا فلانا والله حسيبه ولا ازكي عند الله احدا احسبه ان كان يعلم ذاك كذا وكذا. قال وحدثني
31:36محمد بن عمرو بن عباد بن جبل بن ابي رواد قال احدثنا محمد بن جعفر وحدثني ابو بكر ابن نافع قال اخبرنا قال شعبة حدثنا عن محمد عن عبد الرحمن ابن ابي بكرة عن ابيه رضي الله عنه
31:46والنبي صلى الله عليه وسلم انه ذكر عنده رجل فقال رجل يا رسول الله ما من رجل بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم افضل منه في كذا وكذا. فقال النبي صلى الله عليه وسلم ويحك قطعت عنق صاحبك
31:56يقول ذلك ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان كان احدكم مادحاؤه لا محالة فيقول احسنوا فلانا ان كان يرى انه كذلك ولا ازكي على الله احدا قال وحدثني عمر
32:06كلاهما رسول الله صلى الله عليه وسلم افضل منه. قال حدثني ابو جعفر محمد بن الصلاحي قال حدثنا اسماعيل وزكري يا عن بريد بن عبدالله عن ابي بردة. عن ابي موسى رضي الله عنه انه قال سمع النبي
32:26وسلم رجلا يثني على رجل سمع النبي صلى الله عليه وسلم رجل يثني على رجل يطغيه في المدحة وقال لقد اهلكت لقد اهلكتم او قطعتم ظهر الرجل. قال حدثنا اول
32:36وقال امرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ان نحذي في وجوه المداحين التراب. قال وحدثنا محمد جعفر من جعل يمدح عثمان فعمد المقداد فجثا على ركبتيه وكان رجلا ضخما فجعل يحثم في وجهه الحصباء فقال له عثمان وشانط؟ فقال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
33:06اذا رأيتم المداحين فاحثوا في وجوههم التراب. قال وحدثناهم قال حدثنا عبدالرحمن عن سفيان عن منصور حضر وحدنا وعثمان الاشجعي وعبيد الله بن عبيد ابن عبيد الرحمن عن سفيان الثوري عن إبراهيم عن مقداد رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم
33:26صخر يعني ابن جويرية عن نافع ان ابا عمر ان عبد الله ابن عمر رضي الله عنه وحدثه وان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اراني في المنام اتسوك بسواك فجذبني رجلا احدهما
33:36ومن الاخر تناولت السماك الاصغر منهما فقيل لي كبر فدفعتهم الى الاكبر. باب التثبت بالحديث وحكم كتابة العلم. قال رحمه الله تعالى حدثنا هارون المعروف به سفيان رضيت عن هشام عن ابيه انه قال كان ابو هريرة حديث وهو يقول اسمعي يا ربة الحجرات اسمعي يا ربة الحجرة وعائشة تصلي فلما قالت صلاتها قاطعوها الا نسمع الى هذا وما
33:56انما كان النبي صلى الله عليه وسلم يحدث حديثا لو عده العد الاحصى قال حدثنا هداد الازدي قال حدثنا ماء العزيز رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تكتموا عني ومن كتب عني غير القرآن فليمحوه وحدثوا عني ولا حرج ومن كذب علي او انا همه نحسبه قال متعمدا
34:16فليتبوأ مقعده من النار باب قصة اصحاب المخدون والساحر والراهب والغلام رحمه الله تعالى حدثنا قال حدثنا حماد بن سلمة قال حدثنا ثابت عن عبد الرحمن ابن عن صهيب رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كان ملك فيمن كان قبلكم وكان له ساحر فلما كبر قال للملك اني قد كبرت فابعث الي غلاما اعلمه السحر
34:36فبعث اليه ولا من يعلمه فكان في طريقه اذا سلك راهب فقعد اليه وسمع كلامه فاعجبه فكان اذا اتى الساحر مر بالراهب وقعد اليه فاذا الساحر فضربه فسكن ذلك ابراهيم فقال اذا خشيت الساحر فقل حبسني اهلي وان اخشيت اهلك فقل حبسني الساحر فبينما هو كذلك اذ اتى على دابة عظيمة قد حبست
34:56فقال اليوم اعلم الساحر افضل ام الرائب وافضل. فاخذ حجرا فقال اللهم ان كان امر الله احب اليه ولو في الساحل فاقتل هذه الدابة حتى يمضي الناس فقتلها ومضى الناس فاتى الرايب فاخبره فقال له الرائب اي بني انت اليوم افضل مني قد بلغ من امرك ما ارى وانك ستبتلى فان ابتليت فان ابتليت فلا تدل
35:16وكان الغلام يبرئ الاكمى والابرص ويداوي الناس من سائر الادوا فسمع جليس للملك كان قد عمي فاتاه بهدايا كثيرة فقالها ما ها هنا لك اجمع ان فقال اني لا اشفي احدا انما يشفي الله فان انت امنت بالله دعوت الله فشفاك فاما به فشفاه الله فاتى الملك فجلس اليه كما
35:36كان يجلس فقال له الملك من رد عليك بصرك؟ قال ربي قال ولك رب غيري. قال ربي وربك الله. فاخذه فلم يزل يعذبه حتى دل على الغلام فجيء بالغلام فقال
35:46اي بني قد بلغ من سحرك ما تبغين الاكمام والابرص ما تفعل وتفعل. فقال اني لا اشفي احدا انما يشفي الله. فلم يزل يعذبه حتى دل على الراهب ابراهيم فقيل له ارجع عن دينك فابى فدعا لمن يشاء. فدعا بالمنشار فوضع المئشار في مفرغ رأسه فشقه حتى وقع شقاه ثم جيء
36:06جليس الملك فقيل له ارجع عن دينك فابى فوضع بالإشارة في منافق رأسه فشقه فشقه به حتى وقع شقة. ثم جيء بغلام فقيل له ارجع الى ارجع عن دينك. فابى فدفعه
36:16الى نفر من اصحابه فقيل اذهبوا به الى جبل كذا وكذا فاصعدوا به الجبل فان بلغتم ذروته فان رجع عنيه والا فاطرحوه. فذهبوا به فصعدوا به الجبل فقال اللهم اكفني
36:26بما شئت فرج فبهم الجبل فسقطوا وجاء يمشي الى الملك فقال له الملك ما فعل اصحابك؟ قال كفانيهم كفانيهم الله فدفعهم الى نفذ من اصحابهم فقال اذهبوا اليه فاحملوه في قربون فبتوسموا به البحر. فان رجع عن دينه والا فاقدموه فذهبوا به فقال اللهم اكفنيه بما شئت. فانكفأت بهم السفينة فغرقوا وجاء يمشي الملك. فقال له الملك ما فعل
36:46فقال للملك انك لست بقاتل حتى تفعل ما امرك به. قال وما هو؟ قال تجمع الناس في صعيد واحد وتصلبني على جذع ثم خذ سهما من كنائتي ثم ضع السهم في كبد القوس ثم قل بسم الله رب الغلام ثم ارمني فانك اذا بعد ذلك قتلتني فجمع الناس في صحيح واحد
37:06غلبهم على جيلهم ثم اخذ سهم من كنانته ثم وضع السهم في كبير قوس ثم قال بسم الله رب الغلام ثم ورماه فوقع السهم في صدغه فوضع يده في صدغه في موضع السهم
37:16مات فقال الناس امنا برب الغلام امنا برب الغلام امنا برب الغلام فاتي الملك فقيل له ارأيت ما كنت تحذر؟ قلت والله نزل بك حذرك قد امن فامر بالاخدود في افواه السكك فخدت واضرم النيران وقال من لم يرجع عن دينه فاحموا فاحموه فيها اوقياه اقتحم ففعلوا حتى جاءت امرأة ومعها
37:36فتقاعست ان تقع فيها فقال لها الغلام يا امه اصبري فانك على الحق باب حديث جابر الطويل وقصة ابي الياس اي ابي ياسر قال رحمه الله تعالى حدثنا امر معروف ومحمد وعباد وتقاربا في اللفظ في لفظ الحديث والسياغ لهار قال احدثنا حاتم اسماعيل عن يعقوب ابن مجادل عن يعقوب ابن
37:56مجاهد ابي حزرة عن عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت انه قال خرجت انا وابي نطلب العلم في هذا الحي من من الانصار قبل ان يهلكوا فكان اول من
38:06من لقيناه ابا اليسر صاحب رسول الله صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم ومع غلام له معه ضمامة من صحف وعلى باليسر بردة ومعافر وعلى غلامه بردة ومعافر اني ارى في وجهك سفعة من غضب قال اجل كان لي على فلان ابن فلان حرام مال فأتيت اهله فسلمته فقلى فقلت
38:26ثمه قالوا لا فخرج علي ابن له جفر. فقلت له اين ابوك؟ قال سمع صوتك فدخل اريكة امي. فقلت اخرج الي. فقد علمت اين انت؟ فخرج فقلت ما حملك على ان اختبأت مني؟ قال انا والله احدثك ثم لا ثم لا اكذبك فخشيتم والله ان احدثك فاكذبك وان اعيذك فاخلفك
38:46كنت صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم وكنت والله معسرا. قال قلت الله قال الله قال فاتى صحيفته فمحاها بيده فقال ان وجدت قضاء فاقضني والا انت في حل فاشهد فاشهد بصر فاشهد فاشهد بصره بصر
39:06عيني فاشهد بصر عيني هاتين واوضع اصبعيه على عينيه وسمع اذني هاتين ووعاه قلبي هذا واشار الى مناط قلبه رسول الله وهو يقول من انظر معسرا او وضع عنه اظله الله في ظله قال فقلت له انا يا عمي لو انك اخذت بردة غلامك واعطيته مع ثريك واخذت معافيه واعطيت
39:26فكانت عليك حلة وعليه حلة فمسح رأسي وقال اللهم بارك فيه يا ابن اخي بصر عيني عيني هاتين وسمع اذني هاتين وعاء قلبي هذا واشار والى مناطق قلبه رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقول اطعموهم مما تأكلون والبسوهم مما تلبسون وكان ان اعطيته من متاع الدنيا اهون علي من ان يأخذ من حسناتي
39:46يوم القيامة ثم مضينا حتى في نجاة بن عبدالله رضي الله عنهما في مسجد وهو يصلي في ثوب واحد مشتملا به فتخطيت القوم حتى جلست بينه وبين القبلة فقلت يرحمك الله اتصلي بثوب واحد
39:56فاذا امك الى جنبه قال بيده في صدره هكذا وفرق بين اصابعه وقوسه اردت ان يدخل علي الاحمق مثلك فيراني كيف اصنع فيصنع مثله بيزيدنا هذا وفي يده عرجون لطاب. فرأى في قبلة المسجد وقامة فحجه ثم اقبل علينا فقال ايكم يحب ان يعرض الله عنه؟ قال فخشعنا ثم قال ايكم يحب
40:16الله عنه قال فخشعنا ثم قال ايكم يحب ان يعود الله عنه قلنا لا اينا يا رسول الله؟ قال فان احدكم اذا قام يصلي فان الله تبارك وتعالى وجهه فلا يبصن
40:26وجهه عن ولا عن يمينه ولا يبصق عن يساره تحت رجله اليسرى فان عجلت به بادرة فليقل بثوبه هكذا ثم طوى ثوبه بعضه على بعض فقال عبير فقام فتى من الحي يشتد الى اهله فجاء بخلوق برحلته فاخذه رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعله على رأس العرجون ثم لا طاق به على اثر
40:46فقال جابر فمن هناك جعلتم الخلوق في مساجدكم في مساجدكم قال قال وصرنا مع رسول الله في غزوة بطن بطن بواط وهو يضرب المجدي ابن عامر الجهني وكان الناضح يعتقده منا الخمسة والستة والسبعة فدارت عقبة رجل من الانصار على ناضح له فانا خوف ركبه
41:06ثم بعده فتلدن عليه بعض بعض التلدان بعض بعض التلدن فقال له موسى لعنك الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من هذا اللعن غيره قال انا يا رسول الله قال انزل عنه فلا تصحبنا فلا تصحبنا بملعون لا لا تدعوا على انفسكم ولا تدعوا على اولادكم ولا تدعوا على اموالكم لا توافقوا من الله ساعة
41:26يسأل فيها عطاء فيستجيب لكم. سرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى اذا كانت عشيشة عشيشية. احسن الله اليكم. حتى اذا كانت عشيشية هنا ماء ودنونا ماء من مياه العرب. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من رجل يتقدمنا فينظر الحوض فيندر الحوض في شرب ويسقينا. ما نجعلهم فقمت فقلت وهذا رجل يا رسول الله
41:46فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اي رجل مع جابر اي رجل مع جابر فقام جبار صخر فانطلقنا الى به فنزعنا من حوض سجدا او سجنين ثم مدرناه ثم نزعنا فيه حتى
41:56ازهقناه فكان اول طالع علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال اتأذنان فقلنا نعم يا رسول الله فاشرع ناقته فشربت فتفتشنا قالها فسجدت قالت ثم عدل بها فانا اخاها ثم جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم الى الحوض فتوضأ منه ثم قمت فتوضأتم من متوضأ رسول الله صلى الله عليه وسلم فذهب جبار يقضي حاجته فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم
42:16وكانت علي وكانت علي بردة ذهبت ان اخالف بين طرفيها فلم تبلغ لي وكانت لي ذباذب فنكستها ثم خالفت بين طرفيها ثم ثم تواقصت عنك ثم تواقصت عليها ثم جئت حتى قمت عن يسار رسول الله صلى الله عليه وسلم فاخذ بيدي فادارني حتى اقامني عن يمينه ثم جاء جبارا فتوضأ ثم جاء فقام عن يسأل رسول الله
42:36صلى الله عليه وسلم فاخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدينا جميعا فدفعنا حتى اقامنا خلفه فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يرمقني وانا لا اشعر ثم فضلت به فقال هكذا بيده
42:46في شدة وسقك. فلما فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يا جابر قلت لبيك يا رسول الله. قال اذا كان واسعا فخارفين طرفيه. واذا كان ضيقا ردده على حقنك. قال سيدنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان قوت كل رجل منا في كل يوم تمرة فكان يمصها ثم يصفها بثوبه وكنا نختلط
43:06بغسينا ونأكل حتى قرح تشتاقنا فاقسم اخطئها. رجل منا يوما فانطلقنا به ننعشه فشهدنا انه لم يعطها فاعطها فقام اخذ سرا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى نزلنا واديا افيح. فذهب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقضي حاجته واتبعته باذن الله من ماء. فنظر رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يرى شيئا يستتر به
43:26فاذا شجرتان بشاطئ الوادي فانطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم بين احداهما فاخذ بغصن من من اغصانها فقال انقاضي علي باذن الله فانقالت معه المغشوش الذي يصانع قائده حتى اتى الشجرة الاخرى فاخذ بغصن من اغصانها فقالت معهم كذلك حتى اذا كان بالمنصف
43:46ما بينهما ذا ما بينهما يعني جمعهما فقال التئما علي باذن الله وسلم بقربه فيبتعد. وقال محمد ابن عباد فيتبعد فيتباعد فجلست احدث نفسي. فهانت مني لفتة فاذا انا برسول الله صلى الله عليه وسلم مقبلا. واذا
44:06الشجرتان قد افترقتا فقامت كل واحدة منهما على ساق. فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وقف وقفة فقال برأسه هكذا وشر ابوه اسماعيل برأسه يمينا وشمالا. ثم اقبل فلما انتهى الي قال يا جابر
44:16وهل رأيت مقامي؟ قلت نعم يا رسول الله. قال فانطلق الى الشجرتين فاقطع من كل واحد منهما غصنا. فاقبل بهما حتى اذا قمت مقامي فاصم غصن عينيك غصن عن يسارك
44:26فكسرتموه وحسرتموه فاندلق فاندلق بي فاندلق لي. فاتيت شجرتين فقطعت من كل واحدة منهما غصنا. ثم اقبلتها اجرهما حتى ثم قام رسول الله صلى الله عليه وسلم ارسلتم عن يمينه ثم لحقته فقلت قد فعلت يا رسول الله فعم ذاك قال فقال اني مررت بقبرين يعذبان
44:46فاحببت بشفاعتي ان يرفه عنهما ما دام الغصنان رطبين. قال فاتينا العسكر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا جابر نادمي وضوء. فقلت الا وضوءك قال قلت يا رسول الله ما وجدت في رجل قطرة وكان رجل من الانصار يبرد لرسول الله صلى الله عليه وسلم ما في اشجاب في اشجاب الله على حمارة من جليد فقال فقال لي انطلق
45:06الى فلان ابن فلان الانصاري فانظر هل في اسنابه من شيء قال منظرته اليه فنظرت فيها فلم اجد فيها الا قطرة في عزلاء شجب منها لو اني افرغه يابسه فاتيت رسول الله. فاتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني لم اجد فيها الا قطرة في عزلاء شجب منها لو اني افرغه لشربه يابسه. قال اذهب
45:26فأتني به قال فديته به فأخذها بيده فجعله يتكلم بشيء لآدم وهو يغمزه بيده بيديه ثم اعطانيه فقال يا جابر نادي بجفنة فقلت يا جفنة يا جفنة يا جفنة الركب فاوتيت بها تحمل فوضعتها بين يديه. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده بالجبهة هكذا فبسطها وفرغ بين اصابعه. ثم وضعها في قعر الجفنة وقال خذ يا جابر
45:46فصب علي وقالت وقل بسم الله فصبرت عليه وقلت بسم الله فرأيت الماء يتفور من بين اصابع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم ثارت الجفنة ودارت حتى امتلت فقال يا جابر نادما
45:56كان له حاجة بماء قال فأتى الناس واستموا حتى روا. قال فقلت هل بقي احد له حاجة؟ فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده الى جفنة وهي ملأى وشكى الناس الى
46:06رسول الله صلى الله عليه وسلم الجمعة فقال عسى الله ان يطعمكم. فاتينا سيف البحر فزخر البحر زخرة فالقى دابة فاورينا على شقها النار فطبخنا واستوينا واكلنا حتى سمعنا قال جبل فدخلت انا وفلان وفلان حتى عد خمسة في حجاب عينها ما يرانا احد حتى خرجنا فاخذنا
46:26ضلعا من اضلاعه فقوسناه ثم دعونا باعظم رجل في الركب واعظم جبل في الركب واعظم كفل في الركب فدخل تحته ما يطأطئ رأسه حديث عبادة ابن الوليد ابن عبادة ابن الصامت اطول حديث في صحيح مسلم. وفيه
46:46فائدة عظيمة يعني لولا ضيق الوقت نبهنا على بعضها. لا اني مررت بقبرين يعذبان. دل على ان وضع غصنين على القبر ليس لان الغصنين يسبحان الله فيخفف العذاب كما ظنه بعض الفقهاء
47:06وانما ان الله قبل شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم مدة بقاء الغصنين غظا طريا. نعم باب في حديث الهجرة ويقال له حديث الرحل قال رحمه الله تعالى قال حدثنا زهير قال سمعت البراء من عازب يقول جاء ابو بكر الصديق الى
47:26ابي في منزله فاشترى منه رحلا فقال للعازم ابعث معي ابنك فيحمله معي الى منزلي. فظن لي فقال لي احمله فحملته وخرج ابي معه ينتقد فقال له ابي ابا بكر حدثني كيف صنعتمها ليلة سريت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال نعم اسرينا ليلتنا كلها حتى قام قائم الظهيرة وخلى الطريق فلا يمر
47:46به احد حتى رفعت لنا صخرة طويلة لا ظل لم تأتي عليه الشمس بعد فنزلنا عند ابيت الصخرة فسويت بيدي مكانا ينام فيه النبي صلى الله عليه وسلم في ظل
47:56ان ثم بسطت عليه مرة ثم قلت نم يا رسول الله وانا انفض لك ما حولك. فنام وخرجت انفض ما حوله فاذا انا براعي غنم مقبل غنمه الى الصفرة يريد منها الذي اردناه فلقيته فقلت لمن انت يا غلام؟ فقال رجل من اهل المدينة. قلت وفي غنمك لبن؟ قال نعم. قلت افتحلم؟ قال نعم
48:16فقلت له انفض الضرع من الشأن والتراب والقذى. قال فرأيت البراءة يضرب بيده على الاخرى ينفض فحلبني في في قاع في قعب مع كذبة من لبن. قال ومعي دعوة ارتوي فيها للنبي صلى الله عليه وسلم ليشرب منها ويتوضأ. قال فاتيت النبي صلى الله عليه وسلم وكرهت ان اوقظه من اوله فوافقت فوافقتم واستيقظت
48:36على من الماء حتى برد اسفله فقلت يا رسول ما اشرب من هذا اللبن؟ قال فشرب حتى مضيت ثم قال الم يأنني الرحيل؟ قلت بلى قال فافتح الباب بعد ما زالت الشمس واتبع
48:46ابن مالك قال ونحن في جلد من الارض فقلت يا رسول الله اوتينا فقال لا تحزن ان الله معنا ودعا عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فارتطمت فرسه الى بطنها
48:56فقال اني قد علمت انكما قد دعوتما عليه فادعوني فالله فالله لك ما ان ارد عنكما الطلب فدعا الله فنجا فرجع فرجع لا يلقى احد الا قال قد كفيتكم ما ها هنا فلا يلقى احدا الا رده قال وحدثنا اسحاق كلاهما
49:16بني اسرائيل عن امين اسحاق عن ابيه اسحاق عن البراهين انه قال اشترى ابو بكر رضي الله عنه من ابي رحمة بثلاثة عشر بثلاثة عشر درهما وساق الحديث بمعنى حديث زهير عن ابي
49:26عمر فلما دعا عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال يا محمد قد علمت ان هذا عملك فادعو الله ان يخلصني مما نبي ولك علي لاعمين على من ورائي وهذه كنانتي فخذها منها فانك ستمر على ابني وغلمان
49:46بمكان كذا وكذا فخذ منها حاجتك. قال لا حاجة لي في ابلك فقد من المدينة ليلا. فتنازعوا ايهم ينزل عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال انزلوا على بني النجار
49:56اخواني عبد المطلب اكرمهم بذلك فصعد الرجال والنساء فوق البيوت وتفرق الغلمان والخدم في الطب ينادون يا محمد يا رسول الله يا محمد يا رسول الله بسم الله الرحمن الرحيم كتاب التفسير حدثنا عن الرزاق قال حدثنا ما عمر عنها ما يلبي انه قال هذا ما حدثنا ابو هريرة عن رسوله
50:16صلى الله عليه وسلم فذكر الحديث منها وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وقيل لابن اسرائيل وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة يغفر لكم خطاياكم فبدلوا يزحفون على اسنانهم وقالوا حبة في شعرة. قال عبد حدثني وقال حدثنا يعقوب
50:36اعنونا كان وحي يوم توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال حدثني ابو خيمة ومحمد وثنى واللفظ لابنه مثنى وهو ابن مهدي انكم تقرأون اية لو نزلت فينا اتخذنا ذلك اليوم عيدا وقال عمر اني لاعلم حيث انزل
51:06واي يوم هزأت واين رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث انزلت انزلت بعرفة ورسول الله صلى الله عليه وسلم واقف بعرفة قال سفيان اشك كان يوم جمعة ام لا يعني اليوم
51:16اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي. قال حدثنا ابو بكر ولفظ ابي بكر قال حدثنا عبد الله ابن ابليس عن ابيه عن قيس مسلم اليهودي عمر لو علينا معشر اليهود نزلت هذه الاية اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا
51:36نعلم اليوم الذي انزلت فيه اتخذنا ذلك اليوم عيدا قال عمر فقد علمت اليوم الذي انزلت فيه والساعة واين رسول الله صلى الله عليه وسلم حين نزلت ليلة جمع ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرفات. يعني انه يوم عيد تلقائيا نزولا
51:56هذه الاية كان في يوم عيد نعم. قال وحدثني عبد الرحمن قال اخبرنا جعفر ابن عوين قال اخبرنا ابو عميس عن قال انه قال جاء رجل من اليهود الى عمر
52:06فقال يا امير المؤمنين اية في كتابكم تغمؤنها لو علينا نزلت معشر اليهود لاتخذنا ذلك اليوم عيدا قال واي اية قال اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا. فقال عمر اني لاعلم اليوم الذي نزلت فيه والمكان الذي نزلت فيه نزلت على رسول الله
52:26صلى الله عليه وسلم بعرفات في يوم جمعة عروة الزهير انه سأل عائشة عن قول الله وان خفتم الا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع. قالت يا ابن اختي هي اليتيمة تكون في حجر وليها تشاركه في ماله. فيعجبه مالها وجمالها فيريد
52:56ايها يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثلما يعطيها غيرها فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهم ويبلغوا بهن اعلى سنتي ان من الصداق وهم يروا وينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن. قال عمرة قالت عائشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد هذه الاية فيهن فانزل الله
53:16الله عز وجل ويستفتونك في النساء ولله يفتيكم فيهن وما يتلى عليكم في الكتاب في النساء اللاتي لا تؤتونهن ما كتب لهن وترغبون ان تنكحوهن. قالت والذي ذكر الله تعالى انه
53:36بالكتاب الاية الاولى التي قال الله فيها وان خفتم من لا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء. قالت عائشة في الايات الاخرى وتراهون ان تنكحون رغبة احدكم عن اليتيمة التي تكون في حجره حين تكون قليلة الماء والجمال
53:56قال بعوة انه سأل عائشة رضي الله عنها عن قول الله عز وجل وان خفتم الا تقسطوا في اليتامى وساغ الحديث بمثل حديث موسى عن ثوري وزاد في اخره من اجل رغبته من اجل
54:16مع النون اذا كن قليلات المال والجمال. قال حدثنا قال حدثنا موسى قال احدثنا هشام عن ابيهم عائشة عن عائشة رضي الله عنها في قوله وان خفتم الا تقسطوا باليتامى ولا تنزلت في الرجل تكون له يتيمة وهو وليها وارثها ولها مال وليس لها احد يخاصم دونها فلا يمكن
54:36لما لها فيضر بها ويسيء صحبتها فقال وان خفتم من لا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما قابلكم من النساء آآ يقول ما احييت لكم ودع هذه التي تضر بها قال حدثنا ابو بكر قال حدثنا عبدة بن سليمان عن عيسى رضي الله تعالى عنها في قوله
54:56ما عليكم في الكتاب في يتامى النساء اللاتي لا تؤتونهن ما كتب لهن وترغبون ان تنكحوهن قالت انزلت في اليتيمة تكون عند الرجل فتشركه في ماله ويرغب عنها ان يتزوجها ويكره ان يزوجها غيره ويسرته في ماله فيعضلها فلا
55:16يتزوجها ولا يزوجها غيره. قال حدثنا ابو ثنيب قال حدثنا موسى وقد اخبر هشام عن ابيه عن عائشة رضي الله عنها في قوله ويستفتونك بالنساء الله يفتيكم فيهن الاية قالت هي اليتيمة التي تكون عند الرجل لعلها ان تكون قد سلكته في ماله حتى في العذق فيرغب يعني ان ينكحها ويكره
55:36ان ينكحها رجلا فيشركه في ماله فيعضلها. قال حدثنا ابو بكر ان شئت قال احدثنا سليمان عن ابيه عن عائشة رضي الله عنها بقوله ومن كان فقيرا فليأكل بالمعروف. قالت انزلت في وادي مر اليتيم الذي يقوم عليه ويصلحه اذا كان محتاجا ان يأكل منه
55:56حدثنا هو ابو هريرة قال حدثنا موسى لما قال حدثنا هشام عن ابيه اعمى عن عائشة رضي الله عنها في قوله تعالى ومن كان وليا فليستعفف ومن كان فقيرا فليأكل بالمعروف ولا تنزلت في ولي اليتيم ان يصيب من ماله اذا كان محتاجا بقدر ماله بالمعروف. قال وحدثنا قال
56:16قال حدثنا ابو بكر من فوقكم ومن اسفل منكم واذ زاغت الابصار وبلغت القلوب الحناجر. وقد كان ذلك يوم الخندق. قال عن عائشة رضي الله عنها في قوله نزلت في المرأة تكون عند الرجل فتكون صحبتها. فتكون صحبتها فيريد طلاقها فتقول لا تطلقني وامسكني وانت في حل مني
56:56قال حدثنا مكرم قال احدثنا موسى قال حدثنا هشام عن ابيه عن عائشة رضي الله عنها في قوله عز وجل وان امرأة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا قالت نزلت فيه المرأة تكون عند الرجل فلعله الا يستكثر منها وتكون لها صحبة وولد فتكره ان يفارقها فتقول له انت في حل من شأني قال
57:16اخبرنا ابو معاوية قال وحدثناه ابو بكر ابن قال حدثناه موسى ولا حددنا عبيد الله ابن معاذ العنبري قال حدثنا ابي قال حدثنا شعبة علم جهنم فرحلت الى ابن عباس فسألت عنها قال لقد انزلت اخر ما انزلت ثم ما نسخها شيء. قال وحدثنا محمد مثنى قال احدنا
57:56قال حدثنا شعبة بهذا الاسناد وفي حديث في حديث ابن جعفر نزلت في اخر ما انزل ما انزلت؟ قال حدثنا محمد مثنى ومحمد والثاني قال احدثنا محمد بن جعفر قال انه قال امرني عبد الرحمن ابن ابزى ان اسألك
58:16ابن عباس عن هاتين الايتين ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها فسألته فقال لم يسأل خاشع عن هذه الاية والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي
58:36الله الا بالحق. قال نزلت في اهل الشرك ولا احدثني هارون بن عبدالله قال احدثنا ابو النظر هاشم القاسم الليثي وقال حدثنا معاوية يعني شيبان عن منصور ابن معتمر عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال نزلت هذه الاية بمكة والذين لا يدعون مع الله ان اخر الى قوله مهانا
58:56فقال الممسكون وما يغني عن الاسلام وقد اعدلنا بالله وقد قتلنا النفس التي حرم الله واتينا الفواحش فانزل الله عز وجل الا من تاب وامن وعمل عملا صالحا الى اخر الاية. قال فاما من دخل بالاسلام وعقله ثم قتل فلا توبة له
59:16حددنا يحيى وهم سعيد البطان عن ابن جرير قال حدثني القاسم عن سعيد وانه قال قلت لابن عباس رضي الله عنهما متعمدا قال لا قال فتنوت عليه هذه الاية التي في الفرقان والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله
59:36الا بالحق يا اخي قال هذه اية مكية نسختها اية مدنية ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا وفي رواية ابن هاشم فتنوت عليه هذه الاية التي في الفرقان الا من تاب. قال حدثنا
59:56قال عبد الله قال هارون تدني اخر سورة نزلت من القرآن نزلت جميعا قلت نعم ولم يقل اخر قال حدثنا ابو عميس بهذا الاسناد وذكر مثله وقال اخر سورة وقال عبد المجيد
1:00:26ولم يقل ابني سهيل قال حدثنا ابو بكر طبعا هو انه قال لقينا سمي المسلمين رجلا في غنيمة الله. فقال السلام عليكم فاخذوه فقتلوه واخذوا تلك الغنيمة فنزلت. ولا تقولوا لمن القى اليه
1:00:46عليكم السلام لست مؤمنا. ابن عباس السلام. قال حدثنا واكرم ان شئت قال حدثنا انذر عن سبعة حدثنا محمد بن جعفر عن جعبة عن ابي اسامة وانا سمعت رضي الله عنه يقول كانت الانصار اذا حجوا فرجعوا لم يدخلوا البيوت الا من ظهورها قال فجاء رجل الى
1:01:06وان يبلغني من بابه فقيل له بذلك ما نزلت هذه الاية وليس البر بان تأتوا البيوت من ظهورها باب في قوله الم يأن للذين امنوا ان تخشع قلوبهم لذكر الله. ولحدثه يونس بن عبدالاعلى الصدفي قال اخبرنا عبد الله قال اخبرني عمرو ابن الحارث عن سعيد ابن هلال
1:01:26عن اول امر الله عن ابيه ان ابن مسعود رضي الله تعالى عنه قال ما كان بين اسلامنا وبين ان عاتبنا الله بهذه الاية قلوبهم لذكر الله الا اربع سنين. باب في قوله تعالى خذوا زينتكم عند كل مسجد. حدثنا محمد والشارق رحمه الله تعالى حدثنا
1:01:46المرأة تطوف بالبيت وهي عريانة فتقول من يعيرني تقواها تجعله على بردها وتقول اليوم يبدو بعضه او كله فما بدا منه فلا احله فنزلت هذه الاية خذوا زينتكم عند كل مسجد. باب في قوله تعالى ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء. قال رحمه الله تعالى حدثنا مثل ما شئت
1:02:16جميعا اذهبي تبغي ناسيا فانزل الله عز وجل ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء ان اردنا تحصنا فتو عرض الحياة الدنيا ومن يكرههن فإن الله من بعد اكراههن لهن غفور رحيم. قال وحده
1:02:46عن ابي سفيان عن جابر رضي الله عنه نجاية لعبدالله بن ابي ابل يقال لها يقال لها فكان يكرهه فكان يكرهه ما اعلى الزنا فسكن ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فانزل الله ولا تكرموا فتياتكم على البغضاء غفور رحيم
1:03:06ان اردنا تحصنا قيد كاشف وليس هو شرط. نعم في قوله تعالى اولئك الذين يدعون يبتغون الى ربهم الوسيلة. قال رحمه الله تعالى حدثنا ابو بكر قال حدثنا عن مسجد ابراهيم عن ابيه معمر ابن عبد الله رضي الله عنه في قوله عز وجل اولئك الذين يدعون يبتغون الى ربهم الوسيلة ايهم اقرب قال
1:03:36كان لكم من الجن اسلموا وكانوا يعبدون فبقي الذين كانوا يعبدون على عبادتهم وقد اسلم النفر من الجن. قال حدثني ابو بكر بن نافع لعبده واحدا رضي الله عنه فاسلم النفر من الجن واستمسك الانس وعبادتهم فنزلت. اولئك الذين يدعون يبتغون الى ربهم الوسيلة. قال اخبرنا محمد
1:04:06عن سليمان بهذا الاسناد ابن عتبة عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه في في هذه الاية اولئك الذين يدعون يبتغون الى ربهم الوسيلة ولنزلت في نفر من الاعراب كانوا يعبدونها فهم يجن فاسلم الجن
1:04:26والانس الذين كانوا يعبدون وهم لا يشعرون فنزلت اولئك الذين يدعون يتوها الى ربهم الوسيلة. باب في سورة براء والانفار والحشر التوبة قال التوبة قال بل هي الفاضحة ما زالت تنزل ومنهم ومنهم حتى ظنوا ان لا يبقى منا احد الا ذكر فيها. قال
1:04:56سورة الانفال قال تلك سورة بدر قال قلت فالحشر قال نزلت في بر النظير باب في نزول تحريم الخمر قال رحمه الله تعالى حدثنا ابو بكر وعن حدثنا عن ابي حيان عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال انه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
1:05:16او اثنان ثم قال اما بعد ولا وان الخمر نزل تحريمها يوم نزل وهي من خمسة اشياء من الحنضة والشعير والتمر والزبيب والعسل والخمر ما خامر العقل وثلاثة اشياء وثلاثة اشياء وددت ايها الناس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان عهدين كان عهديننا فيها الجد والكنانة ابواب من ابواب
1:05:36هنا وحدثنا ابو هريرة قال اخبرنا حدثنا ابوه حيان عن الشعبي عن ابن عمر انه قال سمعت عمر بن الخطاب على منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اما بعد ايها الناس
1:05:46ونزل تحريم الخمر وهي من خمسة من العنب والتمر والعسل والحنطة والشعير الجد والكنانة ابواب من ابواب الربا. قال وحدثنا ابو بكر حدثنا اسماعيل ومن يتحاضر وحدنا اسحاق ابن ابراهيم. عيسى وموسى. وكلاهما
1:06:06بهذا الانسان تعالى هذان خصمان اختصموا في ربهم. قال رحمه الله تعالى حدثنا عمر ابن حدثنا مسلم عن ابن هاشم القيس ابن عباد. انه قال اسمعت ابا ذني يقسم قسما ان ان هذا لخصمان اختصموا في ربهم انها ذات في الذين برزوا يوم بدر حمزة وعلي وعبيدة ابن الحارث وعتبة وشيبة
1:06:36ربيعة والوليد ابن عتبة هنا حدثنا ابو بكر عن ابي مجلد عن قيس ابن عباد قال سمعت ابا ذر يقسم لنزلت هذا لخصمان بمثل حديث هشيم الحمد لله الحمد لله الحمد لله جزاك الله خير ما ثبت هذا عن السلف
1:07:05لو فعلوا لفعلنا. ان شاء الله نقرأ السماع والاجازة بعد الاذان. الحمد لله الحمد لله حمدا كثيرا الحمد لله الله اكبر الله اكبر الله الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا