(١٦) قراءة صحيح الإمام مسلم - المجلس السادس عشر || لفضيلة الشيخ / د.محمد هشام الطاهري
محمد هشام طاهري
lesson 16 / 30
1:26:30
YouTube ↗
transcript: Bāḥith ↗
→ previous lesson
next lesson ←
0:00الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه وسلم شوال ونسأله جل وعلا والعمل الصالح الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم وبارك وانعم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اللهم اغفر لنا ولشيخنا
0:40مشايخه وللمسلمين والمسلمات يا رب العالمين باسانيدكم حفظكم الله تعالى الى الامام بالحسين مسلم ابن حجاج الغشيري النيسابوري انه قال في في صحيحه كتاب الموساقى. باب المساقات والمعاملة بجزء من الثمر والزرع. قال رحمه الله تعالى حدثنا احمد بن حنبل وزهير بن حرب
1:00قال حدثنا يحيها القطان عن عبيد الله قال اخبرني نافع عن عن ابن عمر رضي الله تعالى عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم عامل اهل خيبر بشطر ما يخرج منها من ثمر
1:10او زرع هذا هو حدثني عن ابن حجر السعدي قال حدثنا علي وهو ابن موسى قال اخبرنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله تعالى عنهما انه قال
1:20صلى الله عليه وسلم خيبر بشطر ما يخرج من ثمر او زرع فكان يعطي ازواجهم كل سنة مائة وسق ثمانين وسقا من تمن وعشرين وصقا من شعير فلما ولي عمر
1:30قسم خيبر الخير خير ازواج النبي صلى الله عليه وسلم ان يقطع لهن الارض والماء او يضمنا لهن الاوزاغ كل عام فاختلفن فمنهن من اختار الارض والماء ومنهن من اختار الاوساقا كل عام فكانت عائشة وحفصة ممن اختارت الارض والماء ولو حدثنا ابن حدثنا ابي طالب حدثنا عبيد الله قال حدثني نافع بن عبدالله بن عمران
1:50رسول الله صلى الله عليه وسلم عامل اهل الخير بشطر ما خرج منها من زرع او ثمر. واقتص الحديث بنحو حديث علي يونس ولم يذكر فكانت عائشة وحفصة ممن اختارت
2:00الارض والماء فهو قال خير ازواج النبي صلى الله عليه وسلم ان يقطع لهن الارض ولم يذكر الماء. قال وحدثني ابو الظاهر قال حدثنا عبد الله بن قال عن عبد الله ابن عمر رضي الله تعالى عنهما انه قال لما افتتحت خيبر سألت يهود رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يقرهم فيها على ان يعملوا على نصف ما خرج
2:20زميلنا من الثمن والزرع. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقركم فيها على ذلك ما شئنا. ثم ساق الحديث بنحو حديث ابن نمير وابن مسهر. عن عبيد الله زاد فيه وكان الثمر يقسم على السهمان من نصف خيبر. فيأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم الخمس. قال وحدثنا
2:40اخبرنا الليث عن محمد ابن عبد الرحمن عن نافع عبد الله ابن عمر رضي الله تعالى عنهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه دفع الى يهود خيبر نخلة خيبر وارضاها على ان يعتملوا
2:50من اموالهم ولرسول الله صلى الله عليه وسلم شطر ثمرها. قال وحدثني محمد رافع واسحاق واللفظ رافع قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا قال حدثني موسى ابن عقبة عن ما في عن ابي عمر رضي الله تعالى عنهما ان عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه اجرى اليهود والنصارى من ارض الحجاز وان رسول الله صلى الله عليه وسلم لما
3:10قال خيبر اراد اخراج اليهود منها وكانت اضحينا ظهر عليها لله ورسوله وللمسلمين فاراد اخراج اليهود منها فسالت اليهود رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يوقظهم بها عن ان يتفوا عملها ولهم نصف الثاني فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم نقركم بها على ذلك ما شئنا فقروا بها حتى
3:30اجلاهم عمر الى تيماء واريحا. باب فضل الغرس والزرع. قال رحمه الله تعالى حدثنا قال حدثنا ابي قال حدثنا عن طائر عن جابر رضي الله عنه عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من مسلم يغرس غرسا الا كان ما اكل منه له صدقة وما سبق منه له صدقة وما اكل السبع منه فهو له صدقة وما
3:50قد الطير فهو له صدغة ولا يرزأه احد الا كان له صدقة. قال حدثنا قتيبة ابن سيد قال حدثنا ايث حاضر واحدثنا محمد رح قال اخبرنا الليث عن عن ابي
4:00الزبير عند جابر رضي الله تعالى عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم دخل على امه مبشر دخل على ام مبشر الانصارية في نخل لها فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم من غرس هذا النخل امسلم ام
4:10فقالت والمسلم فقال ايغرس مسلما غرسا ولا يزرع زرعا فيأكل منه انسان ولا دابة ولا شيء الا كانت له صدقة. وهذا حدثني محمد بن حاتم وابن ابي خلف قال حدثنا الله قال حدثنا قال اخبرني ابو الزبير انه السمع جائرا يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
4:30لا يغرسه رجلا لا يغرسه رجل مسلم غرسا ولا زرع فيأكل منه سبع او طاهر او شيء الا كان له فيه اجر. وقال ابن وقال ابن ابي خلف طائر شيء. قال حدثنا احمد بن سعيد بابراهيم قال حدثنا روح بن عبادة قال حدثنا زكريا ابن اسحاق. قال اخبرني عمر دينار انه سمع جابر بن عبدالله رضي
4:50الله تعالى عنهما يقول دخل النبي صلى الله عليه وسلم عن ام معبد حائطا فقال يا ام معبد. من غرس هذا النخلة ام مسلم ام كافر؟ فقالت بل مسلم ورسا فيأكل منه انسان وهذا بدون ما طعم الا كان له صدقة الى يوم القيامة. قال وحدثنا ابو بكر وحدنا وقريب واسحاق
5:10ابراهيم جميعا عن ابي معاوية قال محدثنا عمر الناقد قال حدثنا عمار ابن محمد حاق قال وحدثنا ابو بكر من شهيد قال حدثنا ابن فضيل كل هؤلاء عن الاعمش عن ابي سفيان عن
5:20جابر زاد عنه في وجهه عن عمان وابو قريب في روايته عن ابي معاوية فقال اعلم يبشر وفي رواية ابن فضيل عن امرأة زيد ابن حارثة وفي رواية طعن نبي معاوية قال ربما قال عن امي مبشر عن النبي صلى الله عليه وسلم وربما لم يقل وكلهم قالوا عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحو حديث عطاء وبالزبير وعمرو بن
5:40دينار. قال حدثنا يحيى بن يحيى وقتيبة بن سعيد ومحمد بن عبيد الغبري واللفظ ليحيى قال يحيى اخبرنا وقال حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن انس رضي الله تعالى عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من مسلم يغرس غرسا او يزرع زرعا فيأكل من
6:00مطير او انسان او بهيمة الا كان له به صدقة. قال وحدثنا عبد الحميد قال حدثنا مسلم وابراهيم قال حدثنا ابانا ويزيد قال حدثنا قال حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه
6:10ان نبي الله صلى الله عليه وسلم دخل نخلا ليقوم يبشر لامرأة من الانصار فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من غرس هذا النخل امسلم ام كافر؟ قالوا بنحو حديثهم باب وضع الجوائح عن ابن جرير عن ان ابا الزبير اخبره عند ابن عبد الله رضي الله تعالى عنهما
6:30رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان بعت من اخيك ثمرة قال احدنا عن ابي الزبير انه سمع جابر رحمة الله رضي الله تعالى عنهما يقول صلى الله عليه وسلم لو بعت من اخيك ثمرا فاصابته جائحة فلا يحل لك ان تأخذ منه شيئا بما تأخذ مال اخيك بغير حق وانا وحدثنا
6:50نون الحلواني قال حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج بهذا الاسناد وذكر مثله قال حدثنا يحيى قتيبة علي ابن حجر قالوا حدثنا اسماعيل ابن عن حميد عن الانس ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع ثمن النخل حتى تزهو. ارأيتك ان
7:10او الثمرة بما تستحل مال اخيك. قال حدثني ابو طاهر قال اخبرنا قال اخبرني مالك عن حميد الطويل عن انس ابن مالك رضي الله تعالى عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الثمرة
7:20تزهي قالوا وما تزهي قالت احمر. فقال اذا منع الله الثمرة فبما تستحل مال اخيك؟ قال حدثني محمد ابن عباس قال عبد العزيز بن محمد بن مالك رضي الله تعالى عنهن النبي صلى الله عليه وسلم قال ان لم يثمرها الله فبما يستحل احدكم مال اخيه قال حدثنا بسرور الحكم وابراهيم
7:40وعبد الجبار ابن علي واللفظ ابن بشر قالوا حدثنا سفيان بن عيينة عن حميد الاعرج عن عصي الامام ابي عتيد عن جابر ان النبي صلى الله عليه وسلم امر بوضع جوارح قال
7:50اسحاق وهو صاحب مسلم حدثنا عبد الرحمن ابن بشير عن سفيان بهذا باب والجوار باب استحباب الوضع من الدين قال رحمه الله تعالى حدثنا قتيبة ابن سعيد قال حدثنا ليث عن بكي
8:20من عياض بن عبدالله عن ابي سعيد الخدري رضي الله تعالى عنه انه قال اصيب رجل في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم تصدقوا عليه
8:30الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لغرمائه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك. قال حدثني يونس بن عبدالله قال اخبر اخبرني عمرو عمرو ابن الحارث عن بهذا الاسناد وذاك ومثله. قال وحدثني غير واحد من اصحابنا قالوا حدثنا اسماعيل وابنه اويس قال حدثني اخي عن
8:50وهو ابن بلال عن يحيى ابن سعيد محمد ابن عبد الرحمن ان امه عمرة بنت عبدالرحمن قالت سمعت عائشة تقول سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم قصة خصوم بالباب خصوم بالباب عالية عالية اصوات عالية اصواتهما واذا احدهما يستودع الاخر ويسترفقه بجين وهو يقول والله لا افعل
9:10خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم عليهما فقال اين المتألي على الله لا يفعل المعروف؟ قال انا يا رسول الله فله فله اي ذلك احب من المواضع المنقطعة وهو موصول
9:30قال رحمه الله تعالى حدثنا حرملة قال اخبرنا قال اخبرني قال حدثني عبد الله بن كعب بن مالك انه اخبره عن ابيه انه تغاضى ابن ابي حدرة دينا كان له عليه في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتى سمعهما رسول الله. حتى سمعها رسول
9:50صلى الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج الامام رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى كشف سجف حجرته ونادى كعب بن مالك فقال يا كعب فقال لبيك يا رسول الله فاشار اليه بيده انبع
10:00انبع الشطر من دينك وانا كعب قد فعلت يا رسول الله. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قم فاقضه. قال وحدثناهم اسحاق وابراهيم قال اخبرنا عثمان وعمر كعب بن مالك اخبره انه تغاضى دينا له على على ابن ابي وهب
10:20تونس حدثني جعفر ابن ربيعة عن عبد الرحمن ابن زهور موز عن عبد الله ابن كعب ابن مالك عن كعب ابن مالك رضي الله تعالى عنه انه كان له مال عن عبد الله ابن ابي حذرة من اسلم
10:30فلزمه فتكلم حتى ارتفعت اصواتهما فمر بهما رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يا كعب فاشار بيده كانه يقول النصف فاخذ نصفا مما عليه وترك نصفا ها الامام الشافعي
11:00باب من ادرك كما باعه عند المشتري وقد افلس فله الرجوع فيه. قال رحمه الله تعالى حدثنا احمد وعبدالله بن موسى قال حدثنا زهير ابن حرب قال حدثنا سعيد قال
11:20ابو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ان عمر بن عبد العزيز اخبره ان ابا بكر بن عبدالرحمن بن الحارث بن هشام اخبره انه سمع ابا هريرة رضي الله تعالى عنه يقول
11:30قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من ادرك ما له بعينه عند رجل قد افلس او انسان قد افلس فهو احق به من غيره
11:40ومحمد جميعا الحارثي حماد يعني وحدثنا ابو بكر حدثنا وحدثنا محمد بن زين عبد الوهاب ويحيى ابن سعيد كل هؤلاء عن يحيى سعيد في هذا الاسناد بمعنى حديث زهير. وقال ابن رمح من بينهم في رواية ايما امرئ فلس. قال حدثنا ابن ابي عمر قال حدثنا هشام
12:10سليمان وابن عكرمة ابن خادم المخزومي عن ابن جريج قال حدثني ابن ابي حزم قال حدثني ابن ابي حسين ان ابا بكر ما محمد ابن عمرو ابن حزم اخبره ان عمر ابن عبد العزيز
12:20حدثه عن حديث ابي بكر عن حديث ابي هريرة رضي الله تعالى عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم في الرجل الذي يعدم اذا وجد عنده المتاع ولم يفرقه انه لصاحبه الذي باعه. احد السبعة
12:40وقل هو عيد الله سعيد مسلم وانا خارج. قال حدثنا محمد وثنى قال حدثنا محمد بن جعفر وعبد الرحمن بن مهدي قال حدثنا شعبة عن قتادة عن انس عن بشير بن ناهيك عن ابي هريرة رضي الله تعالى عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال اذا افلس الرجل فوجد الرجل متاعه
13:10عينه فهو احق به. قال وحدثني زهير ابن حرب قال حدثنا اسماعيل ابراهيم قال حدثنا سعيد ايضا قال حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني قال يبي كلاهما عن قتادة بهذا الاسناد وذكر مثله وقال فهو احق به من الغرماء. قال وحدثني محمد واحمد ابن ابي
13:30حدثنا ابو سلمة الخزاعي رضي الله تعالى عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اذا فسى الرجل فوجد الرجل عنده سلعته بعينها فهو احق بها باب فضل انظار المعسر
13:50رحمه الله تعالى حدثنا احمد بن عبدالله بن يونس قال حدثنا زبير قال حدثنا من صنوع الربعي بن حراش ان حذيفة رضي الله تعالى عنه حدثهم انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تلقت الملائكة
14:00رجل ممن كان قبلكم فقالوا اعمدة من الخير شيئا؟ قال لا قالوا تذكر. قال كنت اداين الناس فامر فتياني ان ينظروا المعسر ويتجاوزوا عن قال قال الله عز وجل تجاوزوا عنه. قال حدثنا علي ابن حجر واسحاق وابراهيم ولفظ ابن حجر قال حدثنا عن جرير عن المغيرة عن نعيم ابن ابي هند
14:20عن عن ربعي انه قال اجتمع هدية ابن مسعود فقال حذيفة رجل رجل لقي ربه فقال ما عملت قال ما قال ما عملت من الخير الا اني كنت رجلا عندها مال فكنت اطالب به الناس لكنت اقبل الميسور واتجاوز عن المعسور. فقال تجاوزوا عن عبدي قال ابن مسعود هكذا سمعت رسول الله صلى
14:40الله عليه وسلم يقول قال حدثنا محمد قال حدثنا محمد جعفر قال حدثنا شعلة اعلى بن مالك بن عوينة الربعي بن يحيى عن حذيفة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم
14:50انه قال عن النبي صلى الله عليه وسلم ان رجلا مات فدخل الجنة فقيل له ما كنت تعمل. قال واما ذكر. فقال اني كنت ابايع الناس فكنت انظر المعسر وتجاوز في السكة او في النقد فغفر له. فقال ابو مسعود وانا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال حدثنا ابو سعيد الاشد
15:10حدثنا ابو خالد الاحمر عن سعد ابن طارق ابن حراس عن حذيفة رضي الله عنه انه قال اوتي الله بعبد من عباده اتاه الله مالا فقال له ماذا عملت قال ولا يكتمون الله حديثا. قال يا ربي اتيتني مالك فكنت ابايع الناس وكان من خلق الجواز. فكنت اتيسر عن الموسر وانظر
15:30وانظروا المعسر فقال الله انا احق بذا منك تجاوزوا عن عبدي فقال عقبة بن عامر الجهني وابو مسعود الانصاري وهكذا سمعناه ذلك من الله صلى الله عليه وسلم. قال حدثنا يحيى
15:50اللي هو ايش لهذا الحديث انما هو من حديث آآ وهو وهذه قال رحمه الله تعالى حدثنا يحيى بن يحيى وابو بكر بن اسحاق بن ابراهيم اخبرنا وقال الاخرون حدثنا ابو معاوية عن شقيق عن ابن مسعود رضي الله تعالى عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
16:40حوسب رجل من حوسب رجل ممن كان قبلكم فلم يوجد له من الخير شيء الا انه كان يخالط الناس وكان موسرا. فكان يأمر يتجاوز عن المعسر قال قال الله عز وجل نحن احق بذلك منه تجاء. نحن احق بذلك منه تجاوزوا عنه. قال حدثنا منصور
17:00جعفر ابن زياد قال منصور حدثنا ابراهيم موسى قال انزهني وقال من جعفر اخبرنا ابراهيم وهو ابن سعد عن ابليسها من عبيد الله بن عبدالله بن عتبة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
17:10كان رجل يداين الناس فكان يقول لفتاه اذا اتيت معسرا فتجاوز عنه لعل الله يتجاوز عنا فلقي الله بتجاوز عنه. هون قال اخبرنا انه سمع ابا هريرة رضي الله تعالى عنه يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بمثله قال حدثنا ابو الهيثم
17:30قد اخذ ناس ابن عجلان قال احدثنا محمد وزيد عن ايوب عن يحي ابن ابي ذر عن عبدالله ابن ابي قتادة ان ابا قتادة رضي الله تعالى عنه طلب وليما له فتوارى عنه ثم وجده فقال اني
17:40معسر فقال الله قال فاني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من سره ان ينجيه ان ينجيه من سره ان ينجيه الله من كرب يوم القيامة فلينفس عن معسر او يضع عنه. قال وحدثني ابو الطاهر قال قال وحدثني ابو الطاهر قال اخبرنا ابن ابي خلق
18:00وبهذا الاسناد وذكر نحوه باب تحريم مطل الغني وصحة الحوالة واستحباب قبولها اذا اوحل على مليء قال احدثنا قال عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال مطل الغني ظلم واذا اتبع احدكم على مريء فليتبع. قال احدنا اسلام وابراهيم قال اخبرنا عيسى ابن موسى حاضر وحدثنا
18:20جميعا فضل الماء الذي يكون بالفناة ويحتاج اليه لرعي الكلأ وتحريم منع بذله وتحريم بيع غراب الفحم. قال وحدثنا ابو بكر وحدثناه محمد وحاتم قال عن ابي الزبير عن جابر ابن عبد الله رضي الله تعالى عنه انه قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وحدنا اسحاق وابراهيم
18:50رضي الله تعالى عنهما يقولونها رسول الله صلى الله عليه وسلم وعن بيع الماء والارض لتحرث فعن ذلك نهى النبي صلى الله عليه وسلم قال حدثنا قال حدثنا قال عن ابي هريرة رضي الله تعالى عنه ان رسول الله صلى
19:10قال لا يمنع فضل الماء ليمنع به الكلام. ولو حدثني المطهر وحرمت قال اخبرنا ابن وهب قال حدثني سعيد ابن اسامة ابن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله تعالى عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تمنعوا فضل الماء لتمنعوا به الكلام. قال وحددنا احمد عثمان انه قال حدثنا ابو عاصم ضحاكم بمخلاد قال حدثنا
19:30قال اخبرني زياد ابن سعد ان هلال ابن اسامة اخبره ان ابا سلمة ابن عبد الرحمن اخبره انه سمع ابا هريرة رضي الله تعالى عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه
19:40لا يباع فضل الماء ليباع به الكلى. باب تحريم ثمن الكلب وحلو ان كان ومن البغي والنهي عن بيت السن نور. والنهي عن بيع السن نور ولا حدثنا عن ابي عن ابي بكر عن ابي مسعود الانصاري رضي الله تعالى عنه ان رسول الله واهل البغي وحلوان الكائن قال وحدثنا
20:00قال وحدثنا ابو بكر انه سمع ابا مسعود رضي الله تعالى عنه قال وحدثني محمد ابن حاتم قال حدثنا يحيى بن سعيد القطان عن محمد بن يوسف انه قال سمعت عن رافع بن خديجة رضي الله تعالى عنه انه قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول شر
20:20الكسب ما هو البغي وثمن الكلب وكسب الحجام. قال حدثنا اسحاق ابراهيم قال اخبرنا ولد مسلم الاوزاعي عن يحيى ابن كثير قال حدثني ابراهيم قالظ عن السائل يزيدنه قال حدثني رابع
20:30رضي الله تعالى عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال ثمن الكلب خبيث ومهر البغي خبيث وكسب الحجام خبيث يحيى رافع ابن خديجة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بمثله. قال حدثنا حسن قال حدثنا معقل عن ابي الزبير انه قال
21:00عن ثمن الكلب والسنة ورقال زجر النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك ولا او على واما يعني لان النبي صلى الله عليه وسلم باب الامر الكلاب وبيان نسقه وبيان تحريم اقتناعها الا لصيد او زرع او ماشية ونحو ذلك. قال رحمه الله تعالى حدثنا قال قرأت على مالك عن نافع عن ابي عمر ان رسول الله صلى الله عليه
22:10امر بقتل الكلاب قال حدثنا ابو بكر قال حدثنا ابو اسامة قال حدثنا عبيد عن ابن عمر رضي الله تعالى عنهما انه قال انه قال امر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتل كلابه فارسل
22:20لمدينة ان تقتل. قال وحدثني حميد بن مسعد قال حدثنا باسم يعني بنفضل قال حدثنا اسماعيل وهو ابن امية عن نافع بن عبدالله رضي الله تعالى عنه انه قال وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمر بقتل الكتاب فمن بعث فننبعث في المدينة واطوافها فلا ندع كلبا الا قتلناه حتى انا لنقتل كلب المرء
22:40من اهل البادية يتبعها. عن ابن عمر رضي الله تعالى عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم امر بغسل الكلاب الا انه كالمغانم او لابن عمر وان ابا هريرة يقول او كلب زرع فقال ابن عمر ان فقال ابن عمر ان ابا ان لابي هريرة زرعا
23:00يعني قال رحمه الله حدثنا محمد واحمد ابن ابي قال حدثنا محمد ابن احمد ابن ابي خلف قال حدثنا وحدثنا اسحاق قال وحدثني اسحاق قال اخبرنا الروح ولا حدثنا بالمجرين قال اخبرني ابو زبير انه رضي الله تعالى عنهما يقول امرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتل الكلاب حتى ان المرأة تقدم من البادية بكلبها فنقتله ثم نهى
23:40النبي صلى الله عليه وسلم عن قتلها وقال عليكم بالاسود المهيم ذي ذي النقطتين فانه شيطان. قال حدثنا عبيد الله بن معاذ قال حدثنا ابي قال حدثنا شعبة عن ابي التياح
23:50انه سميع مطرف بن عبدالله عن ابن الموفى لانه قال امر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتل الكلاب ثم قال ما بالهم؟ وبال الكلاب ثم رخص بكلب الصيد وكلب الغنم؟ قال
24:00يحيى ابن حبيب قال حدثنا خالد ابن علي ابن الحارث حاضر وحدثني محمد ابن حاتم قال حدثنا احمد بن سعيد قال حدثنا محمد بن جعفر نظر احدنا ام جرير كلهم عن شعبة بهذا الانسان في حديثه عن يحيى ورخص بكلب الغنم والصيد والزرع. قال حدثنا يحيى ابن يحيى قال قرأت على ملك نافع ابن عمر
24:20الله تعالى عنهم انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من اقتنى كلبا الا كلب ماشية او ضار نقص من عمله كل يوم قيراطان. قال وحدثنا ابو بكر
24:30النبي صلى الله عليه وسلم انه قال من اقتنى كلبا الا كلب صهيد كل يوم قيراطان هون حدثنا قال يحيى ابن يحيى اخبرنا وقال الاخرون حدثنا اسماعيل وابن جعفر عن عبد الله ابن زينة انه سمع ابن عمر انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من اقتنى كلبا
24:50او ماشية عن ابيه رضي الله تعالى عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من اقتنى كلبا الا كلب ماشيا او كلب نقص من عمله كل يوم قيراط. قال عبد الله وقال ابو هريرة او كالبحرث. قال
25:10رضي الله تعالى عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في كل يوم قيراطا قال السائل قال حدثنا مروان ابن معاوية قال اخبرنا عمر ابن حمزة ابن عبد الله ابن عمر قال حدثنا سالم ابن عبد الله عن ابيه رضي الله تعالى عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ايما اهل دار اتخذوا كالمصائد نقص
25:40كل يوم قيراطان لماذا لا روايات رضي الله عنه الى النبي صلى الله عليه وسلم. ومن باب يقول الكلب يرعاها. ومع ذلك يقول الامم ويقول لا تريد فيك الا واحدا وستين. والناس يأكلونها ويذبحونها ومع ذلك
27:00البركة لا تنظر الى الذي لا انظروا قال رحمه الله تعالى حدثنا محمد لابن المثنى قال حدثنا محمد ابن عفان قال حدثنا عن قتادة عن ابي الحكم انه قال سمعت ابن عمر يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال من اتخذ كمين لا كفرع او
27:40من او صيد ينقص من اجره كل يوم قيراط. قال وحدثني ابو الطائر محرمات قال اخبرنا ابن وهب قال اخبرني موسى عن سعيد ابن مسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه وعن
27:50صلى الله عليه وسلم انه قال من اقتناك بمن ليس بكلب صيد ولا ماشية ولا ارض فانه ينقص من اجره قيراطان كل يوم وليس في حديث ابي الطاهر ولا ارض. وقد حدثنا عبد الرحمن قال حدث
28:00انا اخبرنا مع النبي هريرة رضي الله تعالى عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من اتخذ كلبا الا كلما شيئا او صين او زرعا قال حدثني قال حدثني اسماعيل
28:20ولا حدثنا يحلم بكثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله تعالى عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من امسك كلبا فانه ينقص من عمله كل يوم قيراط الا كالما
28:30كلمة ماشية الا كلبة حرف او ماشية قال حدثنا اسعار وابراهيم قال حدثني اوزعيم قال حدثني يحيى قال حدثني ام سلمة قال حدثني ام سلمة ابن وعبد الرحمن ايضا يعني يعني منها زياد عن اسماعيل ابن سميع. قال حدثنا ابو رزين قال سمعت ابا هريرة رضي الله تعالى عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من اتخذ كلبا ليس
29:00من عمله كل يوم قيراط. قال حدثنا يحيى ابن يحيى قال يزيد ابن حصيفة ان اخبره انه سمع سفيان ابن ابي زهير رضي الله تعالى عنه وهو رجل من شأن واتى من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من اقتنى كلبا من اقتنى كلبا لا يغني عنه ذرعا ولا ضرعا
29:20من عمله كل يوم قيراط قال انت سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اي وربي هذا المسجد قال حدثنا يحيى ابن قتيبة وابن حجر قالوا اسماعيل وان يزني ابناء قصيبا قال اخوان يزن انه وفد عليهم سفيان ابن زهير الشنائي فقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بمثله باب حل اجرة الحجامة
29:40ولحدثنا يحيى ابن ايوب وقتليبة ابن سعيد وعلي ابن حجر قالوا حدثنا اسماعيل ويعنون ابن جعفر عن حومئذ انه قال سئل انس بن مالك عن كسب الهجان فقال احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم حجمه ابو طيبة فامر له بصاعين من طعام وكلم اهله فوضعوا عنه من خراجه وقال ان افضل ما تداويتم به الحجاب
30:00او هو من امثل دوائكم الى لا لا النبي صلى الله عليه وسلم ففي فاياكم ان تغتروا بهذه البقية. نعم. قال رحمه الله تعالى حدثنا ابن ابي عمر قال حدثنا مروان عن حميد انه قال سئل انس عن كسب الحجاب فذكر مثله غير انه قال ان افضل ما تداويتم به الحجامة والقسط
31:00بحري ولا تعذبوا صبيانكم بالغمز. قال حدثنا احمد بن الحسن خراس. قال حدثنا شبابه قال حدثنا شعبة عن حميد النوم قال سمعت انسا يقول دع النبي صلى الله عليه وسلم غلاما
31:10فحجمه فامر له بصع او مد او مدين وكلم فيه فخف عن ضريبته قال وحدثنا ابو بكر حدثنا عن مسلم حاضنا وحدنا يسحبه ابراهيم قال اخبر المخزومي؟ كلاهما قال حدثنا مسلم عن ابيه عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما ان
31:26رسول الله صلى الله عليه وسلم احتجم واعطى الحج مجره واستعط. قال حدثنا اسحاق وابراهيم وهو عبد قال اخبرنا عمر بن عاصم عن الشعبي عن ابن عباس الله تعالى عنهم انه قال حجم النبي صلى الله عليه وسلم عبد حجم النبي صلى الله عليه وسلم عبد لبني بياضة واعطاه النبي صلى الله عليه وسلم اجره وكلم سيده فخفف عنه من ضريبته ولو
31:46وكان سحتا لم يعطه النبي صلى الله عليه وسلم باب تحريم بيع الخمر رحمه الله تعالى حدثنا عبيد الله بن عمر القمري قال حدثنا عبد الله ابن عبد الاعلى ابو همام قال حدثنا سعيد جريري وقال عن ابي نظرة عن ابي سعيد الخدري رضي الله تعالى عنه انه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب قال يا ايها الناس ان الله تعالى
32:06يعرض بالخمر ولعل الله سينزل به امرا فمن كان عنده منها شيء فليبعه ولينتفع به. قال فما لبثنا الا يثم حتى قال النبي صلى الله عليه وسلم ان الله تعالى حرم الخمر
32:16فمن ادركته هذه الاية وعنده شيء منها شيء فلا يشرب ولا يبع. قال فاستقبل الناس بما كان عندهم منها في طريق في طريق المدينة فسفكوها قال حدثنا سيد موسى قال حدثنا حفص عن زيد اسلم عن عبد الرحمن ابن يعلى رجل من اهل مصر انه جاء عبد الله بن انه جاء عبد الله بن عباس
32:36قال قال اخبر ابن وهب قال اخبرني مالك انس وغيره عن زيد اسلم عن ابن عبد الرحمن ابن وعلة السبئي من اهل مصر انه سأل عبد الله ابن عباس عما يعصر من العنب فقال ابن عباس
32:46ان رجلا اهدى لرسول الله صلى الله عليه وسلم راوية خمر فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم هل علمت ان الله قد حرمها؟ قال لا فسر انسانا فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم بما سررته؟ فقال
32:56امرته ببيعها فقال ان الذي حرم شربها حرم بيعها. قال ففتح المزادة حتى ذهب ما فيها. قال حدثني قال اخبرنا بما في قال اخبرني سليمان بن بلال عن يحيى يسأل الامام عبدالرحمن ابن معاذ بن عبدالله عن عبد الله بن عباس رضي الله تعالى عنهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وذكر مثله. قال حدثنا زهير بن حرب واسعاد ابراهيم قال زهير حدثنا وقال اسحاق غفران الجليل
33:16عائشة رضي الله تعالى عنها قالت لما نزلت الايات من اخر سورة البقرة خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فاقتراهن على الناس ثم نهى عن التجارة الخمر قال حدثنا ابو بكر ويسعى وابراهيم قال اسحق اخبارنا وقال الاخراني حدثنا ابو معاوية عن مسلم عن عائشة رضي الله
33:36عنها انها قالت لما انزلت الايات من اخر سورة البقرة في الربا قالت خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم الى المسجد فحرم التجارة بالخمر وبعض يعني الجمهور ولا يجوز
34:26الحجامة وهو فيها روائح كريهة خبيثة باب باب تحريم بيع الخمر والميتات والخنزير والاصنام حدثنا قتيبة ابن سعيد قال حدثنا ليث عن يزيد ابن ابي حبيب عن عطاء ابن يساء عن عطاء ابن عن عطاء بن ابي رباح
35:26ابن عبد الله رضي الله تعالى عنهما انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول وعمل فتح وهو من مكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميت والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارأيت شحوم الميتة فان
35:36انه يطوى بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصلح بها الناس وقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عند ذلك. قاتل الله اليهود ان الله عز وجل لما حرم
35:46لحومها اجمله ثم باعوا فاكلوا ثمنا. قال حدثنا ابو بكر قال احدثنا اسامة عن عبد الحميد بن جعفر. ان يزيد يعني يزيد ابن ابي حبيب عند ابينا رضي الله تعالى عنه انه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الفتح حاظر وحدثنا محمد بن سلمان قال حدثنا الضحاك يعني ابا عاصم عن عبد الحميد يزيد ابن ابي حميد انه قال كتب
36:06رضي الله تعالى عنهما يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم بمثل حديث الليث قال حدثنا وزهير وحرب واسحاق ابراهيم واللفظ لابي بكر قالوا حدثنا اسفي عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما انه قال بلغ عمر رضي الله تعالى عنه ان سمرة باع قوم فقال قاتل الله سمرة الم يعلم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعن الله اليهود احب
36:26عليهم الشحوم فجملوها فباعوها. قال حدثنا امية قال حدثا قال حدثنا امية مصطاما قال حدثنا يزيد بن زريحة قال حدثنا نوح عن ابن القاسم عن بهذا الاسناد وذكر مثله ولا حدثنا اسحاق ابن ابراهيم الحنظلي قال اخبر بشيء من عن سعيد بان انه
36:46وحدثه عن ابي هريرة رضي الله تعالى عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال ما اتى الله اليهود حرم الله عليهم الشحم فباعوها واكلوا اثمانها. قال ثم
37:06اذا يعني يعني صحابي الصحابة من اكثر من يقع في المنهج قال رحمه الله تعالى حدثني قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قاتل الله اليهود حرم عليهم الشحم فباعوا
38:16وثمنه باب الربا رحمه الله تعالى حدثنا علمائك عن نافع الخدري رضي الله تعالى عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تبيعوا الذهب بالذهب الا مثل ما تشفوا
38:26على بعضهم لا تبيعون بعضا على بعض ولا تبيعوا منها غائبا بناجس. قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا محمد الروحي قال نافع رضي الله تعالى عنهما قال له ان ابا سعيد الخضريات يأثم عن يأثم هذا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في رواية قتيبة فذهب عبدالله ونفع معه وفي حديث ابن عمر قال نفع فذهب عبد الله
38:46وانا مع وليثي حتى دخل على ابي سعيد الخدري فقال ان هذا اخبرني انك تخبر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الورغ والغلة مثل وعن بيع الذهب بالذهب الا
38:56مثلا بمثل فشر المسيح باصبعه الى عينيه واذنيه فقال ابصرت عيناي وسمعت اذناي رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا تبيعوا الورق بورق الا مثل
39:06بعضهم على بعض ولا تبيعون شيئا غائبا منه بناجس الا يدا بيد. قال وحدثنا محمد المثنى قال حدثنا قال سمعت يحيى ابن سعيد ابن ابي عدي عن ابن عوين كلهم عن نافع بن احمد عن نافع عن ابي سعيد الخدري رضي الله تعالى عن النبي صلى الله عليه
39:26وسلم الا وزنا بوزن مثلا بمثل سواء بسواء. قال حدثنا ابو الظاهر وهارون وسع الليل واحمد بن عيسى قالوا حددنا المؤمن قال اخبرني محرمة عن نبيه قال سمعت سليمان لم يسألني يقول انه سمع مالك بن ابي عامر يحدث عن عثمان بن عفان رضي الله تعالى عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تبيعوا الدينار بالدينار بالدينار
39:56وان يؤثرهم بدرهمين باب الصرف وبيع الذهب والورق نقدا. قال حدثنا قتيل بن سعيد قال حدثنا ايت حافظا وحدثنا. قال اخبر ليتم عني بشامع مالك ابن اوس ابن الحدثان انه قال اقبلت
40:06من يصطلف الدراهم فقال وهو عند عمر بن الخطاب ارنا ذهبك ثم ائتنا اذا جاء خادمنا نعطك ورقك فقال عمر كلا والله رضي انه ورق ورقه او لا تردن اليه ذابه. فان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الورق بالورق الورق بالذهب ربا الا هاء وهاء والبر بالبر ربا الله وهاء
40:26واسحاق قمت بالشام في حلقة فيها مسلم وجاء ابو الاشد قال قالوا ابو الاسعد ابو الاشعث فجلس فقلت له حدث ابن الصامت قال نعم غزونا غزاه وعلى الناس معاوية فغنمنا غنائم كثيرة وكان فيما غنمنا انية من فضة فامرهم
40:56الناس فتسارع الناس في ذلك وبلغوا عبادة من الصامت فقام فقال اني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير والشعير والتمر بالتمر والملح بالملح الا سواء
41:06سواء عينا بعيد مثلا زاد او ازداد فقد اربى فرد الناس ما اخذوا فبلغ ذلك معاوية فقام خطيبا فقال الا ما بال رجال يتحدثون عن رسول الله صلى الله عليه وسلم احاديث قد كنا نشهده
41:16ويصحبه فلم نسمعها منه. فقام عبادة بن الصامت فاعاد القصة ثم قال لنحدثن بما سمعنا من رسول الله صلى الله عليه وسلم وان كره معاوية او قال وان رغم ما ابالي الا اصحبه في جنده ليلة سوداء ليلة سوداء قال حماد هذا او نحوه. قال حدثنا اسحاق وابن ابي عمر
41:36عن عبد الوهاب الثقفي عن وذكر نحوه جواب لمصلحة قال رحمه الله تعالى حدثنا ابو بكر واسحاق سفيان رسول الله صلى الله عليه وسلم الذهبي الذهبي والفضة والفضة والبر بالبر والشعير والشعير والتمر بالتمر والملح سواء بسواء يدا بيد فاذا اختلفت هذه الاصناف وبيعوا كيف شئتم اذا كان يدا
42:26قال حدثنا ابو بكر قال حدثنا اسماعيل مسلم لعبدي وقال حدثنا ابن متوكل الناجي عن ابي سعيد الخدري رضي الله تعالى عنه انه قال قال رسول الله صلى وسلم الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير والشعير والتمر بالتمر والملح والملح مثلا بيد فمن زاده استزاد فقد اربى الاخذ والمعطي في سواء
42:46قال حدثنا ابو متوكل الناجي عن ابي سعيد الخدري انه قال قال رسول الله صلى ولحدثنا عن ابي هريرة رضي الله تعالى عنه انه قال قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم التمر بالتمر والحنطة بالحنضة والشعير بالشعير والملح بالملح مثلا بمثل يدا بيد فمن زاد
43:16من زان واستزاد فقد اربى الا ما الا ما اختلفت الوانه. ولو حدثني ابو سعيد حدثنا المحارمي قال عن الفضيل بن غزوة بهذا الاسناد ولم يذكر يدا بيد. قال حدثنا ابو هريرة
43:26قال حدثه عن ابيه عن ابن ابي نعم عن ابي هريرة رضي الله تعالى عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الذهب بالذهب واذهب بوزن مثلا بمثل والفضة والفضة وزن مثل بمثل
43:36ولا حدثنا سليمان عن موسى بن ابي تميم عن ابي هريرة رضي الله تعالى عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الدينار لا فضل بينهما والدرهم بدرهم لا فضل بينهما. قال حدثني ابو طارق قال سمعت مالك الناس يقول وحدثني موسى ابن ابي سبيل بهذا الاسناد وذكر مثله
43:56بالنسبة وكذلك والحياة في كل مطروح الصواب وهو اذا اختلف الصحيح من اقوال العلم باب النهي عن بيع محمد ابن حاتم ابن ميمون قال الموسم او الى الحج فجاء الي فاخبرني فقلت هذا امر لا
45:06يصلح قال قد بعته في السوق فلم ينكر عليه ذلك عليه احد. فاتيت البرامل على زميله فسألته فقال قدم النبي صلى الله عليه وسلم الدية ونحن نبيع هذا البيت. فقال ما كان يدا يد فلا بأس به وما
45:16واتي زيد بن ارضا فانه اعظم فانه اعظم تجارة مني فانه اعظم تجارة مني فاتيتوه فسألته فقال مثل ذلك ولحدثنا عبيد الله بن معاذ العنبري قال حدثنا ابي قال حدثنا شعبة عن حبيبنا انه سمع بل منها ليقول سألت البرامل عازب كان عن الصرف فقال سل زيد ابن الارقم فهو اعلم فسألته
45:36اذا فقال سل البراءة فانه اعلم. ثم قال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم البيع الورق بالذهب دينا. قال حدثنا ابو الربيع العتكي وقال حدثنا العوام قال اخبرنا ابي اسحاق قال حدثنا عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه انه قال كنهى رسول الله صلى الله عليه وسلم مع الفضة والذهب والذهب الا سواء وابررنا ان نشتري الفضة بالذهب كيف شئنا
45:56الذهب للفضة كيفما شئنا قال فسأله رجل فقال اذا بيدفق فقال هكذا سمعت قال حدثني قال اخبرني قال حدثنا معاوية كثير قال حدثني اسحاق قال اخبرنا يحيى ابن الصالحين قال احدنا معاوية عن يحيى وهو ابن ابي كثير عن يحيى ابن ابي اسحاق ان عبدالرحمن ابن ابي بكرة اخبره ان ابا بكرة قال
46:19نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم بمثله باب بيع القلادة فيها خرز وذهب. قال حدثني ابو الطالب احمد بن عمرو بن سرح قال اخبرنا ابن وهب قال اخبرني ابو هاني
46:29علي بن رباح يقول سمعت فضيلة بن عبيد الانصاري رضي الله تعالى عنه يقول اوتي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في خيبر بقلادة فيها خرس وذهب وهي من المغانم
46:39تباع فامر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالذهب الذي في القلادة فنزع وحده ثم قال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم الذهب بالذهب وزنا بوزن ولحدثنا قتيبة ابن سعيد قال حدثنا ايث عن ابي
46:49عن سعيد يزيد عن خادم ابي عمران عن حنش الصنعاني عن فضالة ابن عبيد رضي الله تعالى عنه انه قال اشتريت باثني عشر دينارا فيها ذهب وخرس فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال لا تباع حتى تفصل. قال حدثنا ابو بكر
47:09ما يجوز لانه لما يكون في ذهب ووزنه ان كان ممكن فصل من رحمه الله تعالى حدثنا ابو بكر قال حدثنا ابن مبارك عن سعيد ابن يزيد بهذا قال حدثنا عن ابن ابي جعفر عن الجناح
47:59جناح ابي كثير. قال حدثني حنان الصنعاني عن فضالة ابن عبيد رضي الله تعالى عنهما قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الوقية الذهب بالدينارين والثلاثة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الا تبيعوا الذهب بالذهب الا وزنا بوزن؟ قال حدثني ابو الطاهر قال اخبرنا في طعم قرة ابن عبد الرحمن المعافري وعمرو بن و
48:19وعمرو وعمرو بن الحارث وغيرهما ان عامر ابن يحيى المعافي اخبرهما عن حنش انه قال كنا مع فضالة ابن عبيد رضي الله تعالى عنه في غزوة فطار قتلي واصحابي قرادة فيها ذهب وضيق وجوهر. فاردت ان اشتريها فسألته طاعة ابن عبيد رضي الله عنه فقال انزع انزع ذهابها فاجعله فيك الكفة واجعل ذهبك في كفة ثم
48:39لا تأخذن الا مثل بمثل فاني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فلا يأخذن الا مثلا بمثل. باب بيع الطعام مثلا رحمه الله تعالى حدثنا هارون المعروف قال حدثنا عبد الله بن مامي قال اخبرني عمر ابن حنبل قال وحدثني ابو طارق قال اخبره قال اخبرنا عن عمر ابن الحارث ان ابا النضر حدثه ان بصرى بن سعيد حدثه عن معاوية
48:59لانه ارسل غلامه بصعاع قمح فقال بعه ثم اشتر به ثم ثم اشتر به شعيرة. فذهب الغلام فاخذ صاعا وزيادة بعض فلما جاء معمر اخبره بذلك فقال له معمر لم فعلت ذلك الضيق فرده ولا تأخذن الامثل بمثل فاني كنت اسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الطعام بالطعام مثل قال
49:19وكان طعامنا ويدن الشعير قيل له فانه ليس بمثله قال اني اخاف ان يضارع. قال حدثنا عبد الله ابن اسامة بن قالم قال حدثنا سليمان يعني يعني بلال عن عبدالمجيد بن سهيل بن عبدالرحمن انه سمع سعيدا والمسيب يحدث ان ابا هريرة وابا سعيد حدثاه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث اخاه بني عدي الانصاري فاستعمله
49:39وعلى خير رفقنا بتمر كل تمر خيبر هكذا؟ قال لا والله يا رسول الله انا ليس للصاع بالصاعين من الجمع. فقال له فقال صلى الله عليه وسلم لا تفعلوا ولكن مثلا بمثل او بيعوا هذا واستوى بثمنه من هذا وكذلك الميزان
49:59عثمان ابن عوف عن سعيد بن المسيب عن ابي سعيد الخدري رضي الله تعالى عنه عن ابي هريرة رضي الله تعالى عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاءوا بتمر جريم فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم
50:09اكل تمر خيبر هكذا؟ فقال لا والله يا رسول الله انا لنأخذ الصاع من هذا بالصعيب والصعيب الثلاثة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تفعل بعيون الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا ولا حدثنا اسحاق بن منصور قال اخبرنا يحيى ابن صالح المحاضي قال حدثنا معاوية
50:29التميمي وهو عبد الله بن وعبدالله بن عبد الرحمن الدارمي كثير. قال سمعت عقبة بن العبد الغافل يقول سمعت ابا سعيد يقول جاء بتمر برني. فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم من اين هذا
50:49قال بلال تموا ان كان عندنا رضي فبعت منه صاعين بصاع لمطعم النبي صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم عند ذلك اوه عين الربا لا تفعل ولكن اذا اردت
50:59وتشري التمرة تبيعه ببيع اخر ثم اشتر به لم يذكر لم يذكر ابن لم يذكر ابن سهل في حديثه عند ذلك عندما عن النار المؤمن يقينا انه سهل هذا غير صحيح
51:49لما الشاعر يمر بحد ذاتها عند الاقتصاديين يسمى من هنا معاوية ابو سلمة قال رحمه الله تعالى حدثنا عن ابي سعيد بعنا تمرنا بعنا تمرنا صاعين بصاع من هذا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا الربا فردوه ثم بيعوا تمرنا واشتروا لنا من هذا قال حدثني
52:49قال حدثني اسحاق وابن منصور قال حدثنا عبد الله ابن موسى عن شيبان عن يحيى عن يحيى عن ابي سلمة عن ابي سعيد رضي الله تعالى عنه انه قال كنا انه رزاق تمرة لجمع على عهد رسول الله
52:59والخلط من التمر فكنا نبيع صاعين بصاع فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم افغنا صاعي تمر بصاع ولا صاع حنطة بصاع ولا درهم بدرهمين عن سعيد قلت نعم فلا بأس به
53:19واخبرت ابا سعيد فقلت اني سألت ابن عباس عن فقال ايضا قلت نعم قال فلا بأس به قال وقال ذلك انا سنكتب اليه فلا يفتيكموه قال فوالله لقد جاء بعض فتيان رسول الله صلى الله عليه وسلم في تمر فانكره فقال كان هذا ليس من تمر ارضنا. قال كان بتمر ارضنا او في تمرينها. العام بعض الشيء فاخذت
53:39اخذت هذا وزدت بعض الزيادة فقال اضعفت اربيت؟ لا تقربن هذا اذا ارادك من تملك شيء فبعه ثم اشتري الذي تريده من التمر اخبرنا داوود عن ابي نظرة انه قال سألت ابن عمر وابن عباس عني لقاعد عند ابي سعيد
53:59فاسألته عن الصرف فقال ما زاد فهو ربا. فانكرت ذلك لقولهما فقال لا احدثك الا ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم. جاءه صاحب نخله بصاع من تمر طيب وكان تمر
54:09النبي صلى الله عليه وسلم هذا اللون فقال له النبي صلى الله عليه وسلم انى لك هذا؟ قال انطلقت مصرعيني فاشتريت به هذا الصاع فان سعر هذا في السوق كذا وسعر هذا كذا فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم
54:19ارى بيت اذا اردت ذلك فبع تمرك بسلعة ثم اشتر بسلعتك اي تمر شئت اما اذا اختلف بشهيد فلماذا جلس سلوكية لها مختلفة بحسب قال رحمه الله قال موسى ان يكون ريبا ام الفضة والفضة؟ قال فاتيت ابن عمر بعد فنهاني ظلمات ابن عباس قال فحدثني ابو الصابرين
55:17انه سالم ابن عباس يعني ابن مكة فكره. قال حدثنا سفيان عن عمر عن ابي صالح انه قال سمعت ابا سعيد الخدري رضي الله تعالى عنه يقول الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم مثل بمثل من زاده وازداد فقد اربى فقلت لهم ان ابن عباس يقول غير اذى فقال
55:37قال لقد لقيت ابن عباس فقلت ورأيت هذا الذي تقول اسيئ سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم وجدته في كتاب الله عز وجل فقال لم نسمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم اجده في كتاب الله ولكن حدثني موسى
55:47عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الربا في النسيئة لكن لما سمع حديث ابن عباس قال احببني ابن السباق انه سالم ابن عباس نعم الله احدثها ابو بكر وعمرو النقد واسحاق ابراهيم وابن ابي عمر ولفظ لعمر قال اسحاق ابن عباس يقول
56:27اسامة بن زيدين ان النبي صلى الله عليه وسلم قال انما الربا في نسي قال حدثنا زهير محرض الحسن عفان قال حدثنا ابن طاووس نبيا عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما رضي الله تعالى عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لاربا فيما كان يدا بيد. قال حدثنا الحاكم موسى قال حدثنا عن الاوزاعي قال
56:47ارأيت قولك بالصف وجدته في كتاب الله عز وجل فقال ابن عباس رسول الله صلى الله عليه وسلم فانتم اعلم به واما كتاب الله فلا اعلمه ولكن حدثني اسامة ابن زيد رضي الله تعالى عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الا انما الربا في النسيئة باب
57:07يعني اكل ربا وموكله قال رحمه الله تعالى حدثنا عثمان ابن اسحاق وابراهيم واللفظ عثمان قال اسعوا واخبرنا وقال عثمان وحدثنا جائر عن مهيرة قال سهل شباك ابراهيم فحدثنا عن علقمة عن عبد الله رضي الله تعالى عنه انه قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم كاذبة وانكرة قال قلت ما كاذبا وشاهديه قال انما نحدث
57:27بما سمعنا ولحدثنا محمد ابن الصباح عن جابر رضي الله تعالى عنه انه قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم اكل الربا وموكله وكاتبه وشاهده وقال هم سواء. هنا اللي حصل ببيان
57:47انما وتأخر باب اخذ الحلال وترك الشبهات. قال رحمه الله تعالى حدثنا محمد بن عبدالله بن يومين الهمداني قال حدثنا ابي قال حدثنا زكريا وعن النعمان بشير رضي الله تعالى عنه قال سمعته يقول
58:17سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول وهو النعمان باصبعه الى اذنيه. ان الحلال بين وان الحرام بينه وبينهما مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس وان يتقى الشبهات استغناء دينه وعرضه. ومن وقع في الشبهات
58:27وقع في الحرام كالرعير حول الحمى يشبه يرتع فيه. الا وان لكل ملك حمى الا وان حمى الله محارمه. الا وان في الجسد مضغة اذا صلح صلح كله واذا فسدت فسد الجسد كله الا وهي القلب
58:47الاسناد وذكر مثله ولو حدثنا اسحاق ابراهيم قال اخبرنا عن مطرف ابن ابي فروة الهمداني ولا حدثنا يعقوب يعني ابن عبد الرحمن عن ابن عبد الله عن عبد الرحمن ابن سعيد كلهم عن الاسلامية عن النعمان ابن بشير رضي الله تعالى عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا الحديث غير ان حديث زكريا اتم من حديثهم واكثر قال حدثنا عبد الملك ابن شعيب
59:07ابن الليث ابن سعد قال حدثني ابي طعن جدي قال حدثني خالد ابن ابن يزيد قال حدثني سعيد ابن ابي لا يلعن عمر ابن عبد الله الشعبي انه سميع نعمان
59:17ابن سعد رضي الله تعالى عنه صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يخطب الناس بحفظه وهو يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الحلال بين والحرام بين فذكر بمثل حديث زكريا
59:27ينتمي الى قوله يوشك ان يقع فيه. باب بيع البعير واستثناء ركوبه. قال حدثنا محمد بن عبدالله بن امينة قال حدثنا ابي قال حدثنا زكريا وعن عابد قال عند الله انه كان يسير على جبل له قد اعيا فرادا يسيبه. قال فلحقني النبي صلى الله عليه وسلم لم يسلم مثله قال بعين
59:47بعنيه بوقية قلت لا ثم قال بعنيه فبعته بوقية واستنيت عليه حملانه ذلك فلما بلغت اتيته بالجبل فلقدني ثمنه ثم رجعت فاغسلتني اثري فقال اتراني ما كستك لا اخذ جملك؟ خذ جملك ودراهمك فهو لك. ولو حدثنا عن ابي الخصم قال اخبرنا عيسى يعني ابن يونس عن زكريا عن
1:00:07رضي الله تعالى عنهم انه قال غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فتلاحق به وتحته يسير تخلف رسول الله صلى الله عليه وسلم فزجره ودعا له فما زال بين يدي الابل قدامها يسير قال لي كيف ترى بعيرك؟ قال قلت بخير قد اصابته بركتك قال
1:00:37فتبيعني فاستحيت ولم يكن له لنا ناضح غيره. قال فقلت نعم تبعتم اياه على ان لي فقار واهني حتى ابلغ المدينة. قال فقلت له يا رسول الله فاستدنتوه فادهلني فتقدمت الناس الى المدينة. حتى تجدوا فلقيني خالي فسرع البعير فاخبرتهم بما صعدت فيه. فلامني فيه قال وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
1:00:57قال لي حين استأذنته ما تزوجت ابي فقلت له تزوجت ثيبا؟ قال افلا تزوجت بكرا تلاعبك وتلاعبها؟ فقلت له يا رسول الله توفي والدي او اشهد ولاخوات صغار فكرهت ان اتزوج اليهن مثلهن. فلا تؤدبهن ولا تقوم عليهن. فتزوجت تيبا لتقوم عليهن وتؤدبهن
1:01:17قال فلما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة غدوت اليه ببعير فاعطاني ثمنه ورده علي. قال حدثنا عثمان بن شيبة قال حدثنا جبريل عن ابي الجعد عن رضي الله تعالى عنه انه قال اقبلنا من مكة الى المدينة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وفيه ثم قال ثم قال لي بعي جمالك هذا قال قلت لا بل هو لك قال لا بل بعنيه
1:01:37قال قلت لا بل هو لك يا رسول الله. قال لا بل بعنيه. قال قلت ان فانني رجل علي اوقية اوقية ذهب. فهو لك بها. قال قد اخذت فتبلغ عليه الى المدينة. قال فلما قدمت المدينة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لبلال اعطيه اوقية من ذهب وزده. قال فاعطاني اوقية من دهب وزادني قيراطا. قال
1:01:57قلت لا تفارقني لا تفارقني زيادة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال فكان في كيس لي فاخذ وهل الشام يوم الحرة قال حدثنا ابو كامل قال حدثنا الجويري وعن ابي نظرة عن جابر عبد الله رضي الله تعالى عنهما انه قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم وقال فيه
1:02:17اخسه رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال ان يركب بسم الله وزاد ايضا قال فما زال يزيدني ويقول والله يغفر لك ولو حدثني ابو الربيع العلتك قال حدث
1:02:27حماد وقال احدنا ايوب عن ابي الزبير عن جابر رضي الله تعالى عنه قال لما اتى النبي لما اتى عليه النبي صلى الله عليه وسلم وقد اعيا بعينه قال فنغسه فوثب فكنت بعد ذلك احبس
1:02:37يسمع حديثه فما اقدر عليه فلحقني فلحقني النبي صلى الله عليه وسلم فقال بعنيه فبعته منه بخمس انواع ان لي ظهره الى المدينة قال ولك ظهره الى المدينة قال فلما قدمت المدينة اتيته به فزادني قال
1:02:57حدثنا عقبة بن مكرم الى العامي قال حدثنا يعقوب قال حدثنا يعقوب بشير وعقبة عن ابي متلقي الناجي عند ابن عبدالله رضي الله تعالى عنهما انه قال سافر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض اسبابه
1:03:07اظنه قال وازنا وقت الصلاة وزاد فيه قال يا جابر اتوفيت؟ اتوفيت الثمن؟ قلت نعم قال لك الثمن ولك الجبل لك الثمن الجمل يعيشني متوفيك ورافعك. لماذا قال المتوفيك؟ يعني اخذك بدن وروح كامل. لانه لو
1:03:37فلما نعم. قال رحمه الله تعالى حدثنا عبيد الله بن معاذ العنبري قال حدثنا شعبة المحارب انه سمع يقول واشترى مني رسول الله وسلم بعيرا بوقيتين ودرهم او درهمين. قال فلما قدم سرارا امر ببقرة فذبحت فاكلوا منها فلما قدم المدينة امر المدينة اتي المسجد
1:04:07اصلي ركعتين ووزن لي ثمن البعيد فارجح لي حدثني قال حدثني يحيى بن حبيب الحارثي قال حدثنا خالد بن الحارث قال حدثنا شعبة قال اخبرنا محارب عن جابر عن جابر رضي الله تعالى عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذه القصة غير انه قال ما اشتراه مني بثمن قد سماه ولم يذكر الوقيتين والدرهم والدرهمين وقال امر
1:04:27ثمرة فنحرت ثم قسم لحمها رضي الله تعالى عنه النبي صلى الله عليه وسلم قال له قد اخذت جملك باربع دنانير ظهره الى المدينة باب من استسلف شيئا فقضى خيرا منه وخيركم احسنكم قضاء. قال رحمه الله تعالى حدثنا ابو الطاهر احمد بن عمرو بن زرع قال اخبرنا عن مالك بن انس
1:04:51هذه ليس من رضي الله تعالى عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم استسلم من رجل بكرا فقدمت عليه ابن من ابل الصدقة فامر ابا رافع ان يقضي بكرة فرجع اليه ابو رافع فقال الم اجد فيه الا خيارا رباعيا؟ فقال اعطه اياه ان خيار الناس احسنهم قضاء
1:05:11محمد ابن جعفر قال سمعت زيدا اسلم قال اخبرنا عن ابي رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال استسلف رسول الله ولحدثنا محمد موسى بن عثمان قال محدثنا محمد بن بشار بن عثمان العبدي قال حدثنا محمد الجعفري قال حدثنا شعبة عن سلامة ابن كهيل عن ابي سلمة عن ابي هريرة
1:05:31رضي الله تعالى عنهما وقال كان رجلا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حق فاغلب له فهم به اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم ان لصاحب الحق مقالا فقال لهم اشتروا له سنا
1:05:41بعضهم اياه فقالوا انا لا نجد الا سنا هو خير من سنه قال فاستروه فاعطوه اياه فان من خيركم او خيركم احسنكم قضاء قال حدثنا ابو كريم قال حدثنا عن علي ابن صالح عن سلامة ابن كهيل عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله تعالى عنه انه قال
1:06:01سنا فوقه وقال خياركم محاسنكم اضاءة. قال حدثنا محمد ابن عبد الله ابن يومين قال حدثنا ابي. قال حدثنا سفيان عن سلمة بن كئيل عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله تعالى عنه
1:06:11انه قال جاء رجل يتغمى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعيرا قال اعطوه سنا فوق سني وقال خيركم احسنكم باب جواز بيع الحيوان بالحيوان قال فبايع النبي صلى الله عليه وسلم عليه
1:06:31ولم يشعر انه عبد فجاء سيده يريده فقال النبي صلى الله عليه وسلم بعنيه فاستراه بعبدين اسودين ثم لم يبايع احدا بعد حتى يسأله اعبد اتفضلي الله اكبر اكبر. الله
1:07:11اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله ها وش اشهد ان محمدا رسول الله حيي على الصلاة
1:08:31حي على حيي على الفلاح حي على الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ابشر بالاخوة لاننا حقيقة جزاكم الله خير ابو الرهن وجوازه بالحضر كالسفر رحمه الله تعالى حدثنا وابو بكر وشبته العلاء واللفظ يحيى قال يحيى اخبرنا وقال اخراني حدثنا معاوية عن عائشة رضي الله
1:10:31عنها ما قالت اشترى رسول الله صلى الله عليه وسلم من يهودي طعاما بناسية فاعطاه درعا له رهنا. قال حدثنا اسحاق وابراهيم الحنظلي وهو علي بن خسران قال اخبرنا عيسى
1:10:41الاعمش الابراهيمي عن الاسود عن عائشة رضي الله تعالى عنها قالت اشترى رسول الله صلى الله عليه وسلم من يهودي طعاما وراه وراهنه وذرعا من حديد قال احدهم اسحاق ابراهيم الحاضرين قال اخبر المخزومي قال حدثنا
1:10:51عبد الواحد بن زياد عن الاعمش انه قال ذكرنا الرهن في السلم عند ابراهيم النخعي فقال حدثنا الاسود بن يزيد عن عن عائشة رضي الله تعالى عنها ان ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اشترى من يهودي
1:11:01الى اجل ورهنه درعه له من حديد ورهنه درعا له من حديث. قال حدثنا قال حدثناه ابو بكر حفص ابن اياد عن الاعمش عن ابراهيم انه قال حدثني عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم وذكر مثلها ولم يذكر من حديث باب السلام حدثنا وقال
1:11:24عن ابن ابي نديع عن عبد الله ابن كثير عن ابي معاذ عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما انه قال قدم النبي صلى الله عليه وسلم في الثمان السنة والسنتين فقال من اسلف في تمن فليصل
1:11:34معلوم الى اجر معلوم. ولا حدثنا شيبان فروخ ولا حدثنا عبد الوهاب عن ابن ابي قال حدثني عبد الله ابن كثير عن نابل المنهاج عن ابن عباس انه قال قدم رسول الله اقسمه الناس
1:11:44مسرفون فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم من اسلف فلا يسرف الا بكيل معلوم وزن معلوم. قال حدثنا وابو بكر واسماعيل ابن سالم جميعا عن عن ابن عيينة. عن ابن من الجحيم مثل احاديث ابي
1:11:54ولم يذكر الا الى اجل معلوم. قال حدثنا ابو قريب وابن ابي عمر قال حدثنا وكيع قال وحدثنا محمد البس الثاني قال حدثنا عبد الرحمن المهدي. كلاهما عن سفيان علي بابي نجح بسند مثل حديث ابن عمر
1:12:04يذكر فيه الى اجر معلوم. باب تأليم الاحتكار في الاقوات. قال حدثنا عبد الله بن سلمة بن طالب قال حدثنا سليمان يعني يعني ابن بلال عن يحيى وابن سعيد قال كان سعيد ابن مسيحي يحدث ان معمرا قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من احتكر فهو خاطب فانك تحتكر قال سعيد انما اعبرنا للذي
1:12:24احدث هذا الحديث كان يحتكر قال حدثنا سعيد ابن عم الاشعري قال حدثنا حازم عن محمد ابن عجلان عن محمد ابن عمرو ابن عطاء عن سعيد ابن المسيب عن معمر ابن عبدالله رضي الله
1:12:34عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال لا يحتكر الا خاطئ. قال ابراهيم قال مسلم وحدثني بعض اصحاب عن عمرو بن عوف قال اخبرنا خالد بن عبدالله عن عمرو بن
1:12:44يا عن محمد بن عمرو عن سعيد بن نسيب عن معمر بن ابي معمر احد بني عدي بن كعب رضي الله تعالى عنه انه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر بمثل حديث سليمان بلال
1:12:54عن يحيى قال لا نعم باب النهي عن الحديث في البيع قال رحمه الله تعالى حدثنا زهير بن حامد قال وحدثني ابو طالب ان ابا هريرة رضي الله تعالى عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الحلف من الحلف من فاقت للسلعة ممحقة
1:13:44الربح. قال حدثنا ابو بكر وابو بكر وابراهيم حدثناهم اسامة. عن ابن كثير عن معبد ابن كعب ابن مالك عن الانصاري رضي الله تعالى عنه انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اياكم وكثرة الحديث في البيع فانه يوفق ثم يمحق باب الشفعة قال حدثنا احمد بن موسى قال احدثنا زبير قال حدثنا ابو الزبير
1:14:04عن جابر ابن يحيى عن ابي الزبير عن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كان له شرك في ربعة او نخل فليس له ان يبيعها حتى يؤذن
1:14:14فان رضي اخذ وان كره ترك. قال حدثنا ابو بكر واسحاق وابراهيم حدثنا عبد الله سئل عن ابي عن ابي الزبير عن جابر رضي الله تعالى عنه انه قال قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالشفعة بكل شركة لم تقسم ربعة او حائطا ربعة او حائط
1:14:34لا يحل له ان يبيع حتى يؤذي لا شريكه فإن جاء اخذ وان شاء تركه فاذا باع ولم يؤذنه فهو احق به ولو حدثني ابو الطاهي قال اخبر ابن وهب قال عن ابن جرير عن انابة
1:14:44انه سمع جابر بن عبدالله رضي الله تعالى عنهما يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الشفعة في كل شرك في ارض او ربع او حائط لا يصلح ان يبيعها حتى يعلم على شريكه فيأخذ
1:14:54او يدع فانما فشريكه احق به حتى يؤذنه. باب غرز باب غرز الخشب في ذلك الجار. قال حدثنا يحيى بن يحيى قال عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله تعالى عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يمنع احدكم جاره ان يغرس خشبة في داره قال ثم يقول ابو هريرة ما لي اراكم عنها موعظين؟ والله لارمين بها
1:15:14ما بين اكتافكم وذكر نحوها باب تحريم الظلم وغصب الارض وغيرها. قال حدثنا وعلي بن حوز قالوا وحدثنا اسماعيل وابن جعفر ابن عبد الرحمن عن عباس الساعدي عن سعيد بن زيد بن عمرو بن نوفين رضي الله تعالى عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من اقتطع شبرا من الارض ظلما طوقه الله اياه يوم القيامة
1:15:44قال حدثني دعوها واياها فاني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من اخذ من اخذ شبرا من الارض بغير حقه طوقه في سبع اراضين يوم اللهم ان كانت كذبة فاعمي بصرها واجعل قبرها في دارها ولفضيتها عمياء تلتمس الجدر فتقول اصابتي دعوة سعيد ابن زيد فبينما هي تمشي في الدار مرت على بئر
1:16:14في الدار فوقعت فيها فكانت قبرها. عمر ابن الخطاب وهو رحمه الله كان مستجاب قال رحمه الله تعالى حدثنا ابو ربيع العتكيف ادعت على سيد على سعيد بن زيد انه اخذ
1:16:44شيئا من ارضها فخاصمته الى مروان ابن حكم فقال سيد انا كنت اخذ من ارضها شيئا بعد الذي سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال سمعت رسول
1:16:54صلى الله عليه وسلم يقول من اخذ شبرا من الارض ظلما طوده الى سبع اراضين. لا اسألك بينة بعد هذا فقال اللهم ان كانت كاذبة فعمي بصرها واقتلها في قال فما وقتها في ارضها قال فمات فما ماتت حتى ذهب بصرها ثم بينها هي تمشي في ارضها اذ واقع
1:17:14وقعت في حفرة فماتت. قال حدثنا ابو بكر قال حدثنا يحيى بن زكريا يا ابن قال حدثنا يحيى يحيى ابن زكريا ابن ابي زائدة عن هشام ابن ابيه عن سعيد ابن زيد رضي الله
1:17:24عنه انه قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول من اخذ شبه من الارض ظلما فانه يطوقه يوم القيامة من سبع اراضين. قال وحدثني زهير من حافظ قال احد الناس
1:17:34الى نبيه عن ابي هريرة رضي الله تعالى عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يأخذ احد شبرا من الارض بغير حقه الا طوقه الله يا سمع ارضيه
1:17:44يوم القيامة قال حدثنا احمد ابراهيم ولا حدثنا احد الصمد يعني ابن عبد المالك اعطانا حدثنا حر وهو المشدد ولا حدثنا يحيى كثير عن محمد ابراهيم ان بأس له تحدث
1:17:54بيني وبينك خصومة في الارض وانه دخل على عائشة رضي الله تعالى عنها فذكر ذلك يا ابا سلمة اجتنب الارض فان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من قيد شبر من الارض طوقه من سبع اراضين. قال اخبرنا حبان ابن هلال قال اخبرنا ابا. قال حدثنا يحيى ان محمدا ابن ابراهيم حدثه
1:18:14انبا سلمة حدثه انه دخل على عائشة رضي الله تعالى عنها فذكر مثله باب قدر الطريق اذا اختلفوا فيه. رحمه الله تعالى حدثني ابو كامل الفضيل بن حسين الجحدري قد حدثنا عبد العزيز بن المختار قال حدثنا خالد بن حثان عن يوسف وابن عبد الله عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله تعالى عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال اذا اختلفتم في الطريق
1:18:34جعل عرضه سبع سبع اذرع لابد ان يكون بالتجارة نعم بسم الله الرحمن الرحيم كتاب الفرائض قال رحمه الله تعالى حدثنا وابو بكر وشيبة واسحاق وابراهيم واللفظ يحيى اخبرنا وقال الاخراني حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن علي ابن حسين عن عمر ابن عثمان عن اسامة ابن زيد رضي الله تعالى عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال
1:19:09المسلم الكافر ولا يرث الكافر المسلم. باب الحقوا الفرائض بها فما بقي فلأولى رجل ذكر. قال رحمه الله تحدثنا عبد الأعلى محمد وهو حدثنا امير عن ابي طالب عن ابيه عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهم انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الحقوا الفرائض بهنيئة فما بقي فهو لاولى رجل ذكر ولا حدثنا امية
1:19:29نعيشيه وقال حدثنا يزيد ابن قال حدثنا عن عبدالله عن ابيه عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال الحقوا الفرائض تركت الفرائض فرأونا رجل ذكر. ولحدثنا اسحاق وابراهيم ومحمد رافع وعبدالرحميد لابن رافع. قال اخبرنا
1:19:49عن ابيه عن عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقسموا المال بين اهل الفرائض على كتاب الله فما تركت الفرائض فلأولى رجل ذكر قال وحدثني محمد على
1:19:59ابو كريب الامداني وقال احدنا زيد روح باب عن يحيى ابن ايوب نحو حديث مهيم وروح ابن القاسم باب ميراث الكنانة قال حدثنا عمر ابن قال حدثنا سفيان عن محمد بن كدر انه سمع جابر عن عبدالله رضي الله تعالى عنهما قال مرضتم فاتاني رسول الله صلى الله عليه وسلم وابو بكر يعودان ماشيين
1:20:19فاغمي علي فتوضأ ثم صب علي من وضوءه فافقت قلت يا رسول الله كيف اقضي في مالي فلم يرد علي شيئا حتى نزلت اية الميراث يستفتونك الله يفتيكم في الكلالة حدثني محمد ابن حاتم ابن ميمون قال حدثنا اعجل محمد قال اخبرني ابن كثير الجامع ابن عبد الله رضي الله تعالى عنهما انه قال عاد للنبي صلى الله عليه وسلم
1:20:39وابو بكر في بني سالم متى يمشيان فوجدان الى اعقل فدعا بما انفق الله ثم رش علي منه فافقت فقلت كيف اصنع في مالي يا رسول الله فنزلت؟ يوصيكم الله
1:20:49وفي اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين. حدثنا عبيد الله بن عمر القمري قال حدثنا سفيان قال سمعت محمدا كذب قال سمعت محمدا المنكسرين قال سمعتم جائر بن عبد الله يقول عادني رسول الله صلى الله عليه وسلم وانا مريض ومعه اوجدني قد اغمي علي فتوضأ
1:21:09قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم صب علي من وضوئه فاذقته فاذا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول قلت يا رسول الله كيف اصنع في مالي فلم يرد علي شيئا حتى نزلت اية الميراث حدثني محمد ابن
1:21:19حدثنا شعبة يا رسول الله انما يرثني كناله فنزلت اية الميراث بغوت محمد بن كذب يستفتونك قل الله يفتيكم في الكمالة قال هكذا انزلت قال فنزلت اية الفرض وليس في رواية احد منهم قول شعبة لابن المنكدر
1:21:59ان عمر بن الخطاب خطب يوم جمعة فذكر نبي الله صلى الله عليه وسلم وذكر ابا بكر ثم قال اني لا ادع بعدي شيئا اهم عندي ما رجعت رسول الله صلى الله عليه وسلم في شيء ما رجعته تلكلالة وما اغلظه في شيء ما اغلبني فيه حتى طعن باصبعه في صدره وقال يا عمر الا تكفيك
1:22:19بداية الصيف التي في اخر سورة النساء واني ان اعش اقضي فيها بقضية. يقضي بها من يقرأ القرآن ومن لا يقرأ القرآن ولا عن عن قتالتها بهذا الاسناد وذكر نحوه. طلب باب اخر اية انزلت اية الكالة. قال رحمه الله تعالى حدثنا علي بن وقصر قال اخبرنا
1:22:49عن ابن ابي طالب عن ابي عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله تعالى عنه انه قال اخر اية انزلت من القرآن يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة وهي قال رحمه الله تعالى حدثنا محمد موسى قال حدثنا محمد ابن جعفر قال حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت
1:23:19يقول اخر اية انزلت اية الكناة واخر سورة انزلت براءة. قال رحمه الله تعالى حدثنا اسحاق ابن ابراهيم الحنظلي قال اخبرنا عيسى وهو ابن ولا حدثنا زكريا وعن ابي اسحاق ان اخر سورة انزلت تامة سورة التوبة وان اخر اية انزلت اية الكمالة فلحدثنا مجرم قال حدثنا يحيى
1:23:39قال حدثنا عماه غير انه قال اخر سورة انزلت كاملة احمد الزبيري قال حدثنا ما عن ابي السفر عن امراء رضي الله تعالى عنه انه قال اخر اية انزلت يستفتونك. باب من ترك مالا فلورثته. قال رحمه الله تعالى وحده
1:23:59قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كان يؤتى ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يؤتى بالرجل الميت عليه الدين فيسأل هل ترك لدينه من قضاء فان حدث انه ترك وفاء صلى عليه
1:24:19انه تركه فلان صلى عليه والا قال صلوا على صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولى بالقيام من انفسهم من توفي وعليه دين فعليه قضاؤه ومن ترك مالا فهو لورثته. قال حدثنا عبد الملك ابن شعيب ابن ابن الليث قال حدثني ابي عن جد ابن عمر قال حدثني عقيد عقيل وحدثني زهير ابن حرب قال حدثني قال حدثنا
1:24:39قال عن ابي هريرة رضي الله تعالى عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال والذي نفسوا محمد بيده ان على الارض منهم الا انا اولى الناس فايكم ما ترك دينا او ضياعا
1:24:59فانا مولاه وايكم ترى جمالا فالى العصبة من كان. قال حدثنا محمد الرافعي قال حدثنا ابن الرزاق قال اخبرنا عنه قال هذا ما حدثنا ابو هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر حديثا منها وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم انا والناس بالمؤمنين في كتاب الله عز وجل فايكم ما ترك دين او ضيعة فادعوني فانا ولي
1:25:19وايكم ما ترك مالا فليؤثر بماله عصبته من كان. قال حدثنا عبيد الله بن معاذ العنبري قال حدثنا به قال احدنا شعبة عن عدي انه سمع ابا حزم عن ابي هريرة رضي الله تعالى عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال من ترك ماء فللورثة ومن ترك كلا فالينا وقال وحدثنيه ابو بكر بن نافع قال حدثنا انذر
1:25:39يعني المسلم الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا