بعض الناس يقولون إن الاحتفال بالمولد النبوي مسألة خلافية اجتهادية وأنه ما في أي بأس بمجرد اجتم
محمد هشام طاهري
lesson 1561 / 2050
1:56
YouTube ↗
transcript: Bāḥith ↗
→ previous lesson
next lesson ←
0:00يقول السائل بعض الناس يقول ان الاحتفال بالمولد النبوي مسألة خلافية اجتهادية. وانه ما في اي بأس بمجرد اجتماع الناس لقراءة سيرة النبي والتحدث انه صلى الله عليه وسلم اليش يخصصون الحديث عن النبي في يوم يوم الجمعة يوم الاثنين من ربيع الاول ليش؟ او يوم اثنا عشر من ربيع الاول
0:20قد لا يكون يوم الاثنين ليش؟ الا اتباعا لليهود والنصارى. احتفلوا بميلاد نبيهم فقالوا لابد ان نحتفل بميلاد النبي هذا هو الذي احذر منه النبي صلى الله عليه وسلم. ايها الاخوة يعني يوم اثنا عشر من ربيع الاول
0:40هل هو يوم ميلادي صلى الله عليه وسلم لكن من المتيقن انه يوم وفاته. بالاجماع يوم وفاته الثاني عشر من ربيع الاول. تفضل طيب الان انت تحتفل قد يجي غيرك يقول نحن نسوي حذاء وبعدين لا تقول الحداد بدعة والاحتفال مو بدعة هو
1:00على كيفك غيرك يقول لا الحجاب مو بدعة الاحتفال بدعة. لذلك ينبغي ان نفهم معنى قوله صلى الله عليه وسلم كل بدعة ضلالة كل ضلالة في النار. من احدث في امرنا هذا ما ليس منه. لماذا لم يأمر النبي صلى الله عليه وسلم الصحابة اجتمعوا يوم الاثنين او الثاني عشر من ربيع الاول من كل سنة
1:20نذكر مآثري او لماذا لم يفعله بكر وعمر وعثمان وعلي؟ والامر كما قال العلماء رحمهم الله ان هذه البدعة بدعة الاحتفال بالمولد لم يكن معروفا في المسلمين لا شرقا ولا غربا لا شمالا ولا جنوبا الا
1:40يوم ان جاء الدولة العبيدية المزعومة التي تسمي نفسها بالفاطمية. جاءوا واتوا بهذه البدعة واخذوها من النصارى الموجودين في مصر. نسأل الله السلامة والعافية