هناك بنت عمرها فوق الثلاثين سنة تقريباً ويتقدمون لها خُطاب غير اصيلين؛ وأنا ووالدها نرفض إعطاء
محمد هشام طاهري
lesson 1031 / 2050
4:28
YouTube ↗
transcript: Bāḥith ↗
→ previous lesson
next lesson ←
0:00هناك بنت عمرها فوق الثلاثين ويتقدمون لها خطاب غير اصيلين وش يعني غير اصيلين؟ في اصيل وغير اصيل الخلق عباد الله. كلكم من ادم وادم من تراب. هذه من تقسيمات الاعراف. النبي صلى الله عليه وسلم
0:20زوج ابنة عمته القرشي المخزومية ممن؟ من مولاه زيد ابن ثابت. مولى ما عندنا الاسلام ما في هذا الكلام هذا الكلام عند الناس. ولا زلنا نتكلم عن الاخلاق. وهذه هي الاخلاق
0:40ان المؤنما المؤمنون اخوة. يقول بصراحة انا ووالدها نرفض اعطائهم فرصة. وان كانوا من عوائل محترمة معروفة عافية عليكم زين تسوون ها يقول انا ووالدها نرفض ليش؟ هم عائلة محترمين بس ما هم اصيلين
1:00سبحان الله العظيم. ليش هو انت تبي تزوج نسبهم؟ ولا تبي تزوج الولد؟ يعني مقياس غريب عجيب سبحان الله الخالق النبي صلى الله عليه وسلم يقول اذا جاءكم من ترضون دينه ها طيب شنو؟ وخلقه
1:20مناسبة ها اذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه الا تفعلوا تكن فتنة في الارض وفساد عريظ يا اخوان هذا امر خطير ترى. ومن الفساد العريض ان المرأة تجلس في بيتها لاجل ان وابوها
1:40ان اباها واخاها لا يرضون ان يزوجوها الا من كذا وكذا وكذا من الشروط التي ربما لا توجد لاجل يقول وانا ووالدها نرفض اعطائهم فرصة وان كانوا من عوائل محترمة وكانوا على حسن خلق ودين
2:00العادات والتقاليد الجارية والعرف. لكن بنتي رافظة هذا الشي وحاولت معاي انا وابوها انه نعدل عن هذا الشرط من باب انها تبي تتزوج حالها حال قريناتها وان هذا الموضوع لا يعني لها شيء. واهم شيء ان يكون ذو خلق ودين وترتاح. علما انها
2:20لها ناس بنظرنا مناسبين لكن اهي ما ترتاح للشخص. هل علينا ذنب ان احنا الزمنا هذا الشرط الاصل مع ان البنت غير موافقة؟ الجواب هذا شرط باطل. وكل شرط ليس في كتاب الله فهو باطل ولو كان الف شرط
2:40والوالد يعتبر ممن ممن عضل والعضل محرم في الشريعة. يلا اذا ان الرجال خله يقعد بعيد عن زوجته عشر سنوات هي الان صار لها ثلاثين سنة عمرها ثلاثين يعني عشر سنوات كان المفروض تتزوج وقاعدة
3:00بدون زوج الوالد يقدر يتحمل يبتعد عن زوجته عشر سنوات شلون الحين انت ترضاها لا ترضى لنفسك وترضاها لبنتك اتق الله في نفسك. وان كان المعين للوالد هو الاخ او العم هو ايضا اثم. هذا امر محرم
3:20اذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه هذا امر النبي صلى الله عليه وسلم. والله سبحانه وتعالى في القرآن نص فقال ولا عبد مو حر عبد. هذولا الاحرار اللي يجونك. ولا عبد مؤمن خير من مشرك
3:40ولو اعجبكم. اعجبكم شنو؟ نسبه ماله جاهه منصبه. فالمقياس عند الله بالايمان والخلق وانا بهذه المناسبة اه اهيب باولياء الامور بالاباء والاعمام والاخوان يتقوا الله في مولياته وان يبحثوا لهن عن ازواج وان لا يجوز لهم ان يعضلوها وان يمنعوها ما دامت
4:10هي موافقة وراضية. من ناحية الشريعة هي لها الان ان تذهب الى المحكمة وتقول وتفظحكم وتقول ان ابي وفلان يعضلونني ما تسوى عليكم الفضيحة زوجوها وادعوا لها بالتوفيق والسداد