شرح الأحاديث القدسية - قوله تعالى (وَإِن تُبْدُوا مَا فِي أَنفُسِكُمْ) - الشيخ مصطفى العدوي
0:00قل هذه سبيلي. ادعو الى الله. على بصيرة انا ومن من اتبعني وسبحان الله وما انا من المشركين سبحان الله وما ها انا من المشركين بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد باب قول الله تعالى
0:44وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله هذا القدر من الاية الكريمة منسوخ وسيأتي ناسخه هذا في اول الامر كان الذي يحدث نفسه بالشيء يحاسب به يحاسب
1:08به لكن خفف الله عن الامة. قال قال الامام مسلم رحمه الله حدسنا ابو بكر ابن ابي شيبة وذكر بسنده الى ابن عباس قال لما نزلت هذه الاية وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله
1:36قال دخل قلوبهم منها شيء لم يدخل قلوبهم من شيء كيف ذلك دخل قلوبهم منها شيء لم يدخل قلوبهم من شيء قدر فريق من العلماء في ذلك محزوفا دخل قلوبهم منها شيء
2:04لم يدخل قلوبهم منها شيء مثله شيء عظيم لم يسبق ان حصل لهم. فقدروا او قدر بعضهم شيئا في الخبر دخل قلوبهم منها شيء لم يدخل قلوبهم من شيء قال بعض العلماء هنا مقدر في الاخيرة اي لم يدخل قلوبهم من قبل ذلك من شيء مثل هذا الذي دخل
2:37وقال اخرون دخل قلوبهم منها شيء لكن لم يستقر فيها. فلذا قيل ما دخل في قلوبهم من من شيء قال فقال النبي صلى الله عليه وسلم قولوا سمعنا واطعنا. قولوا سمعنا واطعنا. الرواية الثانية اكثر ايضاحا ان شاء الله. قال فالقى الله
3:07الايمان في قلوبهم. فالقى الله الايمان في قلوبهم. اسأله ان يلقي الايمان في قلوبنا الذي يلقي الايمان في القلوب هو الله الذي يربط على القلوب هو الله. دلل ان كادت لتبدي به لولا ان ربطنا على قلبها لتكون من المؤمنين. ده اللي بدليل اخر
3:39يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت. نعم. نعم احسنت وربطنا على قلوبهم اذ قاموا فقالوا ربنا رب السماوات والارض. سبتناهم على الايمان فالثابت والله ثباته من الله وليس بيده فقد تجد شابا لم لا يلتفت الناس اليه
4:10ولكن اذا ابتلي تجد في غاية من الثبات وتجد اخر بمجرد ان تقول له سيحصل كذا شائعة انت ترددها تجده مذعورا يذهب يحلق لحيته ينام في البيت لا يخرج الجمعة ولا لجماعة
4:31والثبات من الله. قال فالقى الله الايمان في قلوبهم فانزل الله لا يكلف الله نفسا الا وسعها لها ما كسبت اي ما اي من خير وعليها ما اكتسبت اي من اثم
4:53ربنا لا تؤاخذنا ان نسينا او اخطأنا. قال الله قد فعلت. قد فعلت ماذا اي لن اؤاخذكم ان نسيتم او اخطأتم. قال ربنا ولا تحمل علينا اصرا كما حملته على الذين
5:14من قبلنا قال قد فعلت قال قالوا واغفر لنا وارحمنا انت مولانا. قال قد فعلت الحمد لله وهذه الايات قال فيها الرسول عليه الصلاة والسلام من قرأ بالايتين الاخيرتين من سورة البقرة في ليلة
5:36فتاة امن الرسول قيل كفتاه من قيام الليل تجزئاه عن التلاوة. وقيل كفتاه من شرور الشياطين. وقيل كفتاه من كل شيء فيه شر وهما ايتان تستغرق قراءتهما اقل من دقيقة. اقل من دقيقة لكن الموفق من وفقه الله
6:03ذلك اعمل يسيرا اعمل لكن عملا مستديما لذلك علي يقول من شدة محافظته على اذكار النوم ثلاث وثلاثين تسبيحة وثلاثا وثلاثين تحميدة وثلاثة وثلاثين تكبيرة التي علمه الرسول علمنا هو الرسول وفاطمة لما جاءت تسأله خادما
6:32قال علي ما تركتها ولا ليلة صفين الليلة التي كان صبيحة حرب له معاوية واهل الشام. يقول ما تركت هذا الذكر ولا ليلة ولا لا تصفين فيا اخواني محافظتنا على الاذكار فيها خير
6:53شيطان يكسرنا مع انها لا تستغرق دقيقة واحدة من قرأ بالايتين الاخيرتين من سورة البقرة في ليلة كفتاه حفظتاه باذن الله واجزأتاه قال الامام مسلم ايضا بسنده لابي هريرة قال رضي الله عنه لما نزلت على رسول الله
7:18صلى الله عليه وعلى اله وسلم لله ما في السماوات وما في الارض وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله. فيغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء والله
7:35على كل شيء قدير. قال فاشتد ذلك على اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم. فاتوا رسول الله صلى الله عليه واله وسلم ثم باركوا على الركب يعني اتوا الى الرسول
7:55وبركوا على الركب تواضعا وامتثالا وهذا من الادب احيانا اخذ بعض العلماء ذلك من حديث جبريل لما جاء يسأل الرسول عن الاسلام والايمان والاحسان قال اتى رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يرى عليه اثر السفر ولا يعرفه
8:22منا احد فجلس الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فاسند ركبتيه على ركبتيه ووضع كفيه على قيل فخذي نفسك كجلسة المتشهد واضح قال بركوا على الركب وهذا البروك على الركب كان يكثر من الصحابة مع رسول الله
8:51فلما قال الرسول سلوني سلوني انكم لا تسألوني عن شيء في مقامي هذا الا اخبرتكم به فقام رجل فقال من ابي يا رسول الله؟ قال ابوك حذافة. ثم اكثر الناس من المسائل فغضب الرسول. فبرك عمر
9:15على ركبته وقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد رسولا قال هل في شبابنا او عالم من الادب يا اخوان كادب صحابة رسول الله شبابنا الان او الاطفال تجد الولد صوته يعلو على ابيه يعلو على امه يعلو على كبير السن ولا يبالي ولا يعرف معنى رفع الصوت
9:47وانه من سوء الخلق امام الكبار وامام اه الابوين وامام غيرهما اجده يتكلم بطريقة همجية ولا فهم ولا عقل عن الله ولا عن رسوله بما يتعلمه من اجهزة الاعلام الحديثة
10:04مدمرة للاخلاق والمدمرة للاداب ولاية دروس في الاداب تشق وتبث الاستنباط الاداب من رسول الله والصحابة رضي الله تعالى عنهم. وكيف كان معه استحييت ان اتكلم يقوله من؟ ابن عمر لما سأل النبي قائلا ان من الشجر
10:34مثلها مثل المؤمن. فوقع الناس في شجر البوادي ووقع في نفسه انها نخلة. فجئت اتكلم فنظرت فاذا انا اصغر القوم فاستحييت مستحيل تجد الولد الصغير اللي قال يهبك المدفع ولا يبالي بكبير او او صغير ولا يعرف حياء ولا خلقا
10:59انما قال فنزرت اذا انا اصغر القوم فاستحييت استحييت ان اتكلم لانها اصغر واحد في القوم وهكذا كثير كثير قال بركوا على الركب فقالوا اي رسول الله؟ يعني يا رسول الله كلفنا من الاعمال ما نطيق
11:31كلفنا بالصلاة صلينا. بالزكاة زكينا بالجهاد جاهدنا لكن حديث النفس هذا لا نستطيع ان نمنعه. لا نستطيع ان معي مفتاح افتح على قلبي واغلق لان الله قال واعلموا ان الله يحول بين المرء وقلبه. اعلموا
12:01ان الله يحول بين المرء وقلبه يعني قلبك الذي في جسمك الذي في صدرك وهذه من المعجزات انت لست بمتحكم فيه فلزلك انت قد تحب فتاة سوداء فطساء كرتاء ما انت مستطيع تمنع حبك لها
12:23وقد تكره شخصا ابيض شديد الباط لكن دمه تقيل على قلبك. مش عارف تفتح له ابدا اي فتحة يدخل فالله يحول بين المرء وقلبه اعلموا هذا كلام الله واعلموا ان الله يحول بين المرء وقلبه وانه اليه تحشرون
12:49فقد يقع شخص في حب فتاة لا تستطيع انت ولا احد ان يمنعه من حبها قد يقع شخص يعني قد يوفق شخص لحب الله ورسوله مهما بذلت لن تستطيع ان تفتنه. لانه احب الله
13:09ورسوله. ولذا فرعون ما استطاع ان يفتن زوجته فالصحابة قالوا يا رسول الله ما حاصل وسيأتي لفظهم امرتنا بالجهاد فجاهدنا بالزكاة فزكينا بالصلاة فصلينا بالصوم فصمنا لكن اية لا نطيقها
13:33ان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله. كيف هذا؟ قالوا يا رسول الله كلفنا من الاعمار ما نطيق. الصلاة والصيام والجهاد والصدقة. وقد انزلت عليك هذه الاية ولا نطيقها
13:57قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اتريدون ان تقولوا كما قال اهل الكتابين يعني التوراة والانجيل يعني اليهود والنصارى سمعنا وعصينا؟ هل تريد ان تقولوا سمعنا وعصينا؟ بل قولوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا
14:20واليك المصير امتثلوا وان كان في الظاهر انها فوق طاقتكم قالوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير. فلما اقترأها القوم ذلت بها السنتهم خضعت بها السنتهم فانزل الله في اثرها
14:46فانزل الله في اثرها امن الرسول بما انزل اليه من ربه والمؤمنون كل امن بالله وملائكته وكتبه ورسله لا نفرق بين احد من رسله وقالوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير
15:06فلما فعلوا ذلك نسخها الله تعالى فانزل لا يكلف الله نفسا الا وسعها. لا ما كسب وعليها ما اكتسبت. ربنا لا تؤاخذنا ان نسينا او اخطأنا. قال نعم اي لن اؤاخذكم ان نسيتم او اخطأتم
15:30ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به. قال نعم الحمد لله ربنا واعف عنا واغفر لنا وارحمنا انت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين قال نعم استجاب الله سبحانه وتعالى لهم. اذا هنا بحث
15:53يسير سريع في اعمال القلوب اعمال القلوب قد يعفى عنها من الخواطر التي تمر بالقلب سريعة لا تستجمعها وتعزم على فعلها ورد عليك ان تفعل محرما او حدثتك نفسك بشيء
16:19وتركت التحديث به تثاب على ذلك. لكن عقدت القلب على فعل شيء تعاقب على هذا العقد لقوله ولكن يؤاخذكم بما كسبت قلوبكم ولكن يؤاخذكم بما كسبت قلوبكم فاعمال القلب قد يحاسب عليها الشخص وقد يعاقب
16:47اذكر لي يا احمد بن سالم خمسة ادلة على ان الشخص يثاب على اعمال قلبه اذا كانت خيرة يعني انا ما عملت الخير ولكن نفسي تحدثني بفعلي وارغب في فعلي لكني عاجز
17:09ان يعلم الله في قلوبكم خيرا يؤتكم خيرا مما اخذ منكم ويغفر لكم واحدة نعم فعلم ما في قلوبهم فانزل السكينة عليهم ان بالمدينة اقواما ما سرتم مسيرا ولا قطعتم واديا الا شاركوكم الاجر. حبسهم العزر
17:36المرء مع من احب يا رسول الله رجل يحب القوم ولم يعمل بعملهم المرء مع من احب اذا مرض العبد او سافر كتب له من الاجر ما كان ولا صائم مقيما. من سأل الله الشهادة بصدق
17:55بلغه الله منازل الشهداء وان مات على فراشه طيب في الشر يا اخواني نعوذ بالله من الشر انه كان حريصا على قتل صاحبه ان الذين يحبون ان تشيع الفاحشة. الحب محله القلب. لهم عذاب اليم في الدنيا والاخرة. نعم. النفاق
18:21اوليس الحاسد يعاقب الحاسد عمل ولا آآ شيء في القلب شف شف القلب شيء في القلب اقسموا ليصرمنها مصبحين ولا يستثنون. فطاف عليها طيف من ربك وهم نائمون فنسأل الله ان يصلح نوايانا ونواياكم واعمالنا واعمالكم وان يطيب اخلاقنا واخلاقكم
18:50وان يطيب كلامنا وكلامكم اللهم امين وان يجمعنا في الفردوس وصلي اللهم على نبينا محمد وسلم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته