9613ص240 · ج15
١٨٣٥ - حَدِيثُ أَوْسِ بنِ أَبِي أَوْسٍ
◼ عَنْ أَوْسِ بنِ أَبِي أَوْسٍ الثَّقَفِيِّ رضي الله عنه: ((أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَتَى كِظَامَةَ قَوْمٍ -يَعْنِي المِيضَأَةَ-، فَتَوَضَّأَ، وَمَسَحَ عَلَى نَعْلَيْهِ وَقَدَمَيْهِ)).
• وَفِي رِوَايَةٍ ٢: ((رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَتَى كِظَامَةَ قَوْمٍ [بِالطَّائِفِ] ١، فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى قَدَمَيْهِ (رِجْلَيْهِ)))، [قَالَ هُشَيْمٌ: كَانَ هَذَا فِي أولِ الإِسْلَامِ] ٢. وَلَمْ يَذْكُرِ النَّعْلَيْنِ.
• وَفِي رِوَايَةٍ ٣ قَالَ: ((رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تَوَضَّأَ، وَمَسَحَ عَلَى نَعْلَيْهِ، ثُمَّ قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ)). وَلَمْ يَذْكُرِ القَدَمَيْنِ.
• وَفِي رِوَايَةٍ ٤ اقْتَصَرَ عَلَى قَوْلِهِ: ((رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَتَى كِظَامَةَ قَوْمٍ، فَتَوَضَّأَ [مِنْهَا])).
[الحكم]: ضعيفٌ، وَضَعَّفَهُ البيهقيُّ، وابنُ عبدِ البرِّ، والحازميُّ، وابنُ القطانِ، والعظيم آبادي. وأَعلَّ الإمامُ أحمدُ ذكرَ القَدَمَيْنِ. وَتَبِعَهُ ابنُ الجوزيِّ. وقال الجورقانيُّ: "منكرٌ".
[التخريج]:
تخريج السياق الأول: [د ١٥٩ (واللفظُ لَهُ) / سط (صـ ٥٤) / هق ١٣٧٤].
تخريج السياق الثاني: [طهور ٣٨٨ (واللفظُ لَهُ) / هروي (١/ ٣٣٩) / ص (كبير ١٩/ ٣٢٩) ١ (والزيادتان له) / طب (١/ ٢٢١/ ٦٠٣) / ناسخ
١ ولكن تصحف في مطبوع (جمع الجوامع) إلى: "ض"، وهذا رمز الضياء، وهو خطأ، فقد ذكره السيوطيُّ بسنده فقال: "ص: ثنا هشيم، حدثنا يعلى بن عطاء ... الحديث"، وسقط الرمزُ كلية من مطبوعة (كنز العمال ٢٧٠٤٢)، وقد رواه غيرُ واحدٍ عن سعيدِ بنِ منصورٍ عن هُشيمٍ.
9614ص241 · ج15
١٢٤ (والروايةُ لَهُ ولغيرِهِ) / طيل ٣٢٤/ عتب (صـ ٦١) / مغلطاي (٢/ ٢٨٦)].
تخريج السياق الثالث: [حم ١٦١٥٦ (مقتصرًا على أولِهِ والزيادةُ لَهُ)، ١٦١٥٨ (واللفظُ لَهُ) / طي ١٢٠٩/ عدني (كبير ١٩/ ٣٢٩) / طب (١/ ٢٢٢/ ٦٠٧، ٦٠٨) / طبر (٨/ ٢٠٨) / مكخ (إمام ١/ ٥٩١) / اعتلال (مغلطاي ٢/ ٢٨٥) / صحا ٩٩١/ هق ١٣٧٥/ عتب (صـ ٦١) / تحقيق ١٥١].
تخريج السياق الرابع: [حم ١٦١٥٦ (واللفظُ لَهُ) / غحر (٣/ ١٢١٢) (والزيادةُ لَهُ) / لي (رواية ابن يحيى البيع ٣٣٢) / كما (٢٠/ ١٣٤)].
[السند]:
أخرجه أبو داود -ومن طريقه البيهقيُّ في (السنن ١٣٧٤) - قال: حدثنا مسددٌ وعبادُ بنُ موسى قالا: حدثنا هشيمٌ، عن يعلى بنِ عطاءٍ، عن أبيه، قال: أخبرني أوسُ بنُ أبي أوسٍ الثقفيُّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ... فذكره بلفظِ السياقِ الأولِ.
ورواه أحمدُ (١٦١٥٨) وغيرُ واحدٍ: عن يحيى القطانِ، عن شعبةَ، عن يعلى بنِ عطاءٍ، به. ولم يذكروا المسحَ على القَدَمَينِ مطلقًا.
ومدارُ إسنادِهِ عندهم على يعلى بنِ عطاءٍ، به.