Listen to audio and the Qurʾān in the IlmPro app Open the app
← Library ⇆ Text & original 📄 PDF ▭ 1 page
ديوان السنة - قسم الطهارة
عدنان العرعور التخريج والأطراف
A− A+
929ص314 · ج8
٩٨٥ - حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ: ◼ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ((أَوَّلُ مَنْ قَصَّ شَارِبَهُ: إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ السَّلَامُ)). [الحكم]: إسناده تالفٌ جدًّا. [التخريج]: [فر (ملتقطة ١/ ق ٦)]. [السند]: أخرجه أبو منصورٍ الدَّيْلميُّ في "مسند الفردوس"- كما في "الغرائب الملتقطة"- قال: أخبرنا والدي، أخبرنا عليُّ بن محمد المَيْداني، حدثنا عليُّ بن عُمر بن أحمدَ بن محمد بن عُمر، أخبرنا أبي، أخبرنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن سعيد الرَّازيُّ، حدثنا محمد بن حَمْدان بن مِهْران، حدثنا محمد بن القاسم الطايكاني، حدثنا علي بن محمد الْمَنْجُوراني، حدثنا مالك، عن زيد بن أسلمَ، عن عطاء بن يَسار، عن ابن عُمر، به. [التحقيق]: هذا إسناد تالف جدًّا؛ فيه محمد بن القاسم الطايكاني؛ قال ابن حِبَّان: "روى عن أهل خُراسانَ أشياءَ لا يحلُّ ذِكرُها في الكتب"، وقال الحاكم: "كان يضع الحديث"، وقال الجُورَقاني: "كان يضع الحديثَ ويكذب"، وقال الدارَقُطْني في "الغرائب"- وقد روى حديثًا من طريق محمد بن أحمدَ بن مِهران، عن محمد بن القاسم، عن عليِّ بن محمد المَنْجُوري-: "كلُّهم ضعفاء"، وذكر له الذهبي عدةَ أحاديثَ منكرة، ثم قال: "هذا من اختلاق الطايقانى" (الميزان ٤/ ١١ - ١٢)، وانظر (اللسان ٧٣١٤).
930ص317 · ج8
٩٨٦ - حَدِيثُ ابْنِ عَمْرٍو: ◼ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: ((أُمِرْنَا أَنْ نَبْشُرَ الشَّوَارِبَ بَشْرًا)). [الحكم]: إسناده تالف. [اللغة]: قوله: ((أُمِرْنَا أَنْ نَبْشُرَ الشَّوَارِبَ بَشْرًا)) قال الخَطَّابي: "البَشْر: حلْقُ البَشَرة، يريد: قَصَّ الشاربِ حتى يُلحَف وتَبينَ البَشَرةُ، ومنه قولُهم: بَشَرتُ الأَديمَ بَشْرًا: إذا قَشَرتَ باطنَه بشَفْرة" (غريب الحديث ٢/ ٤٩٦). وقال ابن الأثير: "أي: نُحفيها حتى تَبينَ بَشَرتُها، وهي ظاهر الجلد" (النهاية ١/ ١٢٩). وقال صاحب (تاج العروس ١٠/ ١٨٤): "البَشْر: إحفاءُ الشاربِ حتى تَظهرَ البَشَرةُ". [التخريج]: [ش ٢٦٠١٠]. [السند]: قال ابن أبي شَيْبة: حدثنا إسحاق بن منصور، قال: حدثنا هُرَيم، عن ابن عَجْلان، عن مَكْحُول، عن عبد الله بن عَمرو، به. هُرَيم هو ابن سفيانَ البَجَلي. [التحقيق]: هذا إسناد تالف؛ ابن عَجْلان، هو عطاء بن عَجْلان ١؛ قال فيه الحافظ:
١ فهو المذكور في شيوخ هُرَيم كما في (تهذيب الكمال ٢٠/ ١٦٨)، وروايته عنه في (مكارم الأخلاق للخرائطي ٤٠٥)، أما محمد بن عَجْلان، فلا يُعرف لهُرَيم روايةٌ عنه، والله أعلم.
→ prev 929–930 / 14974 next ←

Report an issue

Much of IlmPro is produced automatically — scanned books read by OCR, texts analysed by AI, narrators and books linked by software — so mistakes happen. Tell us what is wrong and we will correct it.