والزيادة له ولغيره)، ٩٣٠٤، ٩٥٥٤، ١٠٠٢٤، ١٠٠٩٢، ٩٣٠٤، ١٠٤٥٩/ مي ٧٢٥/ خز ١٧٢/ حب ١٠٨٣ (والرواية الثانية له ولغيره) / عه ٧٥٧/ طي ٢٦٠٨/ عب ٦٢/ ش ٢٧١/ حق ٤٨، ٤٩/ طهور ٣٧٢/ جا ٧٨، ٧٩/ طش ١٢٨٨/ مسن ٥٦٩/ هق ٣٢٤/ منذ ٤٠٠/ معر ١١٨٧/ معقر ٥٥٩/ جعد ١١٢٧/ تمهيد (٢٤/ ٢٥١) / معكر ١٠٨٢/ طبر (٨/ ٢٠١) / تحقيق ١٥٠/ حداد ٢٨١/ خطل (١/ ١٦٠ - ١٦٤)]. [السند]: قال البخاري رحمه الله: حدثنا آدم بن أبي إياس قال: حدثنا شعبة قال: حدثنا محمد بن زياد قال: سمعت أبا هريرة رضي الله عنه به. وقال مسلم رحمه الله: حدثنا قتيبة وأبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب قالوا: حدثنا وكيع عن شعبة، به، وفيه: «وَيْلٌ لِلعَرَاقِيبِ ... ». فأما الزيادة والرواية الأولى فأخرجه بهما عبد الرزاق (٦٢) -وعنه أحمد في (المسند ٧٨١٦) - قال: حدثنا معمر عن محمد بن زياد قال: رأيتُ أبا هريرة رضي الله عنه ... فذكره. وهذا إسنادٌ صحيحٌ على شرطِ الشيخينِ. وروى أحمدُ الرواية أيضًا (١٠٠٢٤) فقال: حدثنا عبد الرحمن، حدثنا حماد، عن محمد قال: سمعتُ أبا هريرةَ، يقول: أَحْسِنُوا الوُضُوءَ، ... فذكره. وإسنادُهُ صحيحٌ على شرطِ مسلمٍ، حماد هو ابن سلمة، من رجال مسلم. ومحمد هو ابن زياد، من رجال الشيخين.

ورواه ابنُ المنذرِ في (الأوسط ٤٠٠) من طريق شعبة عن محمد بن زياد به. وأما الرواية الثانية وهي قوله: «بَارَكَ اللهُ فِيكُمْ» فأخرجه بها ابنُ حِبَّانَ (١٠٨٣) قال: أخبرنا ابن خزيمة قال: حدثنا بندار قال: حدثنا محمد قال: حدثنا شعبة عن محمد بن زياد قال: كان أبو هريرة رضي الله عنه ... فذكره. ورواها أبو نُعَيمٍ الحدادُ في (جامعه) من طريق وكيع عن شعبة به. وهذا إسنادٌ صحيحٌ، رجالُهُ ثقاتٌ رجالُ الشيخينِ. رِوَايَةٌ مُقْتَصَرَةٌ عَلَى قَوْلِهِ: (وَيْلٌ لِلأَعْقَابِ ... ) • وَفِي رِوَايَةٍ مُخْتَصَرًا: «وَيْلٌ لِلْأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ [يَوْمَ القِيَامَةِ]». [الحكم]: صحيح (م)، والزيادةُ صحيحةٌ. [التخريج]: [م (٢٤٢/ ٣٠) (واللفظ له) / ن ١١٦/ كن ١٤٠/ حم ٧٧٩١، ٩٠٤٦ (والزيادة له ولغيره)، ١٠٢٤٨/ عه ٧٥٨/ عب ٦٣/ بز ٩٤٧٤/ طس ٧٠٩/ طوسي ٣٦/ سرج ١٩٢١/ طح (١/ ٣٨) / قشيخ ٣٧٥/ مسن ٥٧٠/ مخلدي (أمالي ١٥) / طرخان (١/ ٤٥) / رفا ٢٢٦/ طبر (٨/ ٢٠١ - ٢٠٢) / عد (٥/ ٣٨٥، ١٠/ ٩٩) / أصبهان (٢/ ٢٥) / نجار (١٩/ ١٩٧) / نبلا (١٦/ ٥٤٠) / ذهبي (١/ ٢٧١) / سبكي (صـ ٧٩)].