"عِكْرِمة بن عَمَّار مضطرِبُ الحديث عن يحيى بن أبي كَثير" (العلل- رواية عبد الله ٤٤٩٢). وقال عليُّ بن المَدِيني: سألتُ يحيى القَطَّانَ عن أحاديثِ عِكْرِمةَ بنِ عَمَّارٍ عن يحيى بن أبي كَثير، فضعَّفها، وقال: "ليست بصِحاح" (علل أحاديث صحيح مسلم لابن عَمَّار الشهيد ص ٨٣)، و (الكامل لابن عَدِي ٨/ ٢٩٠). وقال البخاري: "عِكْرِمةُ بن عَمَّارٍ يَغلَطُ الكثيرَ في أحاديثِ يحيى بن أبي كَثير" (العلل الكبير للترمذي ص ٢٤١). وقال أبو داود: "في حديثه عن يحيى بن أبي كثيرٍ اضطرابٌ" (سؤالات الآجُرِّي ١/ ٣٧٩). ولذا قال الحافظ: "صدوق يغلَط، وفي روايته عن يحيى بن أبي كثير اضطرابٌ، ولم يكن له كتابٌ" (التقريب ٤٦٧٢). وقد خُولِف في سنده، وهذه هي: العلة الثانية: المخالفة؛ فقد رواه أَبانُ بن يزيدَ، عن يحيى بن أبي كثير، عن محمد بن عبد الرحمن بن ثَوْبانَ، عن رجل، عن أبي سعيد، به، كما تقدَّم. وأَبانُ من الأثبات في يحيى، ولذا سُئِل أبو زُرْعة عن حديث عِكْرِمةَ بنِ عَمَّارٍ هذا، فقال: "يقولون: عن يحيى بن أبي كثير، عن محمد بن عبد الرحمن بن ثَوْبانَ، عن رجل، عن أبي سعيد، عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ وهو الصحيح" (العلل ٥٦٤). * * *

رِوَايَة: ((مِنْ كُلِّ سَبْعَةِ أَيَّامٍ يَوْمًا)): • وَفِي رِوَايَةٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: ((إِنَّ للهِ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ مِنْ كُلِّ سَبْعَةِ أَيَّامٍ يَوْمًا، يَغْسِلُ كُلَّ شَيْءٍ مِنْهُ، وَأَنَّ يَسْتَنَّ، وَأَنْ يَمَسَّ طِيبًا إِنْ كَانَ لَهُ)). [الحكم]: صحيح المتن بما في الباب، وإسناده ضعيفٌ جدًّا. [التخريج]: [كر (٥٤/ ٤٠٨)] [السند]: أخرجه ابن عساكر في (تاريخ دمشق ٥٤/ ٤٠٨) قال: أخبرنا أبو محمد الأنصاريُّ المُزَكِّي، ثنا أبو محمد الكَتَّاني، أنبأنا أبو الفتح محمد بن عُمر بن أحمد اليَبْرُودِي قراءةً عليه، ثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن مَرْوانَ القُرَشيُّ، حدثنا أبو عبد الملك أحمد بن إبراهيمَ القُرَشيُّ، ثنا أبو النَّضْر إسحاقُ بن إبراهيمَ، ثنا الوليد بن مسلم، عن عُمرَ بن قيس المَكِّي، عن سعد ^١ بن إبراهيم، عن محمد بن عبد الرحمن بن ثَوْبانَ، عن أبي هريرة، به. [التحقيق]: هذا إسناد ضعيفٌ جدًّا؛ فيه عُمر بن قيس المَكِّي المعروف بسَنْدَل، قال عنه الحافظ: "متروك" (التقريب ٤٩٥٩). * * *

---