أحاديث الإحياء للعراقي ١/ ٣٤٢) -: من طريق إسحاقَ بن عبد الله بن أبي طَلْحة، به. [التحقيق]: هذا إسناد رجاله ثقات، إلا أنه مرسَلٌ فيما يبدو لنا من سياقه. وعلى فرْض أنه مسنَد من رواية ذلك الصحابي، فهو غيرُ متصل أيضًا؛ لأن إسحاقَ لم يصرِّح بالسماع منه، ولم يسمع من كبير أحد من الصحابة، بل لعله لم يسمع إلا من أنس بن مالك وحدَه. والله أعلم. [تنبيه]: عزاه الصالحي في (سبل الهدى والرشاد ٨/ ٢٨٤) للتِّرْمِذي عن إسحاقَ بن عبد الله بن أبي طَلْحةَ بهذا السياق. كذا قال! ولم نقف عليه في جامع التِّرْمذي، ولا عزاه له أحدٌ غيرُه، فلعله سبْقُ قلم. والله أعلم. * * *

ورواه الطبراني: من طريق عليِّ بن المَدِيني، عن أبيه عبد الله بن جعفر، به. ومدار الحديث - عندهم- على عبد الله بن جعفر، عن محمد بن يوسف الكِنْدي، به. [التحقيق]: هذا إسناد ضعيف؛ فيه عبدُ الله بن جعفر أبو جعفر المَدِيني، والدُ عليِّ بن المَدِيني، قال الذهبي: "متفق على ضعفه" (ميزان الاعتدال ٤٢٤٧)، وقال الحافظ: "ضعيف" (التقريب ٣٢٥٥). وبه ضعَّفه الهَيْثَمي، فقال: "رواه عبد الله بن أحمد والطبراني في الكبير، وفيه عبدُ الله بن جعفر والدُ عليِّ بن المَدِيني، وهو ضعيف" (المجمع ٣٦٤٠). قلنا: وفيه علةٌ أخرى، وهي: الانقطاع بين صفوانَ وأبي بكر بن عبد الرحمن؛ فقد وُلِد أبو بكر في خلافة عُمر، وكذا مات صفوان- في أشهر الأقوال- في خلافة عُمر (سنة ١٩ هـ). ولذا قال ابن أبي حاتم: "ذكر بعضُ الناس أن سعيد بن المسيِّب، وأبا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، رَوَيا عنه، فسمِعتُ أَبي يُنكِر ذلك، ويقول: لا أعلم روَى عنه سعيدُ بن المسيِّب شيئًا، ولا أبو بكر بن عبد الرحمن" (الجرح والتعديل ٤/ ٤٢٠). وقال الذهبي: "حدَّث عنه: سعيدُ بن المسيِّب، وأبو بكر بن عبد الرحمن، وسعيدٌ المَقْبُري، وسلام أبو عيسى، وروايتُهم عنه مرسَلةٌ، لم يَلْحقوه فيما أرى، إن كان مات سنة تسعَ عشرةَ" (سير أعلام النبلاء ٢/ ٥٤٦).