٦١٠ - حَدِيثُ أميمة: ◼ عَنْ أُمَيْمَةَ بِنْتِ رُقَيْقَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: «كَانَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَدَحٌ مِنْ عَيْدَانٍ تَحْتَ سَرِيرِهِ يَبُولُ فِيهِ بِاللَّيْلِ». •وَفِي رِوَايَةٍ مطولة، قالت: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَبُولُ فِي قَدَحِ عِيدَانٍ، ثُمَّ يَرْفَعُ تَحْتَ سَرِيرِهِ، فَبَالَ فِيهِ، ثُمَّ جَاءَ فَأَرَادَهُ فَإِذَا الْقَدَحُ لَيْسَ فِيهِ شَيْءٌ، فَقَالَ لِامْرَأَةٍ يُقَالُ لَهَا بَرَكَةُ كَانَتْ تَخْدُمُ أُمَّ حَبِيبَةَ، جَاءَتْ بِهَا مِنْ أَرْضِ الْحَبَشَةِ: «أَيْنَ الْبَوْلُ الَّذِي كَانَ فِي الْقَدَحِ؟ » قَالَتْ: شَرِبَتُهُ، فَقَالَ: «لَقَدِ احْتَظَرْتِ مِنَ النَّارِ بِحِظَارٍ [أَوْ جُنَّة]». [الحكم]: إسنادُه ضعيفٌ، وضعفه ابن القطان. [اللغة]: العيدان، بالفتح: الطوال من النخل، واحدتها بهاء، ومنها كان قدح يبول فيه النبي صلى الله عليه وسلم. (القاموس المحيط ١/ ٣٠٢). [التخريج]: تخريج السياق المختصر: [د ٢٤ "واللفظ له" / ن ٣٢ / كن ٣٣ / حب ١٤٢٢/ ك ٦٠٣ / هق ٤٨٦ / المستدرك لأبي ذر الهروي (وهم ٥/ ٥١٥ - ٥١٦)، (حبير ١/ ٤٦ - ٤٧) / بغ ١٩٤] تخريج السياق المطول: [طب (٢٤/ ١٨٩/ ٤٧٧) "واللفظ له" / مث ٣٣٤٢ "والزيادة له" / صحا ٧٥١٧ / صمند (أسد ٧/ ٢٥) / هق ١٣٥٣٦ / سعب (٤/ ١٧٩٤) / معقر ١٣٨ / حربي (الأول ٧/ ب) / كر (٦٩/ ٥٠ - ٥١) / كما (٣٥/ ١٥٦) / نبلا (٩/ ٤٤٩ - ٤٥٠) / حبش (ص ١٧٤ -