روايةُ ((فَانْتَفِعُوا بِمَسْكِهَا)): • وَفِي رِوَايَةٍ قَالَ: ((إِنَّمَا حُرِّمَ لَحْمُ الْمَيْتَةِ، فَانْتَفِعُوا بِمَسْكِهَا))، أَوْ قَالَ: ((بِجِلْدِهَا)). [الحكم]: صحيح المتن بلفظ: ((هَلَّا انْتَفَعْتُمْ)) ونحوه، أما بلفظ الأمر، فإسناده ضعيف. [التخريج]: [تطبر ١١٧٩]. [السند]: قال الطبري: حدثنا سفيان، قال: حدثنا عبد الأعلى، عن معمر، عن الزُّهري، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس، به. [التحقيق]: هذا إسنادٌ رجالُه ثقاتٌ رجال الصحيح، عدا سفيان شيخ ابن جرير، وهو سفيان بن وكيع، قال عنه الحافظ: ((كان صدوقًا، إِلَّا أنه ابتُليَ بوراقه، فأدخل عليه ما ليس من حديثه، فنُصِحَ فلم يقبل؛ فسقط حديثه)) (التقريب ٢٤٥٦). وقد رواه بلفظ: ((فَانْتَفِعُوا بِمَسْكِهَا))، والمحفوظ في هذا الحديث بلفظ: ((هَلَّا انْتَفَعْتُمْ)) ونحوه، من غير أمر، كذا رواه معمر، ومالك، ويونس، وغيرهم من أصحاب الزُّهري، كما تقدم في (الصحيحين)، وغيرهما.

روايةُ: ((فَدَبَغَتْهُ سَوْدَةُ)): • وَفِي رِوَايَةٍ: ((أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَبْصَرَ شَاةً مَيْتَةً شَاغِرَةً بِرِجْلِهَا، فَقَالَ: ((مَا ضَرَّ أَهْلَ هَذِهِ لَوِ انْتَفَعُوا بِإِهَابِهَا؟)) فَدَبَغَتْهُ سَوْدَةُ، وَانْتَبَذَتْ فِيهِ. [الحكم]: إسنادُهُ ضعيفٌ بهذا السياق، والمرفوع منه صحيحٌ بما سبق، وأما صنيع سودة فله شاهد عند البخاري سيأتي قريبًا. [التخريج]: [بز ٤٧٨٨، ٥١٦٨]. [السند]: قال البزار في (الموضعين): حدثنا عبد الله بن سعيد، قال: حدثنا حفص بن غياث، قال: حدثنا الحجاج، عن عطاء، عن ابن عباس، به. [التحقيق]: هذا إسنادٌ رجالُه ثقاتٌ رجال الصحيح، عدا حجاج وهو ابن أرطاة، قال عنه الحافظ: ((صدوق كثير الخطأ والتدليس)) (التقريب ١١١٩). وقال البزار بإثره: ((وإنما ذكرنا هذا الحديث؛ لأنه زاد فيه ما نحب أن نخرجه لعلة الزيادة فيه)) (المسند ٥١٦٨). قلنا: وهذه الزيادة التي أشار إليه البزار هي قوله: ((فَدَبَغَتْهُ سَوْدَةُ، وَانْتَبَذَتْ فِيهِ))، وإلا فأصل الحديث محفوظ من غير طريق الحجاج، فقد أخرجه الحميدي في (مسنده ٤٩٨)، وغيره، عن سفيان بن عيينة، عن عمرو به، ولكن بدون الزيادة الأخيرة. وكذا أخرجه البخاري (٥٥٣٢) من طريق سعيد بن جبير، عن ابن عباس، بلفظ: ((مَا عَلَى أَهْلِهَا لَوِ انْتَفَعُوا بِإِهَابِهَا)).