٥٢١ - حَدِيثُ أَبِي الْهَيْثَمِ: ◼ عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ الْأَسَدِيِّ - حَلِيفٍ لَهُمْ، قَدْ صَحِبَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم -: «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى أَنَّ يسْتَقْبِلَ الْقِبْلَتَيْنِ بِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ». [الحكم]: إسناده ضعيف معلول، الصواب أنه من حديث معقل بن أبي الهيثم، كما تقدم. [التخريج]: [سعد (٥/ ١٣٧)] [السند]: رواه ابن سعد في ترجمة "أبي الهيثم الأسدي" من (الطبقات) قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن الوليد الأزرقي المكي، قال: حدثنا مسلم بن خالد الزنجي، قال: حدثني عبد الرحيم بن عمر، عن عمرو بن يحيى المازني، عن أبي زيد، عن معقل، عن أبي الهيثم الأسدي، به. قال مسلم: ثم لقيت عمرو بن يحيى فحدثني بهذا الحديث، عن معقل، عن أبي الهيثم. [التحقيق]: هذا إسناد ضعيف كسابقه؛ لجهالة أبي زيد. وهذا الطريق، تفرد به مسلم بن خالد الزنجي، وهو "صدوق كثير الأوهام"، كما في (التقريب ٦٦٢٥). وقد رواه الجماعة عن عمرو بن يحيى عن أبي زيد عن (معقل بن أبي معقل)، وقيل: (معقل بن أبي الهيثم): عن النبي صلى الله عليه وسلم.

٥٢٢ - حَدِيثُ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ عَنْ أَبِيهِ: ◼ عَنْ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ، عَنْ أَبِيهِ: «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى أَنْ تُسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةُ بِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ». [الحكم]: صحيح المتن، وإسناده ضعيف، وضعفه ابن دقيق، والزيلعي، والهيثمي، والبوصيري، والعيني. [التخريج]: [طا (رواية أبي مصعب ٥٠٨) "واللفظ له"، (رواية ابن القاسم ٢٦٤)، (رواية سويد ١٦٤) / طح (٤/ ٢٣٢/ ٦٥٧٧) / ثو ١١٣ / مسد (خيرة ٤٣٩/ ١)، (مط ٢/ ١٦٩) / موهب (مغلطاي ١/ ١٨٠) / قرة (مغلطاي ١/ ١٨٠) / هقع ٨٠٦، ٨٠٧ / هقخ ٣٤٠، ٣٤١ / شا ١١٥٢ / تمهيد (١٦/ ١٢٦) / غو (٢/ ٦٨٥) / مطغ ٧٢٧]. [السند]: رواه مالك في "الموطأ/ رواية أبي مصعب الزُّهْرِيُّ وابن القاسم وغيرهما" - وعنه الشافعي، وابن وهب في "مسنده"، وغيرهما -: عن نافع مولى ابن عمر، أَنَّ رجلًا من الأنصار أخبره، عن أبيه، به. ورواه مسدد في "مسنده": عن عبد الوارث بن سعيد، عن أيوب، به. ورواه الباقون من طريق مالك عن نافع، عن رجل من الأنصار، عن أبيه، به. [التحقيق]: هذا إسناد ضعيف؛ لإبهام الرجل الأنصاري.