٤١٥ - بَابُ المَسْحِ عَلَى النَّعْلَيْنِ ٢٥٢٨ - حديثُ المُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ: ◼ عَنِ المغيرةِ بنِ شُعْبَةَ رضي الله عنه: ((أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى الجَورَبَينِ، وَالنَّعْلَينِ)). [الحكم]: مختلفٌ فيه: فضَعَّفَهُ: سفيانُ الثوريُّ، وعبدُ الرحمنِ بنُ مَهديٍّ، ويحيى القطانُ، ويحيى بنُ مَعِينٍ، وعليُّ بنُ المدينيِّ، وأحمدُ، ومسلمٌ، وأبو داودَ، والنسائيُّ، والعُقيليُّ، والدارقطنيُّ، والبيهقيُّ، وابنُ العربيِّ، والمنذريُّ، والنوويُّ، وابنُ القيمِ، وابنُ الوزيرِ، والمباركْفُوريُّ، والكشميريُّ. وصَحَّحَهُ: الترمذيُّ، وابنُ خُزيمةَ، وابنُ حِبانَ، وابنُ حزمٍ، وابنُ الجوزيِّ، وابنُ التركماني، ومغلطاي، والزركشيُّ، والعينيُّ، والقاسميُّ، وأحمد شاكر، والألبانيُّ. والراجحُ: أنه شاذٌّ معلولٌ، كما ذهبَ إليه جمهورُ الأئمةِ. [الفوائد]: نقل ابنُ رَجَبٍ اتفاقَ العلماءِ على عدمِ العملِ بأحاديث المسح على النَّعْلينِ. (شرح علل الترمذيُّ ١/ ٣٢٧).