Listen to audio and the Qurʾān in the IlmPro app Open the app
← Library ⇆ Text & original 📄 PDF ▭ 1 page
ديوان السنة - قسم الطهارة
عدنان العرعور التخريج والأطراف
A− A+
2381ص271 · ج20
٢٤٥٣ - حديثُ البَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ: ◼ عَنِ البَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ رضي الله عنه: ((أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَزَلْ يَمْسَحُ [عَلَى الخُفَّينِ] قَبْلَ نُزُولِ المَائِدَةِ وَبَعْدَهَا، حَتَّى قَبَضَهُ اللَّهُ)). [الحكم]: ضعيفٌ جدًّا، وضَعَّفَهُ ابنُ عَدِيٍّ، والزيلعيُّ، والهيثميُّ. [التخريج]: [طس ٥٥٣٧ ((واللفظ له)) / عد (٦/ ٦٤) ((والزيادة له)) / متفق ٩٨٦]. [السند]: قال الطبرانيُّ: حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، قال: ثنا إبراهيم بن إسحاق الصينيُّ، قال: ثنا سوار بن مصعب، عن مطرف بن طريف، عن أبي الجهم، عن البراء بن عازب .. به. ومداره عندهم على سوار ... به ١. قال الطبرانيُّ: "لم يروِ هذا الحديث عن مطرف إلَّا سوار". [التحقيق]: هذا إسنادٌ ضعيفٌ جدًّا؛ فيه سوارُ بنُ مُصْعَبٍ الهمدانيُّ، وهو "متروكٌ". انظر (لسان الميزان ٣٧٣٦). وبه ضَعَّفَهُ ابنُ عَدِيٍّ، فذكره في مَناكيرِهِ، ثم قال: "ولسوار غير ما ذكرتُ
١ إلا أنه جاء في إسناد الخطيب في (المتفق): "سوار بن مصعب، عن مطرف بن أبي الجهم، عن البراء بن عازب" وقوله: "مطرف بن أبي الجهم" خطأ، والصواب: "مطرف، عن أبي الجهم".
2382ص273 · ج20
٢٤٥٤ - حديثُ سَمُرَةَ بنِ جُنْدُبٍ: ◼ عَنْ سَمُرَةَ بنِ جُنْدُبٍ رضي الله عنه: ((أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَمْسَحُ عَلَى الخُفَّينِ)). [الحكم]: المسحُ عَلَى الخُفَّينِ ثابتٌ في غَيرِ ما حَديثٍ كما سبقَ، وهذا إسنادُهُ ضعيفٌ، ومعلولٌ بالوقفِ. [التخريج]: [صحا ٣٥٨٥/ طيو ٣٨٢، ٦٢٢]. [السند]: قال أبو نُعَيمٍ: حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، ثنا محمد بن الحسن بن سماعة، ثنا أبو نعيم، ثنا سعيد بن عبيد الطائي، عن علي بن ربيعة، عن سليمان بن سمرة بن جندب، عن أبيه، به. ورواه الطيوريُّ في (الطيوريات)، من طريق الحسن بن جعفر السمسار، قال: حدثنا محمد بن الحسن بن سَماعة، ... به. فمداره عندهما على محمد بن الحسن بن سماعة، به. [التحقيق]: هذا إسنادٌ ضعيفٌ؛ فيه ثلاث علل: الأُولى: سليمان بن سمرة، ذكره ابن حبان في (الثقات ٤/ ٣١٤)، وجهل حاله ابن القطان في (بيان الوهم والإيهام ٣/ ٣٦٧)، وقال ابنُ دَقِيقٍ: "لم يُعَرِّفْ ابنُ أبي حاتمٍ بحالِهِ" (نصب الراية ٢/ ٣٧٦)، وقال ابنُ حَجرٍ: "مقبولٌ" (التقريب ٢٥٦٩)، وقال الألبانيُّ: "مجهولُ الحالِ" (الضعيفة ١٢/ ٥).
→ prev 2381–2382 / 14974 next ←

Report an issue

Much of IlmPro is produced automatically — scanned books read by OCR, texts analysed by AI, narrators and books linked by software — so mistakes happen. Tell us what is wrong and we will correct it.