٢٣٧٩ - حديث مَعْبَدٍ: ◼ عَنْ مَعْبَدٍ: عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ بَيْنَمَا هُوَ فِي الصَّلَاةِ، إِذْ أَقْبَلَ أَعْمَى يُرِيدُ الصَّلَاةَ، فَوَقَعَ فِي زُبْيَةٍ، فَاسْتَضْحَكَ بَعْضُ القَوْمِ حَتَّى قَهْقَهَ، فَلَمَّا انْصَرَفَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: ((مَنْ كَانَ مِنْكُمْ قَهْقَهَ، فَلْيُعِدِ الوُضُوءَ وَالصَّلَاةَ)). [الحكم]: منكرٌ، ومعبد هذا لا صحبةَ له، ومَرَدُّه إلى مرسلِ أبي العالية. وأعلَّهُ: الدارقطنيُّ، وابنُ عَدِيٍّ، والبيهقيُّ، وابنُ عبدِ البرِّ، والماورديُّ، وابنُ الجوزيِّ، والذهبيُّ، والزيلعيُّ، وابنُ حَجرٍ. [التخريج]: [آثار ١٣٥ (واللفظُ لَهُ) / عد (٥/ ١٩) / قا (٢/ ٩٧) / قط ٦٢٢، ٦٢٣/ صحا ٦١٢٤/ هقخ ٧٢٧، ٧٢٩، ٧٣٠/ مخلد ٢٠/ تحقيق ٢١٨/ علج ٦١٨/ أسد (٥/ ٢١١) / خسرو ١٠٤٩، ١٠٥٠/ حنيفة (طلحة - خوارزم ١/ ٢٤٧ - ٢٤٨) / حنيفة (أشناني- خوارزم ١/ ٢٤٨)]. [التحقيق]: حديثُ مَعْبدٍ هذا مدارُه على منصور بن زاذان، وقد اختُلفَ عليه فيه على أوجه ثلاثة: الوجه الأول: رواه عنه أبو حنيفة النعمانُ، واختُلفَ عليه في إسنادِهِ: فأخرجه أبو يوسف في (الآثار ١٣٥). وأخرجه ابنُ قانع في (الصحابة ٢/ ٩٦)، والدارقطنيُّ (٦٢٢) -ومن طريقه ابنُ الجوزيِّ في (التحقيق ٢١٨) -، ورواه طلحةُ بنُ محمدٍ في (مسند أبي حنيفة) -كما في (جامع الخوارزمي ١/ ٢٤٨) - من طريق مكي بن

٢٣٨٠ - حَدِيثُ عِمْرَانَ بنِ حُصَيْنٍ: ◼ عَنْ عِمْرَانَ بنِ حُصَيْنٍ رضي الله عنه قَالَ: دَخَلَ رَجُلٌ المَسْجِدَ وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي بِالنَّاسِ، فَعَثَرَ أَعْمَى، فَضَحِكَ بَعْضُ القَوْمِ، فَلَمَّا فَرَغَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: ((أَيُّكُمُ الضَّاحِكُ؟ )) قَالَ القَوْمُ: فُلَانٌ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: ((أَعِدِ الوُضُوءَ وَالصَّلَاةَ)). • وَفِي رِوَايَةٍ مُخْتَصَرَةٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَال لِرَجُلٍ ضَحِكَ: ((أَعِدِ وُضُوءَكَ)). [الحكم]: ضعيفٌ. وَضَعَّفَهُ: ابنُ عَدِيٍّ. وَأَقرَّهُ البيهقيُّ، والماورديُّ، وابنُ الجوزيِّ، والذهبيُّ. [التخريج]: تخريج السياقة الأُولى: [قا (٣/ ٩٦ - ٩٧)]. تخريج السياقة الثانية: [عد (٥/ ١٧) (واللفظُ لَهُ) / هقخ ٧١٩/ تحقيق ٢١٣/ علج ٦١٦]. [السند]: رواه ابنُ قانِع: حدثنا إسماعيل بن الفضل البلخي، نا عبد الوهاب بن نَجْدة الحَوْطي، نا بقية، عن محمد بن راشد، عن الحسن، عن عمران، به بلفظ السياقة الأولى. ورواه ابنُ عَدِيٍّ -ومن طريقه البيهقيُّ وابنُ الجوزيِّ في الكتابين- قال: ثنا زيد بن عبد الله بن زيد الفارض، ثنا كَثير بن عُبيد، ثنا بقية، عن محمد الخزاعي، عن الحسن، عن عمران، به بلفظ السياقة الثانية المختصرة. فمداره عندهم على بقية بن الوليد.