١٥٨٠ - حَدِيثُ أَبِي أُمَامَةَ البَاهِلِيِّ ◼ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ البَاهِلِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «مَنْ أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ طَاهِرًا يَذْكُرُ اللهَ [عَزَّ وَجَلَّ] حَتَّى يُدْرِكَهُ النُّعَاسُ، لَمْ يَتَقَلَّبْ سَاعَةً مِنَ اللَّيْلِ يَسْأَلُ اللهَ [- عَزَّ وَجَلَّ - فِيهَا] شَيْئًا مِنْ خَيْرِ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ إِلَّا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ». [الحكم]: إسنادُهُ ضعيفٌ، وَضَعَّفَهُ الألبانيُّ. وتقييد الثواب المذكور بالذكر حتى النعاس- منكرٌ. [التخريج]: [ت ٣٨٢٥ (واللفظ له) / طب (٨/ ١٢٥/ ٧٥٦٨) / سني ٧٢١ (والزيادتان له) / مقير ١٣٠٧، ١٣٥٣/ مض ٧٦/ مشب ٥٦٧/ مقدص ٦٣]. [السند]: قال الترمذي: حدثنا الحسن بن عرفة، حدثنا إسماعيل بن عياش عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين عن شهر بن حوشب عن أبي أمامة الباهلي، به. ورواه الطبراني في (الكبير)، وابن السني في (عمل اليوم والليلة) من طرق عن إسماعيل بن عياش، به. ومداره عندهم على ابن عياش. [التحقيق]: هذا إسنادٌ ضعيفٌ؛ فيه علتان: الأولى: شهر بن حوشب، وقد مَرَّ الكلامُ فيه.

١٥٨١ - حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ ◼ عَنِ ابنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «[طَهِّرُوا هَذِهِ الأَجْسَادَ طَهَّرَكُمُ اللهُ فَإِنَّهُ] مَنْ بَاتَ طَاهِرًا بَاتَ فِي شَعَارِهِ مَلَكٌ فَلَمْ يَسْتَيْقِظْ (يَنْقَلِبْ) [سَاعَةً مِنَ اللَّيْلِ] إِلَّا قَالَ المَلَكُ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لعَبْدِكَ فُلَانٍ فَإِنَّهُ بَاتَ طَاهِرًا». [الحكم]: إسنادُهُ ضعيفٌ، وَضَعَّفَهُ: العقيليُّ، والسيوطيُّ. [التخريج]: [حب ١٠٤٦ (واللفظ له) / بز (كشف ٢٨٨) / طب (١٢/ ٤٤٦/ ١٣٦٢٠ (والزيادتان والرواية له)، ١٣٦٢١) / طس ٥٠٨٧ (وتحرف فيه اسم الصحابي) / طش ٢٥٥٢/ عق (٣/ ٢٤٨) / طهور ٧٠/ مب ٦٤/ فضش ٤٦٢، ٤٦٣]. [التحقيق]: هذا الحديثُ مدارُهُ على عطاء بن أبي رباح، وقد رُوي عنه من وجهين: الوجه الأول: أخرجه البزارُ عن وهب بن يحيى بن زمام القيسي، ثنا ميمون بن زيد، ثنا الحسن بن ذكوان عن سليمان بن الأحول عن عطاء عن [ابن] ^١ عمر به. وأخرجه الطبرانيُّ في (الكبير) عن محمد بن أحمد بن أبي خيثمة ثنا وهب بن يحيى بن زمام به. قال البزار: "لا نعلمه عن ابن عمر إلا من هذا الوجه، والحسن روى عنه

---