[تنبيه]: اختُلِفَ في اسمِ صحابيةِ هذا الحديثِ: فوردَ في بعضِ الطرقِ أنها سَهْلَةُ بنتُ سعدٍ الساعِديةُ، كذا رواه ابنُ مَنْدَهْ من طريقِ منصورِ بنِ عَمَّارٍ، عنِ ابنِ لَهِيعةَ، به. وورد في طرقٍ أُخرى: "سَهْلَةُ بنتُ سَهْلٍ"، كذا في روايةِ أبي نُعَيمٍ وابنِ الأَثِيرِ "بنت سَهْل"، وكذا عزاه ابنُ حَجَرٍ للطبراني، على خلافِ المطبوعِ منه. قال ابنُ الأَثِير: "وما أقربَ أن تكون سَهْلة أختَ سُهَيْلِ بن سعد؛ فإن الراوي عنها في الترجمتين: ابنُ لَهِيعةَ، عنِ ابنِ هُبَيرةَ، ويكونَ بعضُ الرواة غَلِط فيه فجعل (أخت) (بنت)، والله أعلم" (أُسْد الغابة ٧/ ١٥٤). وذكر ابنُ حَجَرٍ هذا الخلافَ في (الإصابة ١٣/ ٤٩٨)، ثم قال: "جوَّز أبو موسى -يعني: المَدِينيَّ- أنها سَهْلة بنت سُهَيل بن عَمرو ... وهو بعيدٌ؛ لأنها لا روايةَ لها".

قال أبو حاتم: كان يَكذِب" (المجمع ١٤٥١). وقال الدَّارَقُطْنيُّ: "ورُوي عن مِسْعَر، وعُمرَ بنِ طَلْحةَ، عن المَقْبُري، عن أبي هريرةَ، ولا يَصِحُّ عن أبي هريرة" (علل الدَّارَقُطْني ٩/ ٢١٦). وسيأتي الكلامُ على روايةِ عُمرَ بنِ طَلْحةَ في الروايةِ التاليةِ. رِوَايَةٌ: • وَفِي رِوَايَةٍ، قَالَ: جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ اللهَ لَا يَسْتَحْيِي مِنَ الحَقِّ: المَرْأَةُ تَرَى فِي المَنَامِ -تَعْنِي: مَا يَرَى الرَّجُلُ-؟، قَالَ: ((إِذَا وَجَدَتْ بَلَلًا فَلْتَغْتَسِلْ ... )) فَذَكَرَهُ. [الحكم]: صحيحُ المتنِ، وإسنادُهُ ضعيفٌ. [التخريج]: [عد (٧/ ٣٩٠)]. [السند]: قال ابنُ عَدِيٍّ: حدثنا القاسمُ بنُ مَهْديٍّ، حدثنا أبو مُصْعَبٍ، حدثنا عُمرُ بنُ طَلْحةَ اللَّيْثيُّ، عن سعيدِ بنِ أبي سعيدٍ المَقْبُريِّ، عن أبي هريرةَ، به. [التحقيق]: هذا إسنادٌ ضعيفٌ؛ فيه عُمرُ بنُ طَلْحةَ، وهو ابنُ عَلْقَمةَ بن وَقَّاصٍ اللَّيْثي؛ مختلَفٌ فيه: